谁动了我的奶酪语言教学,谁动了我的奶酪教育意义

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1. 莫言一篇拾麦穗的故事动了谁的奶酪，遭致一轮一轮的围攻？

莫言一篇拾麦穗的故事动了谁的奶酪，遭致一轮一轮的围攻？

莫言就是一个仇视社会的人，躲在阴暗的角落里专挑社会的丑恶现象，在那个年代***都挨饿，是谁也不遵守制度，那么就保证不了集体和大家的利益，之所以有严格的制度就是为了让大家共度难关，看看我们今天的幸福生活，就是在那样艰苦的岁月里奋斗出来的，人是要讲良心的，现在吃饱了就骂过去，都是一些好吃懒做的人对社会不满，他就没有为集体出过力，只记得挨过饿。你看那些为革命流血流汗，牺牲性命的人们埋怨过谁，所以说格调不同，看问题的视角和方法都不同，结论也就不同。

说那时侯刚建国的，可以闭嘴了，建国多少年了，我们这(关中平原)八几年后期才可以吃饱了，相信有些地方九几年才可以吃饱饭，托邓公的福，改革开放带来了幸福生活！另外，58至60年饿死了多少人？如果我的家人在挨饿，我会去偷，如果我的家人快饿死了，我绝对会去抢！这不是个人的错，这是整个社会的错！

估且不论莫言一篇小文章动了谁的奶酪，单从事实上讲，六七十年代的田地捡麦穗，它是实实在在存在的事实，可让当下的年青一代去明白当年的艰辛，他们是既没经历过，也没受过当年那种困苦，根本就难以理解莫言小故事里的真实内容！

但是，就莫言讲的这个小故事，我可是深刻体会过的！而且我还记的十分清楚，就当年的村子里的那种情况，基本上家家户户都有拾秋的情况，要是大人在地里干活，指定会嘱咐孩子们放学以后去地里拾秋，因为，当年田地里的农作物，在未收割前是属生产队所有，但在收割后，就是散放状态，即便是男女老少去地里拾秋，队里的干部和社员也没半句闲言碎语，有的只是回家后数落自己的孩子，你们咋就不能和谁谁家的孩子学一学！

而当年每个村的看田人，一种是村干部的亲戚，另一种人是会溜须拍马之人，还有一种人是队里的滚刀肉，在他们眼中，除了自己没有别人，至于干活，对滚刀肉而言，队长都指望不上他们，何况是社员？相对来说，看田才是他们眼中的肥肉。

下面再论莫言老母挨打一事，当年的农村，包括村干部都是看人下菜，如果说当年莫言家庭生活不好，指定是让人瞧不起，至于说家人挨揍，那是时有发生，向我们自己家，当年是从内蒙古迁返回山西的，而且我父亲还戴着个四类分子帽子，父亲挨打受气不说，以至牵扯到我母亲，记的母亲回家和我们说过，那天她干活稍有点慢，队长郭***子上来就打我妈，把我老母气的呀，至死都没忘了郭生法！可惜的是，***后我们全家返城，要不，我哥俩个想个啥法子也的揍他一顿！

就这件事而言，老母当年的挨揍，不就是跟着儿女挨打受气？不就是怕我们儿女吃不饱穿不暖才去地里干活的么？说实话，如果说自己母亲在外边受气，是个血性男儿就无去接受的！

一张图就能解释当代那些得洋奖的大作家们是什么嘴脸：

谎话连篇，欺世盗名。抹黑祖国，谄媚西方。

另，到有人看管的地里去“捡”麦穗等同于“偷”与“抢”，只不过文化人善于遣词造句，我辈佩服。在那个物质匮乏的年代，连大领导都节衣缩食的年代，粮食就是命根子，希望不要用今天的眼光去看待特殊年代的事。

那个年代国家确实穷，多年战争过后一穷二白，但外人就是不敢越雷池一步，你说气不气人？

故意着重于揭那个年代的伤疤，就相当于一个踩在前人肩上吃的白白胖胖的巨婴向世人宣布：他没用，我厉害……这很可耻的！

到此，以上就是小编对于谁动了我的奶酪语言教学的问题就介绍到这了，希望介绍关于谁动了我的奶酪语言教学的1点解答对大家有用。

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