玉文字演变,玉的文字演变

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于玉文字演变的问题，于是小编就整理了2个相关介绍玉文字演变的解答，让我们一起看看吧。

1. 玉是谁发明的？
2. 中华文明中的玉文化起源于什么时候，经历了哪些演变？

玉是谁发明的？

中国。早在近万年前的旧石器时代晚期，中国人的先祖就发现并开始使用玉石。玉有着与众不同的色泽和光彩，晶莹通透惹人喜爱，慢慢的人们用玉来做装饰品。又由于玉的数量不多而且加工困难，只有族群里少数头面人物，如族长、祭师才有资格佩带并使用，这使玉渐渐演变成礼器、祭器或图腾。

在约距今七千至四千年间的新石器时代晚期，掌祭祀大权者，多用珍贵的美玉制作祭器，礼拜神只祖先。他们相信天圆地方，便琢制圆璧与方琮，来礼拜天神与地只，他们相信氏族远祖的生命，是经由神物源自上帝，便在玉器上雕饰想像中神只祖先的形貌，甚至刻绘极具深义的符号，以礼拜之。希望藉玉器特有的质地、造形、花纹与符号，产生感应的法力，与神只祖先交通，汲取他们的智慧，获得福庇。

中华文明中的玉文化起源于什么时候，经历了哪些演变？

玉文化在我们国人心中有很高的位置。咱们中国有着8000多年的玉文化。在每个发展阶段，玉石都会被赋予不同的使命，咱们就来缕一缕玉文化的发展脉络。

玉石什么时候发现的？

在新石器时期，流行野外打猎，野餐，不赖，只见我们的古人追着一头野猪气喘吁吁的跑了一个小时，终于抓到了。古人对着野猪一顿胖揍。毕竟赤手空拳对着皮糙肉厚的野猪，战斗力实在是太弱，最终捕获的野猪逃跑了，留下了懵逼的古人。穷则思变，现在都快饿死了。更要想办法生存下去。所以呢，就用石头做了一些***工具。攻击力上来了，猎物手到擒来，也能吃饱饭了。

慢慢的，我们的古人发现了一些漂亮的石头。这古话说的好，温饱思***、爱美之心，人皆有之。就做了一条漂亮的项链。刚戴上玉石项链，巧了，这时天空轰隆隆，打了一声雷。这可把古人吓尿了。古人对自然现象不懂，他们认为这是神灵对他们的警告。古人赶紧把玉石项链摘下来，要把这条玉石项链献给神灵。这就有了祭祀、祈福的活动。在这个阶段，古人认为玉石可以和神灵沟通。

玉石被赋予使命。

到了夏朝，中国进入了奴隶制社会，阶级开始出现。玉石作为阶级的标志。（未完，待续）

玉文化，是非常枯燥的，所以我想换种方式来聊这个话题，不知道这种讲故事的方式，你们喜不喜欢？或者有什么好的建议都可以给我说，谢谢。

我是小眼儿，玉雕师傅，关注我，但你远离和田玉的各种陷阱。

感谢邀请。

据现有的考古资料，我国先民使用玉器约在10000年以前，有意识的制作玉器至少也有8000年的历史，此后一直长盛不衰。汉朝的许慎在《说文》中讲到：玉，石之美者。所以玉范围非常的宽泛。从考古发现来看：距今5000年前后的红山文化、仰韶文化、河姆渡文化等等，几乎所有的新石器时代遗址都有玉器出土。并且种类多，数量大，有的是代表部落上层人物身份地位的礼器，有的是宗教巫术的法器。这类玉器具有神圣性，是精神生活的一部分。比如玉琮。这就是中国玉文化的开端。简要说一些夏商周的玉器。

夏朝的活动中心在现在的河南省西部和山西的南部，最有名的是河南偃师二里头发现的文化遗存，被称为“二里头文化”，这应该是夏文华的代表。二里头早期墓葬的玉器体型小，数量少，后期墓葬中就已经有数百件了。玉器类可大致分为武器型玉器和礼仪玉器。并且绝大多数玉器没有花纹。少数刻有细线纹。剖光技术应用非常好，很多玉器表面非常光滑。玉料基本上应用的是河南的独山玉。玉主要用作祭祀，从文化上来讲只是一个区域范围。

商朝由于迁都频繁，从文化遗存来看，大致以盘庚迁都前后大致分为两个部分。之前，从商城遗址来看，和夏朝相比，在玉器种类，制作工艺，雕琢技法，花纹样式来看，变化不大，只是数量有所增多。自商王盘庚迁都殷以后到纣王被灭，共270多年时光。商王朝社会发展较快，国力增强，文化影响变大。玉器数量大，工艺非常精美。最有名的就是妇好墓，出土玉器755件。商王朝后期的玉器已经把中国东西南北的各种玉文化融合在一起，并有了固定的模式。说明共有的文化基础诞生了。

西周在商朝玉文化的基础上，又发展了陪葬用的玉器。出现了片状的玉佩，玉璜，大型的玉组佩等等。但是武器类的玉器普遍变小，没有商朝的大。而且装饰的花纹变多。

玉的出现并不始于新石器时代晚期、大约在距今7000至5000年的河姆渡文化遗址中就有发现。

但它的大量出现却是此时人类进人父系社会之后的事情，正是生产力提高、产品增加、工艺制品开始超越实用器物的一个标志，从考古发现中可以得知，新石器时代晚期的父系氏族社会，确是伴随着这种社会生产的发展-起到来的，氏族内部的产品占有和氏族成员的社会地位也在悄悄地发生变化。

与前期墓葬迥然不同的是，这个时期的随葬品多寡出现了较大的差异，如齐家文化皇娘娘台墓葬的随葬器物，陶器少者一两件，多者37件，玉石璧少者1件，多者83件，特别是诸如良渚文化中有些特殊的大型墓葬，已经不以陶器、石器等为主要随葬品，而是用数量极多、质量精良的玉器为殉。浙江余杭的反山墓地，M20号墓有随葬品547件，玉器就有511件这时出土的玉器形制之多，也是惊人的。有玉坠、玉珠、玉管、玉镯、玉环、 玉块、玉璜、玉璧、玉琮、玉瑗、玉琀、玉龟、玉鸟、玉蝉、玉兽、玉龙、玉冠、玉人、玉锛、玉戚等等，直现出一个遍布美玉的天下。

它们没有一样是用作日常器物的实用品，其中玉锛、玉戚虽有兵器的造型，其实并不会真的用来冲锋陷阵。这些玉器大致可分为饰物、由饰物造型演化而来的礼器、形象雕塑品等几种类型，无不体现着时人特定精神生活的内容和含义。

从出土的多寡悬殊可以看出，这时已经不是***都可以佩戴玉饰了，玉除了时人赋予的神秘意味，又多了一层特殊、高贵的价值内涵。

而这时除一般的珠、镯外，更出现了玉龟、玉鸟、玉兽等玉雕形象，甚至还出现了想象的神物一一玉龙，这些很可能是氏族神物或图徽的佩戴、悬挂品，应该是父系社会氏族神权意识强化的结晶……

到此，以上就是小编对于玉文字演变的问题就介绍到这了，希望介绍关于玉文字演变的2点解答对大家有用。

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