文字和书的演变,文字和书的演变过程

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于文字和书的演变的问题，于是小编就整理了1个相关介绍文字和书的演变的解答，让我们一起看看吧。

1. 为何书法的顺序为篆隶楷到自创？

为何书法的顺序为篆隶楷到自创？

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书法的顺序为篆隶楷到自创的说法不正确。

从书法演变的过程来看是甲骨文—金文—小篆—隶书—楷书—行书—草书。甲骨文与金文是属于大篆的范畴。

从书法学习的角度来看这个顺序毫无道理。现在的很多书法老师书必言楷，说初学者不从楷书入手就学不好书法，这个理论我是不认同的。

从书体演变史看，古人的书法就是从篆—隶—楷的过程，如果说写不好楷书就学不好书法，现在被今人奉为圭臬广泛学习的大量的篆隶法帖从何而来？

从另一个专业角度来说，书法没有篆籀气就没有韵味，更说明篆书的重要性远超其他书体，我更认同这个观点。

所以我认为学习书法从什么字体入手主要是看自己的喜好。学习知识最重要的就是兴趣，只有有兴趣才会日思夜想，才会孜孜不倦的去学习、去钻研，没兴趣的东西不怕他人说的天花乱坠，也是对牛弹琴。强迫学习反而适得其反。

以我个人的学习经历来说，选择自己喜欢的字帖读懂吃透练熟再练其他书体也并不难入手。艺术都是相通的，学好一种旁及其他自然水到渠成。

至于自创，那就不是一般人能做到的了。不仅需要极大的毅力精研数种字体，更需要极大的天赋，才能把几种风格融汇贯通，自然而不做作。

书法群体数千万人，能够自创书体者寥寥无几，难度可见一斑。

我们汉字的起源以及最早的成熟文字——甲骨文，就属于篆书中的大篆的范畴。篆书又分为大篆与小篆，都属于。而大篆则是指包括甲骨文、金文、古籀文，石鼓文和六国文字等先秦文字；小篆则是指成熟于战国晚期，秦代通行的一种文字。

其次是小篆追求笔画单纯圆润，结构均等匀称，呈长方形，和谐整齐统一，无处不体现了法家思想对当时社会方方面面的影响。以秦朝李斯最为著名，留有《峄山碑》和《泰山石刻》

然后有篆书经历数百年渐渐衍变成隶书，也就是汉字发展史上最大也是最生死攸关的变化——隶变。并形成了风格不同的隶书。隶书将篆书中曲笔部分改成了直笔，增加了粗细方圆的变化。隶书字形整体趋于扁平，书法体势相背。

篆书经历数百年渐渐衍变成隶书，也就是汉字发展史上最大也是最生死攸关的变化——隶变。并形成了风格不同的隶书。隶书将篆书中曲笔部分改成了直笔，增加了粗细方圆的变化。隶书字形整体趋于扁平，书法体势相背。

到了魏晋南北朝，楷书兴盛，继而在唐朝发展到鼎盛时期。在这个群星璀璨的时代，出现了后世称之为初唐四家的欧、薛、虞、褚。其后更有被尊称为楷书四大家的欧、颜、赵、柳四位，风格各异，尽态极妍，将楷书艺术真正的发展到了登峰造极的境地。一直到现在仍旧是我们书面印刷和日常交流使用的正书。

王羲之《兰亭集序》 王献之《洛神赋十三行》 颜真卿《祭侄文稿》

行书是介于楷书与今草之间的书体，最早出现于东汉末期。实际上是属于楷书的一种草化，或者说草书的楷化。通常楷法多于草法称之为“行楷”，草法多于楷法则称之为“行草”。出现了大名鼎鼎的书圣王羲之，写出了有天下第一行书之称的《兰亭集序》。其子王献之亦有乃父之风，在继承父亲书艺的同时写出个人独特风***，世称之二王。

后再说到草书，世人听到草书心里浮现的大多是一堆杂乱的看不懂的线条，其实草书不是随便写的，也有其规范的草法。草书也分三种，一种是隶书的快写发展而来的章草；

第二种就是在章草基础增强了作品整体的形式，减弱单独的字的独立性，大小形状各异，随象赋形，要更加生动鲜活。第三种也就是我们经常以为的狂草了，以张旭怀素为代表，素有颠张醉素之名。

楷书到晋代就完美了。唐朝将楷书规范化，唐楷法度严谨，结字端庄。端庄并非横平竖直的呆板，细心的欣赏者可以看到书者微妙而又协调的变化。如欧阳询《九成宫醴泉铭》潜藏丰富的内涵。这就是“篆隶楷行草”书的来历、是这样演变过来的。

我是四为堂主人解疙瘩，我来解析一下这个小疙瘩。

并没有一种书法的顺序叫做：篆隶楷到自创。这是一种门外汉想当然的排序方法。

如果按照书法字体的形成时间排顺序的话，一般是：甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、简帛书、章草、草书、魏碑、楷书、行书。

如果按照学习书法由易到难的难易规律来排序的话，一般是：楷书、隶书、行书、草书、篆书等。特殊情况因人而异。

至于自创，在没有文字的古代，仓颉造字阶段可谓是真正的自创，随后各书体的演变都是在历史进程中与时俱进的结果。

楼主所谓的自创，可能是说书法作品的风格，这是在反复临摹学习、博***众长的基础上，而逐渐形成的比较独特的书法面貌，也是有传统书法功底作基础的，并不能叫做自创，而是风格不同。

我是四为堂主人解疙瘩，所言个人愚见，欢迎讨论。

到此，以上就是小编对于文字和书的演变的问题就介绍到这了，希望介绍关于文字和书的演变的1点解答对大家有用。

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