孤勇者十国语言教学,
cysgjj时间2024-03-28 17:34:00分类语言教学浏览64
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于孤勇者十国语言教学的问题，于是小编就整理了2个相关介绍孤勇者十国语言教学的解答，让我们一起看看吧。
为什么唐朝之后的少数民族越来越难打了？
不知道大家在玩游戏时有没有听过这一句话，打赢时“不是自己太强，而是对手太弱”；打输时“不是对手太强，而是自己太弱”。我们从唐朝时往前推，中原王朝的战斗力一直十分强悍，逼的少数民族不敢拿起刀枪，只敢载歌载舞。
并不是少数民族强大到越来越难打了，而是***民族的封建统治下中原王权政策的改变导致了许多有志之士，放马南山、整天吟诗作赋。
春秋时期，无论是平民还是贵族从小都在骑马射箭，军事素养与少数民族不遑多让。汉代虽然独尊儒术，但文人受人尊敬，文官可以谈论国家大事，对军事出谋划策；武官受人崇拜，靠军功封侯，获得官级、名望与财富。从唐、汉再到春秋，武官也可以进入最高权力中心，出将入相；文官可以弃笔从戎，博得一份军功。在那个时候，皇帝调兵遣将只需虎符即可，没有出现监军这个职位（监军的出现，甚至比主帅的权利更大，影响整个战局）。
于是，民间的孩子开始了勤勉读书，出现“书中自有黄金屋、书中自有颜如玉”这样的高论，大家都盼望高中，然后做官，从此衣食无忧。国家招揽人才也只是招揽这些整天满口爱国救民的高论和写一手花团锦簇文章的仕子。从此“万般皆下品，唯有读书高”，然后先前的骑马射箭之类的武学风气日渐荒废，产生了一批批手无缚鸡之力的人才。
唐末五代军阀的割据严重影响的中央***，这让宋朝的统治者又看到了武将带来的威胁，于是一次又一次的压制武将的地位和权限。甚至把军人的权限压制到了可悲的境地，而那些为了国家浴血奋战的军人的地位甚至比罪犯还不如。
在宋朝之前，中央高级军事长官多是军人出身，如太尉、大将军、大司马等；到宋朝时的高级军事官员成了文人担任，靠那些只会纸上谈兵的浆糊脑袋来指挥战斗，结果可想而知。并且宋代后的官员军事素养极低，将领又随时被调动，这就造成了“兵不知将，将不知兵”，这是兵家大忌。
而这种情况也一直影响到了明朝，明朝时期还设立了“监军”一职，监军的作用类似虎符，起初这个职位的出发点是好的。古代皇帝调动军队需要靠虎符来对接，但是如果虎符丢失或被盗，就会影响部队调动，有了监军的存在就能证明统帅的真***。
（明朝监军多有太监担任）
监军还有一个特殊权利，他可以有额外渠道回报战争情况上达天听，这就造成了监军的权利太大，甚至干涉统帅的指挥决策。明朝时期的战斗失败经常是因监军随意干涉指挥造成的，而出现这样的情况就是因为中央统治者对武将的不放心，造成武将指挥处处被肘制。
汉唐时，不管是匈奴还是突厥，他们被打的撤退几千里，突厥甚至绝望的归降唐朝，剩下的跑去祸害欧洲。
这个问题很有意思。
简单说来，唐朝以后的少数民族之所以越来越难打，主要是因为两点：
二是中原王朝进行了自我***式的制度创新。
为什么这么说呢？静夜史认为：
1、制度革新，后来居上
唐朝灭亡后，中原地区再次陷入四分五裂的状态，此时的北方，契丹则建立了统一而强大的游牧民族***。
这是自西晋灭亡后，中原地区再次出现的大分裂。
我是萨沙，我来回答。
主要原因如下：
第一，马镫的出现。
马镫大概是南北朝时候出现，到隋唐时代已经很普遍。
马镫的出现，对于少数民族是极为重要的，改变了一切。
在没有马镫的时代，少数民族骑兵不能进行马上格斗，因为会失去平衡导致坠马。
这些骑兵常用的就是骑射，也就是骑马射箭。
