西方文字历史演变,西方文字历史演变过程

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于西方文字历史演变的问题，于是小编就整理了3个相关介绍西方文字历史演变的解答，让我们一起看看吧。

1. 近现代西方戏剧的三次演变？
2. 为什么东方的文字是象形的，而西方文字是字母的呢？
3. 汉字为什么没有从“草书”演化成字母型文字？

近现代西方戏剧的三次演变？

是演出上从“综合空间”向“身体空间”的剧场观念的演变，叙事上从“戏剧体戏剧”向“叙述体戏剧”的演变，身体空间演变成为后现代剧场。

我国著名戏剧家、戏曲史研究专家董每戡先生把西方戏剧的演变历史梳理为“古代期”“过渡期”“近代期”三部分，包括了希腊罗马时期戏剧起源、文艺复兴时期欧洲戏剧兴盛、欧美诸国近代戏剧三个大的时期，非常直观地呈现了西方戏剧的发展脉络。

关于近代戏剧与现代戏剧的划分，有两种说法：其一认为现代戏剧应从十九世纪末二十世纪初的欧洲“新戏剧”算起；其二认为应从第一次世界大战后的现代派戏剧算起。按照第一种说法，则现代戏剧已有上百年的历史了。

这一百多年来，戏剧史上的重大变革有三次：

第一次是由契诃夫完成的。他最大限度地减弱了人物之间的外部冲突，最大限度地腾出时间和空间表现他们的心理活动，使自己的戏剧获得“内在戏剧性”。契诃夫的剧作从文学上哺育了斯坦尼斯 拉夫体系。

第二次重大变革是由布莱希特完成的。他把传统戏剧所不容的叙事性成分掺进戏剧，故意破坏戏剧的整一律这个从亚里士多德以来一直被人们公认的不可违反的法则，并用间离的技巧排斥传统戏剧所追求的幻觉和情感共鸣。他和契诃夫相反，不注重刻画人物的心理活动而注重表现外部行动。他的戏剧被称为“非亚里士多德戏剧”或“叙述体戏剧”，形成了一个与斯坦尼斯拉夫体系并立于行动剧坛的新体系。

第三次重大变革是由尤奈斯库、贝克特等荒诞派剧作家实现的。他们公开打出“反戏剧”的旗号，以不合理性的情节、语言、动作和支离破碎、丑陋不堪的舞台形象来直喻存在主义关于人生荒诞的意识，并把闹剧性和悲剧性揉成一体，以强化戏剧效果。

中国的戏剧家李渔力倡务去陈言，他本人也是一位戏剧改革家。世间万物转化钧，天工人巧日争新。预支五百年新意，到了千年又觉陈。一成不变的体系是没有的，总会按照时代的需求和人们的需要去变革，总会出现应运而生的改革家。

为什么东方的文字是象形的，而西方文字是字母的呢？

其实西方文字早期也是象形的，比如说英文，英文最早起源于腓尼基字母，而腓尼基字母就是一种象形字母，只不过由于为了方便书写等各种原因逐渐演变成现在的样子。

我们中国的文字也有的经过演变后变得有点“不象形”了，比如说繁体字的“马”和现在简化的“马”，可以看到繁体字的马很象形，上面有马头和马鬃，下面还有四个点是马蹄，而简化后的马字象形的意味就差多了。

汉字为什么没有从“草书”演化成字母型文字？

一是书写的格式，二是书写的工具，三是最重要的就是汉字的内涵，一个汉字可能有多层意思，不像字母只是组合在一起才有意思。而且汉字是由会意，象形组成的，其本身就是由简单的符号开始的，当然再不会回到符号的老路上去。

字母型文字就是拼音文字，而汉字从一开始就不是拼音文字，而是由象形文字发展成的表意文字，草书只是汉字形体上的简化，和拼音一点关系也没有，所以无论汉字书写形式如何变化，都不可能是拼音文字。

历史上写草书，多写半边，中国人喜完美、圆满，半边难传承，笔画更没可能。

所以***设问题不成立。日本人之所以拆了用，是以为很多年很多年以后可以骗后人：俺们日本人开始写草书的时候，中国人才开始用规规矩矩的方块字。可是，日本口语一旦与文字对照，就知道日本人用汉字，还欠缺一点什么，欠中国人一笔专利费。

到此，以上就是小编对于西方文字历史演变的问题就介绍到这了，希望介绍关于西方文字历史演变的3点解答对大家有用。

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