文字演变的名人,文字演变的名人有哪些

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于文字演变的名人的问题,于是小编就整理了3个相关介绍文字演变的名人的解答,让我们一起看看吧。
历史上的第一位书法家临摹的是哪位书法家的作品呢?
谢悟空老师之邀。
历史上第一位书法家临摹的是哪位书法家的作品?
思路理顺了,那么正确的标题也就出来了:
言归正传。前面我说过,这个问题提的很有趣,原因在那儿?就在是历史上第一位书法家。
大家知道吗?反正我不知道。直至现在,大学书法系、书法学院的书史教材里也没有明确的界定。要弄清这个问题,咱们只能试着从书史的长河中寻踪探源。
(图片来源网络,侵删)书史中出现明确记载的第二位人物,是秦朝的李斯(同时还有赵高和胡毋敬,因二人较之李为劣,其书迹已消失无存,故免)。
但追踪他学书的师承关系,很遗憾,书史没有丁点的记载。难道李斯学书没有老师吗?肯定有,但史书中没有答案,虽然遗憾,这就是历史的真实!
在汉朝缤纷多彩、互映生辉的书史星河中,我从众多的书法家阵容中,找到一位德高望重而且有师承关系的大人物,他就是成就书法史上第一篇书法专论《草书势》的作者崔瑗。
(图片来源网络,侵删)逻辑就不对,首先得知道什么是书法家,一般情况书法家都不是自己封的,而是在书写过程中先被人发现他的字形,字体这些比较符合大众审美,从而把这种文字的没上升为一种标准,以此来作为评判书法家的标准,也就是说,书法的评判标准是从慢慢的选择中行成的一种体系,所以应该是先有一种共识,再有标准,才有书法家,根据这个顺序不难发现,第一个书法家汲取的是百家之长,且加上自己对文字的理解,对文字加入灵魂。
历史上的第一位书法家究竟是谁?有史料可考的应是西周晚期,周宣王的一个史官籀,人们称他为史籀,史籀书写的文字很漂亮,具备很高的审美艺术,因此后人把史籀创造的书写风格叫作“籀文”,相当于今天的“颜体、赵体”等称谓。可以说,史籀是中国书法史上第一个有名有姓的书法家。因为历史久远,大部分籀文作品均已散轶,唯一留存至今的是石鼓文,就是用籀文在十个石鼓上刻字,也是被发现的最早的石刻文字。“籀文”以前的字体是甲骨文和金文,他们之间是有传承关系,具体史籀临摹的是哪位书法家的作品已经不可考。
关键是要弄清第一位书法家是谁,如果指第一个发明甲骨文或其它异类文字的人,或无证可查。如果说从创新与统一文字开始算数,那要从大秦开始,那第一位书法家当是李斯。以李斯当时做的文字功课貌似不是临帖,而是创新发明与归纳整合。李斯的作品应该有,在网上可查阅,主要是碑文篆体。我说的这些是根据楼主的标题而推理的的一种猜想,或不足为信。
整部书法史,出了三个伟大人物。他们不是神就是仙,不是仙就是天授书法。
1,仓颉造字就不说了,老头子只会造字,不会书法,所以肯定不是书法家。
2,王次仲,东汉书法家(一说秦书法家),东汉上谷郡沮阳县(今河北省怀来县大古城附近)人。少有异志,年及弱冠,变仓颉旧文为八分。
王次仲者,古之神仙也。所以王神仙应该是第一位书法家。他的书法没人教他,本身就是神仙,自创的。
3,蔡邕(133年-192年),字伯喈。陈留郡圉县(今河南杞县南)人。东汉时期名臣,文学家、书法家,才女蔡文姬之父。
蔡邕为笔法传授的鼻祖,而蔡邕的笔法则得之于神人。(你看又不是自己创的,天授的。)
“蔡邕授于神人,而传之崔瑗及女文姬”,文姬传于崔邈。
4,既然探讨第一位书法家,那第一位女性书法家也得粉墨登场了,她就是卫夫人。
卫夫人是钟繇的徒弟,钟繇是蔡文姬的学生。而王羲之则是卫夫人的***。
其实历史上哪有第一位书法家。青史留名的都是极少数,大部分都湮没在历史的长河里了。比如王次仲,生平都不清楚,鬼知道他的书法向谁学的呢,只能***托是神仙了。
中华5000年都有什么神话人物?他们都做了什么?