但骑射对于汉族步兵并没有优势，相反还需要多年练习以及射击精度较差。
唐朝之后游牧民族越来越强，而中原农耕民族越来越弱，契丹、女真、蒙古、满人(女真后裔)都可以胖揍中原王朝，甚至可以屠其城，灭其国，居其地！我认真思考后得出如下几条原因，大家共同探讨！
其一、***文兴武衰，文弱有余而阳刚不足。可以看出宋之前***文武并重、刚柔并济，打不赢可以和亲，打得赢的时候也主动出击。唐之后由于程朱理学的兴起，武人地位的降低，导致国家无可战之兵，大臣无主战之心，皇帝无扩地之能！中原王朝就如同步入了老年期一样奄奄待毙，而游牧民族如同进入了壮年期一样意气风发！
其二、游牧民族文武并重，社会活力大于中原王朝。我们可以看出匈奴、鲜卑、柔然、突厥、契丹、蒙古、女真族的文化水平呈上升趋势，文化的上升代表了生产力的进步。尽管文化不及中原王朝，但是武力明显强于中原王朝。文武相济之下，游牧民族的综合实力强于中原王朝。可以这样理解，中原王朝就好比由一只老虎退化成了一头肥牛，勤肯创造财富却缺少了攻击性；游牧民族好比一群狼进化成了一群豹，不仅战斗力提升了，智力也提高了！
其三、中原王朝内部斗争过于酷烈，而游牧民族相对而言比较团结。从宋朝开始文人集团掌控国家***，宋朝有党争，明朝的党争更加厉害。王安石要变法，司马光就出来反对；岳飞要北伐，秦侩就来拖后退；明朝的党争更加厉害，文人与官宦之争，文人内部不同集团之争。豪格与多尔衮为了稳定后金都可以妥协让小娃娃福临当皇帝，而南明却在亡国之际分成好几个派系相互攻伐！
为什么感觉南方比较有宗族观念，北方似乎就很淡薄？
作为东北女人，我是个没有宗族观念的人，什么家谱啊，生儿子传宗接代啊，死了进祖宗坟地啊，统统不考虑。而且我们这里也没有电视剧中出现的祠堂，平日做事随心所欲，只要不犯法，管它什么宗族不宗族呢，谁也管不着。
尤其是在***剧中看到有的媳妇偷情了，竟然被家族人浸猪笼，而且族里男女老少还看热闹，甚至觉得理所当然，简直是愚昧无知。
有人说嫁到谁家，就要进谁家坟地，写到谁家族谱里，前提必须得有儿子。活着都懒得交往，看着心堵，死了还不自由，还要埋一起，那真是叫人死不瞑目。何况我从来不是重男轻女的人，即使有儿子，延续的是夫家姓氏，与我何干呢？
老公自己家都不知道他们祖宗十八代在哪里，只知道他爷爷是外地逃荒到了此地，娶妻生子，算他爷爷目前一共才四代，互相之间很少来往，没啥家族凝聚力。
自己娘家同一个姓氏的，也仅仅是同一个姓而已，要说亲情也仅限于一奶同胞的兄弟姐妹，至于“一爷公孙”的堂兄妹，在我看来也就是名义上的亲戚，心理上并无半点亲切感。
我们娘家有族谱，往上能查到好几代，可就算祖宗是达官显贵，后人还不是要为了生活奔波劳碌？况且一个祖宗又如何？自古以来，家族之间为了利益纷争不断，互相残害致死的人，比来自外人的伤害还要多。幸好我祖上是普通人家，如果真留点传世之宝，那家族里的几股兄弟还不干翻天了！
都说断亲现象愈演愈烈，因为人活得越来越真实了。平日里没有交集的家族成员，有朝一日以一个老祖宗的名义捆绑聚在一起，不但感受不到“血浓于水”的亲情，反而拘束无聊心累，不得不承认，人都忙着和钱亲，谁在乎宗族关系啊？
尤其是儿时就没有深入接触的家族成员，从来没有走进过彼此生活，长大成人后，想重新建立感情，几乎不可能的，就不要勉强自己，为难他人了。
到此，以上就是小编对于孤勇者十国语言教学的问题就介绍到这了，希望介绍关于孤勇者十国语言教学的2点解答对大家有用。
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