文字演变书,文字演变书籍
cysgjj时间2024-04-06 01:57:12分类文字演变浏览49
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于文字演变书的问题，于是小编就整理了4个相关介绍文字演变书的解答，让我们一起看看吧。
草书、隶书、行书、楷书是如何演化而来的？
就书体的演变过程而言，篆、隶、草这一过程没问题，而行书、楷书谁先谁后，稍有疑问。
始皇帝统一中国后，“车同轨，书同文”，用小篆统一了文字。但小篆辨识度低，又不易书写，于是在小篆的快写中隶书产生了。后来，隶书的快捷书写产生了章书，草书的早期形态。
而对于行书和楷书，有种观点认为，隶书的书写过程中，逐渐去掉了只起装饰作用而无实际意义的波捺，于是产生了楷书。而后，楷书的快写产生了行书。
而另外一种观点认为，草书产生后，由于辨识度低，于是放慢速度，便产生了行书，再放慢速度，便产生了楷书。
这两种观点都有道理。其实不管谁先谁后，从时间上看，不过几十年而已，或者可以认为，二者就是并行的。
在这里我要纠正一仲观念，楷书是学习其他字体的基础，这与字体的产生顺序无关。这是后人在总结学书规律时得出的结论。
这正如我们认字，没必要先从象形文字丶甲肯文、篆书学起，而是选择最便捷的方式。
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谢邀！书体的演化过程大致如下：
①草书是汉代以后由隶书演变为了章草，然后有了今草，狂草；
②隶书的演变在这里要提到一个重要词汇:隶变，在由篆而隶的书体演变过程中，依靠快写、省略、***借、合并部首等篆书快写手段，破坏和肢解原有的汉字结构和用笔方式，并在变化中逐步形成自己的规律，这种变化的规律逐渐成熟和普遍运用的时候，早期的隶书就形成了;
③行书介于楷书和草书之间，是在楷书的基础上发展的，为了书写快捷而产生的书体，更具有实用性。
兰亭序
④楷书从汉隶演变而来，具体为汉隶—魏碑—唐楷，魏碑是不成熟的楷书，而唐楷则影响了后代很多大家。
大篆 小篆 隶书 魏碑 楷书 行书草书 从历代碑帖里都能看出每个时期字体的特征 在每个笔画里都能看出每个字体的演变过程 例如欧楷的竖弯钩 收笔是一个半圆弧线 这样的笔势就是从隶书里面演化过来的！！！等等诸多的例子就不一一列举了
文字的演变经历了哪些阶段？
文字当以从结绳记事开始，然后出现符号。再分化出各种文字。中文以象形为主。最早有陶文、甲骨文、其后金文、大篆、小篆、最后隶书、草书、行书、楷书。再简化就是我们现在使用的文字了。
文字的演变经历了哪些阶段？
文字当以从结绳记事开始，然后出现符号。再分化出各种文字。中文以象形为主。最早有陶文、甲骨文、其后金文、大篆、小篆、最后隶书、草书、行书、楷书。再简化就是我们现在使用的文字了。
用汉字书写的最早的书是哪本？
首先谢谢邀请。中国的历史传说仓颉造汉字。《说文解字》记载仓颉见鸟兽的足迹和日月山川之形态受启发，分门别类，加以搜集、整理和使用，以象形为主体在汉字创造的过程中起了重要作用，被尊为“造字圣人”。商朝已出现最早的成熟汉字甲骨文，稍后出现的钟鼎文虽有字数的增加，但形体并无大的变化。而到了周朝，由于疆域广阔且诸侯各自为政，语言和文字汉在各诸侯国也有明显差异，战国时期的文字异形情况更重。秦统一后为巩固统治，统一思想，实行“车同轨，书同文”，以期天下大同，秦始皇遂令丞相李斯、中车府令赵高、太史令胡毋敬等整理文字，以秦国大篆为基础制定出小篆，作为标准字体，通令全国使用。其后，李斯又依当时民间流行的字体，整理出更简便的字体隶书，并作为通用文字在全国推行。因始皇帝打好的基础，至东汉末期，更为正规美观，书写更为方便的楷书出现，至此汉字的演化已臻完善。不仅如此，东汉时出现了第一部书法专著《草书势》。《草书势》可称中国古代用汉字书写的第一本书，以此书能否推算出汉字出现的时间我不知道，这只有考古学家或行业内的专家或许可以，一般人恐怕无此本领。谢邀。
用汉字书写的最早的书，我认为应该就是甲骨文书了。一片龟甲，一段兽骨，能称为书吗？我们可以分析一下。