中华5000年的文明当中,由于最早的文字并没有出现,所以很多的历史典故和***都是通过口碑相传的方式代代传承下来。
那么在代代传承的过程中,由于对祖先的崇敬和,敬爱他的事迹以及与过程在传递的过程中,可能会出现人为的夸张夸大,拟人化和神化的一些因素,慢慢的有很多的故事就变成了神话传说。
我在前两天专门写过万物女神女娲的***故事,也将自然界当中的很多缘由和一些女娲补天的详细过程,用文字表述清楚了,在这里就不再重复,如果有兴趣的话可以去点击我的文章。在中国的历史上从最早的***开天辟地辟地,一直到女娲和伏羲,造人补天,包括伏羲创造了中国的八卦,这是5000年中华文明的最早的基础。后来还有炎帝和黄帝,和其他的很多神话传说中的部落首领,经过后人的研究考古,有很多实际上都是现实生活中存在的,比如我们现在都被称为华夏儿女,就是因为我们都是炎帝和黄帝的子孙,他们所处的农业时代,为经济的成长取得长足的发展奠定了坚实的基础,而且相传神农氏品尝百草,始成草药济世,这些神话传说中的人物都是为中国的文化起源奠定了坚实的基础。
中国的神话体系有着很清晰的描述,而且我们也可以从山海经、封神榜、西游记这些仙侠小说中了解一二,我们从最开始的介绍下,到截止现在五千年的时候留意下;
话说首当一冲的是***大神,他属于神话传说中最顶级的人物,***开天辟地,再造山河,哺育大地,奉献所有,天底下所有的生灵应该牢记他;
***大神之后,其元神一气化三清,道德天尊、元始天尊和灵宝天尊,这属于***所创造世界里面的顶级神话人物,然后就是自然所衍化出来的龙、凤、妖、巫等等举不胜举,其中值得重点提出的是女娲大神和伏羲;
女娲造人,伏羲八卦,这些都是我们耳熟能详的神话故事,我们的故事就是从女娲造人之后说起:
话说女娲造人之后,根据所谓的天道所示,人族大兴,各个种族投胎转化为人族,三皇五帝带领人族走上了强大的道路,其中燧人取火、伏羲八卦、神农百草让人族前期度过了艰难的生存阶段,太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼这五个帝王统一了整个黄河流域的势力,为多民族文化的融合打下了基础,其中出现的诸如蚩尤和他的兄弟们等等共同构成了一幅多彩的神话世界,这个神话世界距今约5000年;
然后我们需要强调我的理解:我这里理解的神话人物是封神榜世界里面时间之前的,不管封神没有封神的人都属于神话人物;
书归正文,三皇五帝之后,出现了尧舜禹,这三个神话人物,他们是禅让制最有代表性的三位帝王,也是目前有真实出土文物证明的帝王,他们距今4000年左右,大禹治水,三过家门不入我们应该都听说过吧,之后就是[_a***_]的开启,似乎夏朝没有什么神话故事,“天命玄鸟,降而生商,宅殷土茫茫”这样的舆论仅仅是一个噱头而已,我们具体来谈谈商末期,纣王时代,这是个“大时代”,近乎中国历史上一半以上的神话人物都出现在了这里;
姜子牙打神鞭、封神榜册封365正神,没死的诸如杨戬、哪吒、雷震子等仙界大拿听掉不听宣,效力天庭,封神榜上的人,都有一个属于他们自己的故事,封神榜的人就是神仙,他们都是神话人物,正正经经的神话人物;
想知道他们吗?随便搜索:比如管钱的?比如刮风的?比如……
这些神仙里面大多数都是封神榜上的,而且还都有他们对应的故事,太多太多了。
后裔,要射下多余的太阳。
