畲族文字演变,畲族文字演变过程
cysgjj时间2024-04-02 05:15:01分类文字演变浏览38
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于畲族文字演变的问题，于是小编就整理了3个相关介绍畲族文字演变的解答，让我们一起看看吧。
畬族迁移历史是怎样的？
畲族起源
畲族始祖“盘瓠”。始见于汉代“武陵蛮”传说：远古高辛氏遭戎侵扰，帝募天下有能得戎吴将军头者，妻以少女。帝之神犬槃瓠遂衔吴将军头来，帝不得已，乃以少女配之。
槃瓠负女入南山石室中，结为夫妻，子孙繁衍。此神话传说最早见于文字记载的是晋干宝《搜神记》(《汉魏丛书》本)卷三： “昔高辛氏时，有房王作乱，忧国危亡，帝乃召募天下得房氏首者，赐金千斤，分赏美女。群臣见房氏兵强马壮，难以获之。高辛帝有犬字曰盘瓠，其毛五色，常随帝出入。其日忽失此犬，经三日以上，不知所在，帝甚怪之。其犬走投房王，房王见之大悦，谓左右曰： ‘辛氏其丧乎!犬犹弃主投吾，吾必兴也。’房氏乃大张宴会，为犬作乐。其夜房氏饮酒而卧，盘瓠咬王首而还。辛氏见犬衔房首，大悦，厚与肉糜饲之，竟不食。经一日，帝呼犬亦不起。帝曰： ‘如何不食，呼又不来，莫是恨朕不赏乎?今当依召募赏汝物，得否?’盘瓠闻帝此言，即起跳跃，帝乃封盘瓠为会稽侯，美女五人，食会稽郡一千户。后生三男三女。其男当生之时，虽似人形，犹有犬尾。其后子孙昌盛，号为犬戎之国。
《广异记》则云：“高辛时，人家生一犬，初如小特。主怪之，弃于道下，七日不死，禽兽乳之。其形继日而大，主人复收之。当初弃道之时，以盘盛叶覆之，因以为瑞，遂献于帝，以盘瓠为名也。后立功，啮得戎寇吴将军头，帝妻以公主，封盘瓠为定边侯。公主分娩七块肉，割之有七男。长大各认一姓，今巴东姓田、雷、再(冉?)、向、蒙、旻、叔孙氏也。”
广西金秀瑶族传说：古代平王养有龙犬。高王出兵侵扰，平王张榜招贤：能灭高王者，三个公主随他娶。龙犬口衔告示上殿，平王为之饯行。龙犬渡水见高王，借机咬断其颈，衔头渡海回国。后与三公主结为夫妻，化为人形，平王封他到南京十宝殿做“盘护王”，生下六男六女，成为瑶族十二姓之祖。
苗族神话说，远古神农时代，西方恩国有谷种，神农张榜告天下：谁取得谷种，愿以伽价公主许配。御狗洛翼取得谷种归来，神农果将公主嫁给他。婚后两年，公主生下一个大血球，神农一剑剖开，走出七个男七个女。
流传于浙江、福建畲氏地区的神话说，古代高辛王耳朵痒，扒出一条金虫，放在瓠篱里养，上盖金盘，称为“盘瓠”。后来金虫化为金龙，飞下大海。番王出兵侵扰，高辛王张榜招贤，谁杀掉番王谁就娶三公主。金龙化为麒麟，咬来番王头，杀退番兵。后来金龙化为人形，和三公主结婚，生下三男一女，成为畲氏 盘、蓝、雷、钟四姓的始祖。
《覆巢之下，无完卵》。《长江中游》及八百里云梦泽(洞庭湖一带)是苗瑶畲先民的美好家园。⇒→公元2世纪前后，《第一次蛮华(畲汉)战争》后，受北华人的***与挤压，《聚居民族》被打散成《散居民族》，由洞庭湖湘江进入赣粤闽的赣江、韩江、九龙江流域，以及其滨海地区，以【徭.畬分化】为标志。《第二次蛮华(瑶畲.汉)战争》⇒从唐总章二年(公元669年)始，至公元716年，约48年的畲汉战争期，失去美好家园，形成祖源地在凤凰山的概念，以陈元光请设【漳州】为标志。《第三次畲汉战争》失去赣西南后，此处畲民彻底消失，客家人兴起，以王阳明请设【崇义县】为标志。。
畲族与客家人有什么关联？
看图（古代正史——汀州府志）。
“客家”一词是民国时期才发明的，在此之前跟其他***一样，并没有特定称谓。畲族虽然与***杂处于闽粤山区，但自古与***有别，互不通婚（解放后才改观），闽西***（今称客家人）古代把畲族人统称“畲客”，说明畲客与客家完全是两个概念，现在头条上非常多的***、地区黑，故意混淆视听，抓住“畲客”一词里面的“客”字，大做文章，却拿不出任何有力的证据，甚至于像汉典这样的app也把“畲客”一词的解释跟客家相混，不排除编写词条之人便是这类人。
