文字的演变思维,文字的演变思维导图

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于文字的演变思维的问题,于是小编就整理了4个相关介绍文字的演变思维的解答,让我们一起看看吧。
千百年来,书法的字体在不断演变,那么笔法改变了吗?
书之法,笔、字、章、墨四者也!
笔法者,重四度,力度、速度、角度、长度。力度者,提按轻重,见性情之刚柔;速度者,行进快慢,呈心怀之静燥;角度者,其势也,平正险绝,露情性之锋芒;长度者,笔画长短,字形大小,展胸怀之宽阔。
字法者,距离二字耳。其三者为要,一曰重,二曰间,三曰紧。重者,以心为中,不偏不倚;间者,相离相近,空隙有度;紧者,聚之成器,展其羽翼。
章法者,韵也。天地乾坤,如重兵排列;字字珠玑,若星罗棋布。起承转合,皆有原则。考其概要,笔笔相连,笔断意连,连绵不绝;字字相沿,沿而有序,循序渐进;行列相间,间而有节,节律分明。韵者,如云之舞动,风之飘然,与乐同尔。
墨法者,浓淡也,比之然也。纸之颜,墨之色,纸墨相发,相映成趣,简而为上。
是的,千百年来,书法的字体在不断演变,因为最早期的字体太复杂了,运用起来不方便,审美起来更不方便,当书法脱离实际记录意义,发展成为独立的书法艺术时,对于字体的造型就更加讲究了,让“书法如画”是每个书法大家毕生的追求,那么书法字体在演变的时候,笔法改变了吗?
可以很肯定的说千百年来,书法的笔法从未改变过,为什么说的那么绝对呢?很简单的一句话就可以概括了“所有的后人都在临摹学习前人的书法”要知道书法的神韵是学习不来的,这是个人的意境,也只有技巧可以学习(技巧是固定的、已成型的),技巧就是笔法,
在书法史中,当书法艺术发展到一定程度时,书法理论也会随之而兴,所以也就有人研究探索书法的笔法,其目的是为了让书法艺术得到更好的发扬光大,就好比“数学公式”一样,熟悉了,便可以灵活运用了,深知笔法的“章程”,学习书法就容易多了,
然而书法理论是魏晋南北朝时期书法艺术在理论上的总结,是在实践的过程之中逐步发展起来的,具体而生动地记录了这个时代在书法方面的审美趣味和时代特征,同时还兼具对于当时书法实践、品评的指导功能。也就是说各种字体的笔法都有属于自身的“模型”了,前人已经“板上钉钉”了,
就比如,后人都在临摹“二王”的书法,每个时代的人都有,包括了现在,不要真以为那些书法家学习前人的书法是想吸收其书法神韵意境,那是不可能的事,他们学习的是笔法,千年之后的现在和千年之前的“笔墨纸砚”都大不相同了,谁又有能力模仿前人书法的神韵意境呢?书法的“神韵”很大程度是由书法工具的“笔墨纸砚”决定的,唯独“笔法”这模型,几千年都变不了。
这个设问本身存在糊涂观念。什么千百年来,书法的字体不断演变?
中国汉字从甲骨字起到唐楷确立为真体而从未再变。为什么呢?唐楷的形体全然呈示了中国人从抽象思维的造字经多变的字体终找到代表了自身文化哲学的表达字形从次再不可变。后代众人的书法行为都是以行草陶冶情操并乞之再变而千百年来谁也变不了。此理至深,是学书法者要明确的。
谢谢邀请。我只能根据我的理解来说说这个问题。个人浅见,仅供参考。
书法的形态是随着民族文化的发展以及大众审美的变化而不断丰富和改变的。中国有意识的书法大约自秦汉开始。汉字书写的形态由质朴的篆隶逐步演变为笔法丰富的楷行草等,用笔方式也由篆书的单一笔法演变为隶书四种笔法,然后又到永字八法。这是汉字书写形态的可变性。但就书法用笔而言,它本质的东西相对稳定的。如以中锋为主,起收笔藏锋,注重线条质量等核心标准一直未曾动摇过。至于赵孟頫所说的"用笔千古不易",我觉得他说的主要是指自晋王羲之以来所确立的核心笔法和用笔肌理不宜大变,而并非是指字的面目。所以我们今天学习书法,还是应该尊重传统,在继承传统的基础上,体现自己的审美理想;而不是以创新为名,不顾法度,肆意发挥。创新是可以的,也是必要的,但必须经过时间的检验。尤其对于书法这种很难速成的艺术来说,不是那么简单的事情。
笔法是个剪不断理还乱的话题,赵孟頫的名言"用笔千古不易",启功先生就不同意。笔法也不玄乎,单笔划的起、行、收,笔划与笔划的连接、呼应,是笔法的节点所在。不同的书体、同一书体的不同风格、同一书家的不同创作时期的笔法都会有明显差异,说“千古不易"大概是指同一种用笔技法产生的书写效果是相对不变的。但是书法的灵魂是"变",书法作品的鲜明个性往往也反映在用笔的变化上,藏与露、方与圆、直与曲、快与慢、粗与细、提与按、断与连、向与背,组合得宜皆风流,而笔法真正没有变化的是印刷字。
文字发明创造演变改变过程是怎样的?
