废文字演变,废字演变过程

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于废文字演变的问题，于是小编就整理了3个相关介绍废文字演变的解答，让我们一起看看吧。

1. 废墟的废是什么意思？
2. 秦始皇统一文字，现在的汉字就是以前的秦字演化来的吗？那六国文字就是再先进也会被清除吗？
3. 秦始皇统一六国以前，七国文字差异有多大？

废墟的废是什么意思？

废，意思：没有用的，失去效用的。如：废话、废品、废墟（受到破坏之后变成荒芜的地方）。

衍义：引申指“没有用的东西”。如：修旧利废。利用“三废”（“三废”，废气、废水、废渣）。衍义：停止，不再使用。如：废弛。衍义：引申指“荒芜，衰败”。

“废”，初见于《说文》时代，形声字。声旁简化。本义是房屋倒塌。引申为无用。“废”字简体版的楷书从《说文》演变而来。

秦始皇统一文字，现在的汉字就是以前的秦字演化来的吗？那六国文字就是再先进也会被清除吗？

首先来说，商朝时中国的文字是统一的，甲骨文；西周和春秋时中国的文字也是统一的，金文。因为那时候不管是商王还是周王，是一统天下的。春秋时虽然周王的地位降了许多，但各霸主奉行“尊王攘夷”的政策。到了战国时代，各诸侯国不再奉行“尊王攘夷”，而是向周王的权力发起挑战，楚王“问鼎”就是一个鲜明的例子。各诸侯国发展到后来各自为政，周朝的统治名存实亡。为了维护本国的统治，各诸侯王形成了自己的文化，“皆去其典籍……衣冠异制，言语异声，文字异形”，于是七国文字产生了。但因为七国文字是一个源头，所以文字异形只是在一个源头上的改变，所以差别并不大。而且，七国使用同一种共同的语言“雅言”，且交流广泛，苏秦能佩五国相印，孔子、孟子等都曾周游列国，从一个侧面说明了语言与文字的差别并不大。秦国因为周平王东迁后继承了西周原来的封地，所以继承的华夏文化反而是最“正宗”的。秦国统一六国后，只是在秦字的基础上，消灭各国的异体字，使之规范。统一文字是一场巨大的文字改革，根本说不上哪种文字更先进，六国文字只是同一种文字的异体而已，而且使用时间很短。所以统一正当其时，有利于维护华夏文字的规范化。另外，相信那时的文字改革者们也不是傻子，他们在进行规范文字时，不会是一刀切式的改革，而是去粗取精、去伪存真式的改革，留下了中华文明的精华。我们现在还能辩识三千多年前的甲骨文及两千多年前的春秋战国各国文字，就是证明。

这个问题有点像现在的普通话和方言，虽然普通话是以北京话为基础，可是并不能说普通话就是北京话。同样的，秦国统一后的文字虽然以秦国的原有文字为重点，但并不是说二者能够完全等同。

商朝时中国的文字表面上是统一的，也就是甲骨文；西周和春秋时中国的文字表面上也是统一的，也就是金文。可是，由于地理的阻隔，交通和交流的不便，就算文字在创造之初是统一的，可是由于交往过程中的误差，产生了大量的异体字，这是谁也不可否认的，古人也默认了异体字的存在，并且给这种情况取了个名字叫“通***字”。

到了战国时代，各诸侯国不再奉行“尊王攘夷”，而是向周王的权力发起挑战，楚王“问鼎”就是一个鲜明的例子。各诸侯国发展到后来各自为政，为了维护本国的统治，各诸侯王形成了自己的文化，“皆去其典籍……衣冠异制，言语异声，文字异形”，于是七国文字产生了。但因为七国文字是同一个源头，文字异形只是在一个源头上的改变，所以差别并不大。而且，七国使用同一种共同的语言“雅言”，且交流广泛，苏秦能佩五国相印，孔子、孟子等都曾周游列国，从一个侧面说明了语言与文字的差别并不大。

秦国因为周平王东迁后基本继承了西周的地域，因此，秦国的文字更接近于当初流行的“雅言”。因此，在我看来，秦国统一文字实际上是像现在的推广普通话一样，对文字以秦国的文字为基础所进行的官方修正和推广。最有力的证据就是，如果当初强行推行的秦国文字不合理，秦国短暂的统治结束后，文字就会被后世所废，之所以能够流传推广，不用问，肯定是科学合理，相对易写易记的，它必然是吸收了六国文字中的精华！

综上所述，我认为，秦始皇推行的文字并不能等同于秦国原有的文字，它是以秦国文字为基础，广泛地吸收了六国文字后创立的文字，原来的六国文字在创立的过程中像秦国文字一样，也是被借鉴和吸收的，只不过借鉴吸收的少一些罢了！

秦始皇统一六国以前，七国文字差异有多大？

东汉的许慎在中国第一部字典《说文解字》里说，战国时“分为七国……言语异声，文字异形”。清代的段玉裁给《说文解字》作注，说“言语异声，文字异形”，就是“各用其方俗语言，用其私意省改之文字也。言语异声则音韵歧，文字异形则体制惑，车同轨，书同文之盛于是乎变矣”。列国的文字，在春秋晚期还能大体一致，到战国就差别很明显了，到秦灭六国、统一中国之后，以秦文字为标准，统一了文字。

