猜文字演变,猜字演变过程

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于猜文字演变的问题，于是小编就整理了2个相关介绍猜文字演变的解答，让我们一起看看吧。

1. 打牌或者打麻将时作弊为什么叫“出老千”？起源于何处？
2. “氏”、“氐”两字的本义是什么？与“眡”有何关系？

打牌或者打***时***为什么叫“出老千”？起源于何处？

历史上第一次***的人是一个姓千的老头。所以***就叫出***.***来源于“马吊”，即纸牌，发展演化为***后，***改为红中。在有些地区，玩纸牌时规定***，红花，老盖，一筒，一索，一万等都叫“幺”，自然成副，九个“幺”算胡牌，所以出***属于不按正规出牌，有***的嫌疑。所以后来只要有***的动作，就说“出***”。

据说清时有一个秀才进京赶考，途遇强盗，将所有川资什物抢劫一空，秀才想来想去，一筹莫展，在万般无奈中，乃决定凭一个“骗”字去图一时的侥幸。主意已定，就重整衣冠，径往县府求见县官，诡称京城某府的亲戚，奉诏进京，任某要职，路过此地，不幸遇盗，要求从速派兵追捕，取回失物，以便早日进见皇上。县官听后，哪敢怠慢，一面派兵进城搜捕，一面摆酒为秀才压惊，待为上宾，唯恐招待不周，并尽量做出官官相护的样子，秀才第一炮打响，便更加软硬兼施，限期破案。县官对秀才种种殷勤，百般诉苦，意思是要他讲点交情，不必深究，只要是早点上路，那程伙从丰不在话下，秀才见目的已达，便打道进京去了。那秀才当日略施小计，一举成功之后，便看穿人情，无心举业，于是纠集一班落第同年，专门在这“骗”字上下功夫，专做不要本钱的买卖，做的次数多了，经验也愈加丰富了，胆子也愈来愈大了，成就也愈觉可观了。世代相传，后世***便奉之为开山祖师，此中国***产生之由来。

***的由来：《孙子兵法》云：“兵者诈也”，“兵者诡道”孙子可以说是后世***们的开山祖师，，此即中国***产生之由来。所谓“兵者，诡道也”，对外阴谋诡诈，对内亦然。一部不知年代、作者的《三十六计》，开篇明言：“且诡谋权术，原在事理之中，人情之内。”兵属诡道，“兵以诈立”(《孙子?军事》)，这成了春秋与其后战争中克敌致胜的基本谋略。而战争是一种特殊的***。能用于战争的中的各种诈术，用在***上则为***

说晚了

“氏”、“氐”两字的本义是什么？与“眡”有何关系？

“氏”应该是“氐”的本字。“氏”像一个人弯腰撑着手臂向“低”处触“底”，且“抵”住“低”处的样子，“氏”的中间一横也就是代表指事的一小点，特意提醒是chi（湖北方言）出的手臂向低处抵着。带“氐”的字都有“低”、“底”、“抵”的含义。砥（磨刀石～石头在刀底下且要抵着磨蹭）；柢（树的根部～树的最底部且要支撑着上部）；骶（脊柱的最底部，坐着的时候支撑着整个身体）；诋（诽谤～用语言将人往道德的最低处诋毁）；坻（1.读di: 山坡，有点不好解释，但根据2.读chi: 水中露出的小高地～水中的底露了出来～可理解为接近山脚的山坡～山的低部，山坡支撑着山顶）；邸（高级官员的住处～可能指***的别墅都是盖在山南水北的水边的山坡上吧）；觝（牛羊等动物用角相互抵着）；纸（造纸时水中的纤维糸沉在纱网的“底”部干后成纸）。

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“氏”字的本义，按照许慎《说文解字》的说法，是指巴蜀一带临江高山上的危石或小山包，类似于现在咱们说的形成堰塞湖的那种塌方前的危险山体。他讲一大段话来解释，还举了杨雄的赋为例——“声若氏颓”——说和“氏”崩塌的时候一样，声传数百里。 段玉裁在《说文解字注》里，也用了老大篇幅解释印证许慎的说法。他说，后来人们说到的“姓氏”这个词，里面的“氏”，本字为“是”——“姓是”，“氏”为“是”的***借字。他举例说，到了汉碑，仍然使用“姓是”。他还嘲笑不赞成许慎这个解释的人过于浅薄。

“氏”，在甲骨文里是否已经有了这个字呢？其实没作为单独的字出现，至少已发现的甲骨文里没有，所以没被统计进已释读的1490个甲骨文字当中。不过，氏，作为部首组成了其他的字，如“氒”。《说文》收录了这个字，解释是“木本也”，“本大于末” 。“氐”字，许慎在《说文》中，归入“氏”部，就是说，“氐”是由“氏”进一步派生出来的字。许慎说：“氐，至也，本也”，“地也”。这是本意。

可见，“氏”字，有根基动摇而坠落的含义；由其派生的“氒”，下面加了“木”，就表示有根基了，而且表示“本大于末”；再到了“氐”，下面加了一点儿，就突出了“本”、“地”的含义； 由此又可知，“底”字也是由“氐”而来，属于形声字中的一种特例——“广（yǎn）”表意；“氐”既表声又表意——“止也”——到头了，“下也”——最底层。

“眡（shì）”字，是“视”的古字——大篆或金文。眡不是“眂”。《现代汉语词典》收录了“眂”，没收“眡”，把“眂”解释为“同视”——和“视”一样。这是不对的。《说文》里有“眂”字，解为“视貌”——看的样子。“看的样子”显然和“看”是不同的。“眡”，也是形声字，《周礼》中，仍以“眡”为“视”。 2018年11月29日的《人民日报》，刊登了一篇中国语言大学教授的文章，题目叫《乱解汉字现象应引起重视》。文中说：“近年来，社会上特别是网络上出现了乱解汉字现象。一些人热衷于从汉字字形中寻找‘微言大义’，把某些道理或看法附会到现代字形中，对一些汉字的乱解误读在网络上大量传播。对于这种现象，应引起重视。”

本人很赞同这个意见。汉字的确是表意文字，但小篆以后的汉字，更多的已经是“笔势”，而非“笔意”。从隶楷和简化字中分析字义，几乎完全没有了意义。况且，研究汉字造字之初的本义，是一门高深的专业学问，即延续了两千多年的“小学”，更具体说就是训诂学。这件事，不是拍脑袋就能干的，不经过专业培训，不继承借鉴两千年来的成果，可以说百分之百会失败。 汉字是中华文明的重要载体，是奥妙无穷的宝库，每一个中国人都应该心存敬畏地对待它，尤其是有一定地位和影响的人物。千万不能像有着“顶级头衔”的“著名书法家”，在“头.条”里书解汉字，写的如何留给更懂行的去评说，咱们不多置喙，但仅就解字来说，确实谬误百出——先是把几乎所有字都说成是象形字；再细看，字的解读大多是从“百.度”里抄袭来的，搞得驴唇不对马嘴。本人曾多次指出其谬误，最后连一个诚恳的回复也没等来。这是一种极不负责任的态度——如果是自己写的，说明学问很不扎实，且有悖“知之为知之，不知为不知”的古训；如果是秘的，则更不可饶恕。这种行为，与靠着自己名声卖***药无异。此种学风，切不可蔓延。

（图片来自网络）

到此，以上就是小编对于猜文字演变的问题就介绍到这了，希望介绍关于猜文字演变的2点解答对大家有用。

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