据目前出土文物表示,甲骨文是最早的汉字,起源于夏或夏朝之前,发展到青铜时期为刻在青铜上的金文,周朝时演变为大篆,后在战国时被简化为小篆,秦始皇时期民间隶书成为新书体,之后规范为楷书,最后简化成为目前通用的汉字。
汉字由零散的,个别的字符逐渐积累,达到一定数量后再通过人为规范,就成了一种文字体系。汉字是以象形字为基础,以形声字为主体的表意文字体系。汉字的演变过程是汉字字型字体逐步规范化、稳定化的过程。
大约在公元前14世纪,“表意符号”演变成了比较定型的“甲骨文”。甲骨文在商代时是书写的俗体,周宣王时期太史所创写的金文成为了正体,显示了正体多繁俗体趋简的印迹。
“大篆”的发展使字体规范化,字型[_a***_]趋向整齐,逐步离开了图符的原形,奠定了方块字的基础。
后来秦朝李斯对文字进行收集整理后删繁就简,将文字统一后形成“小篆”。这个时期汉字几乎已经完全没有象形文字的痕迹了。
但“小篆”过于规范,书写起来不方便,民间写法改“小篆”的曲为直,变圆为方,并分出一些偏旁部首,形成隶书。至汉代隶书已经成型。
隶书之后演变成章草,随后糅合隶书和草书而自成一体的楷书(又称真书),因这种字体作为学习书法的楷模,终被称之为楷书。
后在书画习作中,又演变出草书和行书。
汉字是世界上使用时间最长、空间最广的文字之一,汉字的创造和应用不仅推进了中华文明的发展,还对世界文明的发展产生了深远的影响。
我之前发表过一篇文章《传统文化传承从认识具象图案的甲骨文出发》可以回答题主的一部分问题。
当代语言哲学的奠基者维根斯坦的一句“我的语言的限制意味着我的世界的限制。”道出了语言对于人的重要性:语言是经验的总和,语言的宽度和深度代表了你的世界的宽度和深度。
语言只要发展为一群人共通的声音沟通系统,都有其丰富的内涵。而如何以书写符号来记录语言,不同的文化有不同的曲径,有些语言是靠拼音来表达,是以一组符号来表达该语言所使用的声音组件,像英文、西班牙文、法文、德文、俄文等几种语言都是拼音文字。拼音的优势是只需以数量极少的符号就可以表示无穷的声音组合。
中文历经了数千年的发展,形成了一套完备的符号系统,许多先民的生活方式、地理环境,乃至世界观与宇宙观,至今还留存其中。这是其他拼音文字所无法企及的。
只是中文历经甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书,乃至简体字的发展,笔画由弯而直,形体也越趋方正,慢慢失去了古代汉字的具象。
我为大家接下来介绍的汉字演变路径,让小学生,中学生,乃至成人以更直观的方式来理解一个字为什么长这个样子!
同时打破我们一直观念中的部首限制思维。所谓的部首就是许多字所共有的一个零件,被挑出来作为分类的依据。部首往往代表了意义上的关联,但不见得能描述字与字之间的逻辑关系,比方说“泳”和“流”都有“水”的偏旁被归为“水”部,但其实光是“永”就有“水”的含义,而“流”则是描述婴儿头下脚上,顺着羊水呱呱坠地。这两个字都与“水”有关,但是彼此没有意义的关联。
甲骨文“流”
“巳”“呆”和“学”分属不同部首,看起来也全无关系,但其实都与“子”有关。胎儿或新生婴儿被描绘成一只有头而没有手脚的身体“巳”,四肢不发达,意识不明,需要大人用“两手”扶持的孩子,就是“呆”,孩子大点后,用两只手在画××,就是孩童练习写字了。
甲骨文“巳”
中国文字书法的演变过程是怎么样的?先有什么书体,后有什么书体?