书，不是用语言口耳相传，而是用图形、文字等符号在载体上把一些***记录下来。所以书的构成要件有三个：一是载体，比如竹简，丝帛，羊皮，纸张等；二是有固定的图形或文字；三是文字是用来记录***的，而不是随意乱写乱刻的。
首先，甲骨文书有固定文字。虽然现在对甲骨文的研究才刚刚起步，但可以肯定的是，甲骨文是一个成熟的完整的文字体系。而且它从属于整个汉字体系。
其次，它有固定载体。它是刻在龟甲兽骨上的，和刻在竹简或写在纸张上沒有什么分别。
最后，它是用来记事的。尽管甲骨文还未完全破译，但从己经破译的一些来看，它们都是对一些***的记录。
拒传说，“三坟五典”是我国最早的古籍。如果一定要说哪本的话，那么便是“三坟五典”中的《三坟》了。为何这么说？而“三坟五典”具体又是什么书呢？
拒《尚书》称：伏羲、神农、皇帝之书，谓之《三坟》，言大道也。少昊、颛顼、尧、舜、禹之书，谓之《五典》，言常道也。
最早关于《三坟》书的记载，是在[_a***_]典籍中的《左传.昭公十二年》谓楚左使：“倚相能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》”。但是后世的书籍如《七略》、《汉书》、《隋书》等却都没没有没有这些古籍的记载，直至唐代时孔颍达受命注《五经》时，因《书》用古文《尚书》，在遇到《三坟》、《五典》之说时，不得不作训解，也因此而引证了汉代经学家贾逵、马融、郑泫的说法，也就是说“三坟五典”在东汉时也只是训解而已，从先秦典集有记载到之后的千八把年，并没有人见过实书，自先秦后，这些古籍便失传了，成为了传说。
然后到了北宋，有一个志平四年（1067）进士，叫毛渐，在元丰七年（1084），奉旨巡查，至唐州比阳，因为没有驿站，便借宿到了一大户人家，听到这户人家闲聊的时候有提到说《三坟》被人借去看了。便把该户主人叫过来问是什么情况，主人曰：“古之《三坟》也。”于是便让他把书要了过来观看，发现各有作传，《坟》是用古文写的，传是用隶书写的，于是《三坟》古籍从此现世。
一本传说中的古籍消失了几千年，突然被毛渐在民间找到了，可以想像这件事在当时引起的轰动，于是，很多人便争论起来了，是伪作。在往后，到南宋与元朝时，又有著作说是“黄朝张商英天觉得之于比阳民家”。
这本书究竟得之于何地，宋元时期也是说不清楚的，估计也不是真本了，应是伪作，毕竟过了几千年了，从三黄五帝开始，历史的长河中有不少东西消失，也有不少成为了传说。但我想无论这本书是否伪作，但定然是存在过的，也就是说以汉字书写最早的书必然是三皇的古《三坟》典籍了。然后由此我们大概也可以推算出汉字的出现时间，也就是在上古三皇，伏羲、神农、皇帝的年代。而关于汉字的产生，我们另外也有一个炎黄时代是皇帝的史官“仓颉造字”传说：
传说上古时期，皇帝南寻至洛水之滨，阳墟山下。仓颉因记事记史需要，日思夜想，创造文字，仰观日月星辰，府察鸟迹山川地理，受到启发，一日见灵龟负书，在洛水浮现，丹甲青文，宛若字迹，灵感迸发，进而创造出了二十八个文字，从此结束了结绳记事的历史。
另外，据考古得知，我国已发现最早的体系较为完整的文字是甲骨文。甲骨文主要是指殷墟文字，是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。19世纪末年，在殷商都城遗址，今河南安阳小屯发现。而后在周朝也用过一段时间，据此也可以推测，甲骨文在殷商时就好像现在的文字，是被广泛应用的，向前推至夏朝，再向前推至尧、舜、禹，必然也在使用，在推至我们已知的炎黄时代，根据传说，在皇帝时文字创造成型也便自然是可信了。
因此，我认为用汉字书写的最早的书应该是传说中的《三坟》，由此也可以推算出汉字出现的时间应该是炎黄时代，仓颉造字的传说也是有其一定道理的。
到此，以上就是小编对于文字演变书的问题就介绍到这了，希望介绍关于文字演变书的4点解答对大家有用。
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