文字演变 妖,文字演变史

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于文字演变 妖的问题，于是小编就整理了2个相关介绍文字演变 妖的解答，让我们一起看看吧。

1. 事出无常必有妖出自哪？
2. 《三国演义》中智多近妖的“智绝”诸葛亮，其形象是如何演化的？

事出无常必有妖出自哪？

事出无常必有妖的来由

现在，许多人在生活中，遇到了奇怪的事情，都会说事出无常必有妖，那事出无常必有妖这句话到底出自哪里？是谁说的？

事出无常必有妖出自清朝纪晓岚的《阅微草堂笔记》，由书中曹氏，曹雪峰先生的口中说出，“物之反常者为妖，何瑞之有？”

这里所谓的物指的是两朵超乎常理的牡丹花，正如曹雪峰先生所言，在这两朵反常的牡丹花出现后，曹氏跟得到反常旧玉马的白氏一样式微了，而曹雪峰的这句话后来也演变成了事出无常必有妖这句熟语为众人所知。

“事出反常必有妖”是纪晓岚说的，出自《阅微草堂笔记》。原句是“物之反常者为妖”。

原文:

先叔母高宜人之父，讳荣祉，官山西陵川令。有一旧玉马，质理不甚白洁，而血浸斑斑，斫紫檀为座承之。恒置几上，其前足本为双跪欲起之形，一日左足忽伸出于座外。高公大骇，阁署传视曰：此物程朱不能格也。一馆宾曰：凡物岁久则为妖。

得人精气多，亦能为妖，此理易明，无足怪也。众议碎之，犹豫未决。次日仍屈还故形。高公曰：是真有知矣。投炽炉中，似微有呦呦声。

后无他异，然高氏自此渐式微。高宜人云：此马锻三日，裂为两段，尚及见其半身。又武清王庆垞曹氏厅柱，忽生牡丹二朵，一紫一碧，瓣中脉络如金丝，花叶葳蕤。

越七八日乃萎落，其根从柱而出，纹理相连，近柱二寸许，尚是枯木，以上乃渐青。先太夫人，曹氏甥也，小时亲见之。咸曰瑞也，外祖雪峰先生曰： 物之反常者为妖， 何瑞之有！曹氏亦式微。

《三国演义》中智多近妖的“智绝”诸葛亮，其形象是如何演化的？

罗贯中用了一个“三顾草庐”的故事，颠覆了公务员入职的组织程序。应聘者不是去人事部门考取工作，而是用人单位到家中拜访，通过谈话来考察诸葛亮有没有真才实学。“隆中对”让刘备认识到“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，三分天下有其一，给了刘备无限希望。此番隆中对也为小说后半部分故事的走向埋下伏笔，更为诸葛亮的闪亮登场作出铺垫。

刘备集团录用了诸葛亮，并为其办理了入职手续，提了干（军师），诸葛亮也不能不露两手给刘备瞧瞧，尤其是刘备的两个兄弟，认为诸葛亮一介书生无用，但是罗贯中随之安排了新野和博望坡的两把火奠定了诸葛亮在刘备集团中的地位。俗话说得好，新官上任三把火，诸葛亮的新官上任才用了二把火就把刘备三兄弟佩服的五体投地，刘备更是和诸葛亮抵足而眠，奉为老师。

接下来的东吴之行，更展示了诸葛亮的外交口才:舌战江东群儒、草船借箭、七星坛向天借东风等故事，让诸葛亮的外交形象表现得淋漓尽致。此行说服了孙权决定在赤壁迎战北面的曹操，正是因为有了赤壁一战，天下才得以三分，战后有了刘备集团的一席之地。

从此，诸葛亮的威望如日中天，赖着荆州不还，取西川，收汉中，助刘备在成都称帝，到后来的六次北伐，真可谓“鞠躬尽瘁死而后已”。

大家都知道，***是尊刘贬曹的，姑且不论《三国志》等一些客观史料对三国那段历史的记载如何，咱们就书中来看诸葛亮的形象之演化，无疑是成功的，作者塑造人物形象栩栩如生，让一个正派的诸葛亮吸粉无数。

首先这句话是鲁迅对诸葛亮的评价，源自于孙刘联盟时期，《三国演义》第四十九回，七星坛诸葛祭风，三江口周瑜放火。

孔明于十一月二十日甲子吉辰，沐浴斋戒，身披道衣，跣足散发，来到坛前。孔明缓步登坛，观瞻方位已定，焚香于炉，注水于盂，仰天暗祝。下坛入帐中少歇，令军士更替吃饭。孔明一日上坛三次，下坛三次。

将近三更时分，忽听风声响，旗幡转动。瑜出帐看时，旗脚竟飘西北。霎时间东南风大起。

这就是诸葛亮借东风的经过，其实《三国演义》的主旨思想是尊刘贬曹，无视东吴，对于诸葛亮形象的塑造更是出神入化，上知天文下知地理，无所不知，无所不能。

其余诸如关羽，张飞，赵云等大将犹如提线木偶一般，走到哪儿打开一个锦囊妙计，走到下一个地方再打开锦囊妙计，殊不知兵无常势，水无常形，战场格局瞬息万变，为将之道在于临机应变。

谈笑间樯橹灰飞烟灭，那是艺术加工后的战争，诸葛亮促成孙刘联盟，舌战群儒，这外交才干确实厉害，但是***为了好看往往会塑造出比较鲜明的个性，借东风本来是想突出诸葛孔明之智。

鲁迅读后，才有了这句状诸葛多智而近妖。

罗贯中作为诸葛亮的铁杆粉丝，有很多张冠李戴甚至子虚乌有的章节，什么火烧新野，火烧博望，草船借箭，借东风，空城计。

《三国志》作为西晋统一之后五年陈寿所著，评价诸葛亮：治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略。

成都***有清人赵藩之“攻心联”云：“能攻心，则反侧自销，自古知兵非好战；不审视，即宽严皆误，后来治蜀要深思”

诸葛亮是被神话了的，诸葛亮的确很有才能，但被塑造得“多智而近妖”，上通天文、下晓地理，文韬武略、运筹帷幄，可谓无所不精、无所不能，甚至还可以向天借命，呼风唤雨，还可以“死诸葛吓退活司马”。不过，这也只是***里的加工，我不信诸葛亮真有这么神；古往今来也没有一个。

孔明足智多谋，一生忠心耿耿，成为历代臣子的楷模，也慢慢成为百姓心中的神人，代代人口口相传，最终由元末明初的罗贯中经过艺术加工慢慢刻画出来。甚至还有许多相关歇后语：

1.诸葛亮弹琴——临危不乱

2.诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测

3.诸葛亮三气周瑜————略施小计

4.诸葛亮借箭———有借无还

5.诸葛亮隆中对策————有先见之明

6.诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局

7.诸葛亮吊孝———装模作样

8.诸葛亮招亲——才重于貌

到此，以上就是小编对于文字演变 妖的问题就介绍到这了，希望介绍关于文字演变 妖的2点解答对大家有用。

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