女娲,要补破损的天空。还要造人。
夸父,要追赶太阳。
精卫,要用石头填上淹死亲人的大海。
愚公,要挖掉挡在门前的大山。
大禹,要治理洪水。
***,要开天辟地
中国神话人物前十排名
1.***-***氏,天地万物之祖也,而生物始于***。
2.女娲(女娲氏)-女娲造人,女娲补天
3.有巢氏-教人居住,躲避野兽
4.燧人(燧人氏)-教人钻木取火,烤制食物、照明、取暖、冶炼
5.神农(后稷、神农氏)-神农尝百草,教人耕种
6.伏羲(伏羲氏)-伏羲造八卦,发明创造渔网等,文明的发源,最早的智者
7.黄帝(黄帝氏、轩辕氏、有熊氏)统一
8.仓颉-“昔者仓颉作书而天雨粟,夜鬼哭”!文字一出,人类从此由蛮荒岁月转向文明生活。 据《吕氏春秋通诠·审分览·君守》载:苍颉,传说为黄帝的史官,汉字的创造者,被后人尊为中华文字始祖
9.尧帝,史记说:尧帝“其仁如天,其知如神,就之如日,望之如云。”启用禹,使洪水得以治理。尧设置谏言之鼓,让天下百姓尽其言;立诽谤之木,让天下百姓攻击他的过错。开创了帝王禅让之先河
民国时期研究甲骨文最厉害的是王国维、郭沫若和闻一多么?有什么研究成果?
甲骨文所属时代为殷商晚期,距今3600余年,一直不为人所知。自乾嘉两朝,受到乾嘉学派的影响,金石学得到迅速发展。何谓金石学?以古代青铜器和石刻碑碣为主要研究对象,偏重于考证文字资料,以期达到对历史典籍的补充、完善。
而甲骨文的发现者王懿荣,便是晚清有名的金石学家。当时许多人会拿着,不明白的古董,登门求教于王懿荣。其偶得了疟疾,郎中开的药方中,有一味药是“龙骨”,是远古大型动物的化石,有安神、镇静之用。其在仆人抓回药中,发现了小块“龙骨”之上,有疑似金文的文字,金石学素养深厚的王懿荣,初步判断是远古的文字。
于是,辗转于各家药店,遍寻带“字”龙骨。收到消息的范姓古董商人,便上门兜售甲骨。王懿荣倾其所有,收集了1500多片甲骨。如此,若果不是王懿荣,判断出“龙骨”有疑似的文字,进而大量收购,慢慢由隐秘的个人收藏,逐渐发展成为小范围文人间的风尚,使得甲骨的价值可到保护。因为是时,甲骨价值不菲,需要一定的经济作为支撑。否则,便是一味中药,殷商的历史极有可能消失在历史长河中。所以讲王懿荣的发现,避免了甲骨的灭顶之灾,具有开创之功。义和团运动后,忠于大清的王懿荣,选择了投井自尽,其收藏的甲骨为《老残游记》的作者刘鹗接手。与王懿荣素有往来的刘鹗,原本也是金石学家。受到王懿荣的影响,刘鹗也收藏了5000多片甲骨。之后其精选了1000多片甲骨,出版了第一部甲骨著作《铁云藏龟》(这里补充一点,甲骨文以龟甲、牛的肩胛骨为载体,刘鹗收藏的大多数是龟甲)。主要成就:
至此,甲骨的出土地以及确切的时代,还不为人所知,有限的甲骨还不构成大数据。一个重要原因嘛,便是古董商人为了垄断甲骨***,隐瞒了土出地。曾经协助刘鹗出版《铁云藏龟》的罗振玉,千回百转从古董商口中得知,甲骨出土地的一些信息。派自己堂弟与内弟前往考察,又收集了1万多片甲骨,加上之前收集了一万多片。经大数据分析,从而考据出甲骨的出土地,在殷墟故地小屯村。其1915年由日本回国祭祖,到过小屯村。这样,罗振玉成了第一个到过殷墟故地的甲骨学家,这是一大成就。
其他主要成就:
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