壮族 文字 演变,壮族 文字 演变过程
cysgjj时间2024-04-06 10:41:02分类文字演变浏览46
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于壮族 文字 演变的问题，于是小编就整理了2个相关介绍壮族 文字 演变的解答，让我们一起看看吧。
百越人后代有哪些民族？
分布在中国境内的壮、侗、布依、仫佬、毛南、黎等七个民族和的岱、侬、泰、布依、热依、高栏等六个民族，是属于侗台语系的民族;而中国的傣族，老挝的佬、普泰、泐、润、央、赛克，泰国的泰族(马来西亚和柬埔寨也有泰族)、佬族、缅甸的掸族，印度阿萨姆邦的阿豪姆人为傣泰民族。
百越”只是古代中原部落对长江以南地区诸多部落的泛称。《过秦论》中有“南取百越之地，吕思勉先生所指出“自江以南则曰越”。如“吴越”分布于苏南浙北一带、“闽越”则分布于福建一带、“扬越”分布于江西湖南一带、称为“南越”则分布广东一带、“西瓯”在于广西西部一带、“骆越”在于越南北部和广西南部一带。其中，“南越国”是秦朝南海郡郡尉赵佗乘秦末大乱之际，控制了南海郡，并于公元206年兼并桂林郡和象郡，瓯雒国，公元前204年赵佗自立为“南越武王”，建立南越国。不过，“南越国”最后被汉所灭。
至于“百越”是不是越族，理论上讲还不应该称为族，因为在公元前，汉族也还未形成，所以，“百越”和“汉族”一样都还未称为什么族，都还是各自的部落而已。“百越”只是先秦时代中原华夏部落对长江以南地区诸多部落的一种泛称。
后来，大部分的百越部落在汉朝时代与中原华夏部落共同互相融合为汉民族，没有融入汉族的部分百越人演变为壮族、布依族、黎族、侗族、傣族、毛南族、水族等西南少数民族，越南人也是古代越人的分支。
百越族"，即古越族。"百越族"是后人由"百越"引申而来，实际并无"百越族"这个民族，正确称谓是古越人，古越族是远古时代世居在南方百越一带的古老族群。
国内的百越后裔：壮族、傣族、黎族、布依族、水族、侗族等；
国外的百越后裔：泰族（泰国）、掸族（缅甸）、老族（老挝）、阿洪姆（印度）等。
大概就是这些民族。
广西壮族歌圩的历史有哪些难忘的记忆？
"歌"是壮族同胞的灵魂，"歌圩"是展现情感的大舞台。
以歌会友，以歌传情。在歌圩上表现出淋漓尽致。
到处歌海，***会歌。歌歌有词，词词情意。
"初歌，求歌，接歌，和歌，盘歌，甜歌，信歌，盟歌，思歌，别歌，约歌"。
歌声融入生活，是日常生活中不可缺少的一分子。
难忘的2006年，歌圩被列入国家级非物质文化遗产名录。
2014年壮乡三月三，也被列入国家级非物质文化遗产名录。
三月三成为了广西最大的歌圩节，这一天男女青年盛装出行。
街头，空地，山上，江边。村头，镇里，县上，市区，都处歌海荡漾。
广西是壮族歌圩盛行的地方。歌圩是壮族民众在特定时间、地点举行的节目性聚会歌唱活动形式，壮语称为“歌欢”、“圩逢”、“笼峒”、“窝坡”等。歌圩在壮族地区有不同的称谓，但都有“坡上聚会”、“坡上会歌”或“欢乐的节目”的意思，它是壮族民间传统文化活动、也是男女青年进行交流的场所。由于这种活动相互酬唱、彼此对歌，所以古人也称之为“墩圩”。
壮族是以能歌善唱著称的民族，人们爱山歌、唱山歌，常“以歌代言”。
宋人周去非所撰的《岭外代答》称壮人“迭相歌和、合情凄婉……皆临机自撰，不肯踏袭、其间仍有绝佳者”；南朝梁代有记载：壮族“男子盛装……聚会作歌”；明代，邝露《赤雅》等书写的“正月初一、三月初三、秋歌中秋节”男女“***芳拾翠于山淑水湄”、“唱和竟日”等，都展现了壮族歌圩的情景。
源远流长的壮族歌圩，有说源于乐神，有说是祈丰年，有说是祝太平，有说是“依歌择配”、“唱成婚”等。更多的传说是为了纪念壮族歌仙刘三姐而举行。
壮族歌圩内容十分丰富，除了行歌素有答，还有抛绣球、碰彩蛋、抢花炮、打扁担以及唱师公戏，壮戏、***茶戏等精彩的民族活动。
南宁邕宁区一带还盛行一种还球歌圩，即由一村庄向另一村庄送去彩球，相约以对方还球，到期举行山歌比赛，如还球一方唱不赢，彩球就还不过来，只好等来年再赛，此事宋代亦有记载。歌圩流传到近代增加了买卖生意等经济活动和打监球、赛跑等体育项目。
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