那么，六国之间的文字差别是不是真的很大，而至于互相不认识？

可以说，差别还是不小的，文化水平不高的一般人估计真的不怎么认识。

西汉的景帝、武帝之际，山东曲阜孔子故宅的一面墙壁倒塌，露出战国人藏于其中的一批珍贵古籍。这就是后来引发绵延千年的今古文之争的古文经。古文经所用的都是秦代尚未把文字统一成小篆之前的战国文字，这实际上是战国文字第一次大规模的考古发现。

发现古文经之后，懂得认这些战国文字的人已经很少，干脆藏在了宫廷图书馆里，外人不能轻易见到。要像孔安国、刘歆、许慎这样的大学者，才能经过刻苦的研究后读懂。比如说孔安国，他得到古文《尚书》，用今文《尚书》来***释读，“隶篆推科斗”。这说明，从秦灭六国到汉武帝在位，还没过一百年，连学者认战国文字都需要花一番功夫了。

六国之间的文字风格，我们外行人当然看不出来。根据专门研究这一学问的学者说，它们各自风貌不同，简单概括，是齐之凝重、燕之峻整、晋之劲利、楚之华丽、秦之刚健，而它们之间的形体结构和声音通***，更是具有很多变化。

七国文字差别应该不大。根据日本学者鹤间松幸在《始皇帝的遗产：秦汉帝国》这本书里面的论述，当时六国的文字和秦国的文字应该是兄弟关系。这里可以举了一个关于“马”和“年”的例子，如图：

其实，我们根据历史书的记载也可以发现，六国之间文字，人们应该互相比如都认识，不然各国之间的外交文书就没有办法看懂了。

我可以再说一个著名的例子，那就是秦始皇读《韩非子》。话说韩非子是的贵族，因为在韩国不受重用，所以他就写了一本《韩非子》。这本书后来被秦始皇看到，秦始皇彻夜不眠的阅读，甚至还发出了“若能见到此人，我死而无憾”的感叹，由此，其实就可以证明当时文字是有多么相近。

那么，我们就可以再深一步。既然文字如此相近，为何秦始皇还要统一文字呢？首先，就是可以让政令很快的下达，最主要的是要推行小篆。秦王朝与此前诸侯国最大的不同就是，秦始皇要统治一个前所未有的大帝国，所以必须加快行政效率。

为了加快行政效率，秦始皇不仅统一了文字，还进行了“车同轨”和统一度量衡的措施。当然，车同轨和统一度量衡等政策都很成功。但是，根据鹤间的研究，秦朝虽然宣布了几次文字统一，但其实是没有在全国彻底贯彻的。为什么呢？那是因为当时因为***的权力没有办法在全国贯彻，所以一般秦朝***只能任命郡守、丞、尉这样的高级长官，至于地方上的官员只能使用当地的人，称作“长吏”。由此，很多人还是延续了六国时期的文字，所以文字就没有办法得到彻底统一。

不过，等到了西汉时期，随着在六国时期长大的人渐渐死去，后代人从小就开始学小篆，那么，文字就逐渐得到了统一。

在春秋战国之际，中国社会发生了剧烈变化，社会的变化对于文字的变化产生了非常巨大的影响。

春秋以前贵族在政治、经济、文化等方面享有统治权，所以文字也是被垄断的。进入战国时期，阶级发生了变化，文字开始流入民间使用。在战国时代，政治、经济、文化等方面都发生了巨变，社会飞速地发展，文字被应用的范围越来越广，使用文字的人越来越多，更多阶层的人使用文字，这让文字的形体发生了前所未有的剧烈变化。

公元前770年，秦襄公派兵护送周平王东迁，被封为诸侯，又被赐封岐山以西之地。应该说承袭了宗周故地的秦国忠实地继承了西周王朝所使用过的文字。西秦地处偏远，发展比较慢，其文字的变化发生得相对较晚。东方各国相对来说各国的俗体字跟传统的正体字相比差别已经很大。战国时代东方各国通行的文字跟西周晚期和春秋时代的正统正体相比，几乎已经是面目全非。

春秋时代的文字地方性的异体就已经[_a***_]了。战国中期，有些字在不同的国家则很不一样。秦统一前，东方六国文字最显著的特点就是俗体字的流行，俗体字最常见的特点是出简体字的应用。六国文字出现了相当剧烈的简化现象。除了俗体流行之外，六国文字还有一个特点就是各国文字异形的现象，地方性异体大大增加了。意思就是说同样的一个字，很有可能是六国各异，而且差别显著。

秦统一之后，始皇巡行天下，峄山、泰山、琅玡等等都有刻石文字，都是小篆，这些秦代的官方石刻正说明秦是以小篆统一了文字。但是鉴于小篆作为正体字在民间流行使用时并不方便，到汉代隶书取代了小篆成为主要字体。隶书由战国时秦国的俗体字演变而来。也就是说最后统一文字的字体是秦国的俗体字、汉代的隶书。

到此，以上就是小编对于废文字演变的问题就介绍到这了，希望介绍关于废文字演变的3点解答对大家有用。

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