汉字的书体演变历程大致如下,初学书法者不妨看看:
一、大篆演变为小篆和隶书
大篆
大篆产生于战国晚期,通行于秦代至西汉前期,是秦统一文字之前,甲骨文、金文、石鼓文等古文字书体的总称。狭义讲,大篆可视为中国文字的源头。
小篆
小篆由大篆演变而来。秦统一六国后,推行“车同轨,书同文”,秦相李斯牵头,针对晋系、齐系、楚系、秦系等主流古文字,展开了一场蔚为壮观的汉字规范化、标准化工作,中国历史上第一次形成统一文字书体,即小篆,也称秦篆。
大篆和小篆统称为篆书。
隶书
中国文字的演变如何?
汉字演变历史悠久,传说开始于远古时期的黄帝时代,由当时的史官沮诵,仓颉所创,卫恒《四体书势》云:昔在黄帝,创制造物,有沮诵,仓颉者,始作书契。以代结绳。
现存最古老的字是殷商时期的甲骨文,后来的钟鼎文,石鼓文。
此期属书法的形成期。属性为实用,字形结体变化大,或简或疏,或繁密或错综,风格,宽博古雅。
秦统一文字,由大篆到小篆,汉代由篆到隶,由此汉隶起到了以后汉字成熟的里程碑,
魏晋南北朝属书艺扱盛期,到此,书体基本齐备。书论有了初期的发展酿酝。
书艺又一个繁荣时期是唐代。崇晋“遒美”。
如此发展至今。形成了书法艺术。
谢邀,
正好前两天我在看关于中国书法发展史的一些资料的时候,彻底了解了一下关于中国书法字体的一个演变过程。主要是有很多书友一直在困惑这个问题,其实他们最纠结的还是草书和楷书的先后顺序。关于草书和楷书,这里面有很多容易让大家误解的地方。那正好借着这个机会,给大家讲解一下中国书法字体发展的一个过程。
正常理解我们的书法字体发展的一个过程,大体上分为五大类:
篆书~~~隶书~~~草书~~~楷书~~~行书
在秦朝没有统一文字之前,也就是秦朝之前所有的文字,我们统称为大篆,这里面包括甲骨文,钟鼎文好多好多,统称为大篆。在秦朝统一了六国以后,由李斯统一了六国的文字,然后李思统一六国文字之后的字体,我们统称为小篆:
隶书是在小篆的基础上演变而来的,它也提高了一个书写的速度。隶书大题分为秦隶和汉隶两大部分。总体上来讲,隶书是在汉朝得到了极大的推广,然后我们现在所熟知的粒数,大部分都是汉隶。
草书:
我们这里说的草书是指的草隶,所以草书要远远比楷书出现的时间要早,不过这一阶段的草隶,我们统称为章草,而我们现在看到的,就是大家常见的一些草书是指的今草,这个大家一定要分清楚一个是草隶一个是今草,两者之间是完全不相同的。
楷书:
楷书相对于要比隶书更加规整,当然,楷书也是有隶书转变而来的,它这个转变过程,我们把楷书分为两大部分,一个是魏碑,一个是唐凯,魏碑的字体中还有很明显的隶书味道,等到唐朝以后,把楷书推到了一个顶峰的一个状态,也就是我们现在所见到的楷书,包括楷书四大家:欧阳询,柳公权,颜真卿,赵孟府。他们都是唐楷的代表人。
草书、隶书、行书、楷书是如何演化而来的?
就书体的演变过程而言,篆、隶、草这一过程没问题,而行书、楷书谁先谁后,稍有疑问。
始皇帝统一中国后,“车同轨,书同文”,用小篆统一了文字。但小篆辨识度低,又不易书写,于是在小篆的快写中隶书产生了。后来,隶书的快捷书写产生了章书,草书的早期形态。
而对于行书和楷书,有种观点认为,隶书的书写过程中,逐渐去掉了只起装饰作用而无实际意义的波捺,于是产生了楷书。而后,楷书的快写产生了行书。
而另外一种观点认为,草书产生后,由于辨识度低,于是放慢速度,便产生了行书,再放慢速度,便产生了楷书。
这两种观点都有道理。其实不管谁先谁后,从时间上看,不过几十年而已,或者可以认为,二者就是并行的。
在这里我要纠正一仲观念,楷书是学习其他字体的基础,这与字体的产生顺序无关。这是后人在总结学书规律时得出的结论。
这正如我们认字,没必要先从象形文字丶甲肯文、篆书学起,而是选择最便捷的方式。
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到此,以上就是小编对于文字的演变思维的问题就介绍到这了,希望介绍关于文字的演变思维的4点解答对大家有用。
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