最早记录客家人的官府是四川，客家话以前就叫广东话，客家人以前被称为粤人，如清朝初年，湖广填四川，不少客家人响应官府的号召，自愿或强迫的大规模迁到四川，当时的官府把他们记载为粤人，他们的语言就叫被称为广东话，或者叫做土广东话，客家人也被称为土广东。客家人和闽南人比邻而居 ，又在明清时期一起到台湾，大家都一直认为都是*** ，闽南人是福人，客家人是粤人，甚至福建汀州的客家人也归到粤人的队伍。当然都是***，没有什么畲客家的说法，这些都是这几年有人恶意胡编的 ，不必当真。
流传最广的谣言是清卑类炒的畲客词条，其实该书有两个词条，一个是畲客，明指是浙江丽水的畲族，一个是客家，明指是梅县韶关一带的客家人，也是参加太平太国的那批人。
无论是《中国移民史》，《简明中国移民史》，大学本科教材都指出客家人的主体是汉族移民组成。
畲族的民族史诗《九皇歌》明明白白说自已族群是从“南京”一路迁播而来，因受“阜老”欺凌排挤不得不走入深山，“吃完一山过一山”。这些，在瑶族、畲族的史诗《开山公约》《过山榜》也有记载。
其实很简单，畲族是汉族的分支，和今天的果敢族类似，只是脱离汉族的时间不一样而已，古代汉族的身份认同其实并不强，大家都只知道种地、生活，并不像今天去到那里都说自己中国人，自然当开始大范围普及“汉族称谓”的时候，刚好有一帮人在穷乡僻壤的地方，并不知道发生了什么，若干年后，他们与和界联系，外界的人说自己是汉族人，然而他们并不知道怎么称呼自己，就取了一个自己认为很有意思的族称，这便是很多少数民族由来
畬族是当地原住民，客家人都是汉族两者是汉族同化畲族，客家是从中原外迁而来，有历史记载的最早是东晋，当时管理客家人的是侨州郡县，比如秦朝的龙川县之后从南海郡划分出惠州的梁化郡，龙川与梁化都是纯客家人聚居地，从这两地看当地客家乡亲族谱，己有超过一千五百年历史了，这是铁证，从有关***资料秦朝的女人就有佩带像凉帽一样的帽子了，客家人也在传承过程中一路融合，客家人一路南迁，一路同化畲话，本地话，广府话，使得有部分小村庄的话不伦不类，只能讲是叔伯客家话，客家绝对不可能由畬族寅变而来，***如由畲族而来，应该畲族人多客家人少才是，事实是完全相反，有些卖布不带尺的…存心不良的人，经常借伪问题来攻击抹黑客家人，我看你是打错算盘了，中国八万工农红军有半数是客家儿女，连而今天安门广场上的人民英雄记念碑都要刻上，一块《金田起义》的浮雕来表彰客家人，这是吹出来的吗？是你这厮可以抹黑的吗？不聊！散会！
为什么客家人住山区，畲族人讲客家话，他们有什么联系吗？
为什么这样的话题没完没了呢？而且还在互相抹黑呢？
分析题主提问，明显有引导——客家人穷，客家人是畲族人。回答的人分明也是往这个方向扯蛋。这个就是TMD的CD。
我是河源市区人，已是不惑之年。据族谱500余年前惠州迁河源，拜福建峭山公为始祖。
我们来分析一下广东客家人:
一，现代意义客家人的居住范围。
惠州、河源、梅州、绝大部分为客家人，珠三角及广东其他地方也有许多客家人。许多人们忽略的地方其实客家人点多数，如原香港，深圳就客家人与广府人比例不相伯仲(改革开放前)。(虽然我2000年之前从未说过自己是客家人)
二，客家人祖先来粤不比广府人迟。
客家人与广府人是同一时间到粤的。秦并六国，北驱匈奴，南拓岭南，设南海，桂林，象郡三郡，南海郡因临近南海得名。辖番禺、四会、博罗、龙川4县。南迁中原七国兵民五十万分居三郡。南越王赵陀初任龙川县令，如今的龙川，博罗就是客家人的地盘。当时的广东中原人就主要分布于四县。
三，客家人并不是全居住在山区的穷人。
看看现代意义的客家区域，惠州一点也不山，一点也不穷。居山区主要是梅州，河源，韶关的客家人。再看看广府，也有不少居粤西山区。只是珠三角富裕地区广府人家占多数而已。但珠三角客家***口也起码不少于25%。
到此，以上就是小编对于畲族文字演变的问题就介绍到这了，希望介绍关于畲族文字演变的3点解答对大家有用。
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