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1. 古代小学与大学的分别？
2. 清风不识字，何故乱翻书，是什么意思？

古代小学与大学的分别？

一、小学：古代小学，大致是针对7——12岁的儿童教育而言，称作“童蒙养正”，学习的主要是“详训诂，明句读”。因儿童进小学读书必先要认识文字，后来“小学”就成为一种专门学科的名称，隋唐以后，成为文字学、音韵学、训诂学的统称。清朝乾嘉学派将小学的研究推向新的高度，小学的内容更加丰富，增加了目录学、版本学、校勘学、辑佚学等新的内容，逐渐发展形成了以古文献语言文字为研究对象的一门独立学科。

古代的小学，大致相当于今天的语言文字学，古代民间对于小学教育，有一个精当的说法：识文断字。

二、大学：大学是相对小学而言，讲求的是治国安邦之道，是大人之学。《大戴札·保傅篇》云：“古者年八岁而出就外舍，学小艺焉，履小节焉；束发而就大学，学大艺焉，履大节焉”，很好地说明了二者的区别与关系。

中国古代的教育，有很显著的特点：学的是人伦教化、讲的是经世致用。关于学习的内容，最早形成规范的，当属于周朝的“六艺”。“六艺”中，书与数合称为“小艺”，关乎民生日用之所需，在小学阶段学习；礼、乐、射、御属于“大艺”，关乎治国安邦，在大学阶段修习。

区别：

1、大学以诗书礼乐为学习内容。是聚集在特定地点传播和吸收高深领域知识的一群人的团体 。《汉书·艺文志》说:“古者八岁入小学,故《周官》保氏掌养国子,教之六书,谓象形、象事、象意、象声、转注、***借,造字之本也”。可见,小学是古代学生的基础教育,对小学的掌握程度,将影响着一个人后来学问的发展。

2、小学则以文字训诂为教授内容，故小学成为文字学的别称。汉代称文字学为小学。因儿童入小学先学文字，故名。我国西周即有小学，此前则名曰下庠、西序、左学等，其后亦名称不一。官学如四门小学、内小学，私学如书馆、乡塾。近代小学始于19世纪末。

清风不识字，何故乱翻书，是什么意思？

“清风不识字，何故乱翻书。”这句诗，背后可有一些骇人的故事。传说清代，有位读书人，一股风吹乱了他的书页，他诗兴***，吟了一句“清风不识字，何事乱翻书”。

这句诗就字面意思来说，就是睹物抒情，有感而发的写实诗句，但招来了杀头之祸。

这“清风”案件，侧面反映了清代封建专制统治下，文字极易招惹祸殃。 为什么清朝统治者，对于貌似蔑“清”的文字，如此敏感呢？

原来，满清统治者入关主政以来，对于***遍天下的中原，向来忌讳，由其是对明朝留下来的文人，一面***取招抚办法。一面对不服的，***取了严厉的镇压手段。

康熙年间，翰林官戴名世的文集里，有对明朝***表示同情态度，又用了南明的永历帝的年号，被人告发，执政者下令把戴名世判了***。

并且这个案件株连到他的亲友，还有刻、印他文集的人，有三百多人。 因为这些案件完全是由写文章引起的，历史上管它叫“文字狱”。

在家里教书。有人推荐他出来做官，他坚决拒绝了。朋友劝他不听，官员威胁他也没用，后来他索性跑到寺院里当和尚。

吕留良当了和尚之后，躲在寺院里著书立说。书里面有反清的内容。书写成了，没有流传开，吕留良也死了，没被人注意。

吕留良的文章，被一个叫曾静的人发现了，他对吕留良的学问十分敬佩，就派了个学生张熙，打听到吕留良遗留的文稿。

张熙因此还结识了吕留良的几个学生，回来后与曾静一起议论起清朝统治，都十分愤慨。 他们就秘密商量，怎么样反清？

他们知道，靠几个书呆子成不了事。曾静打听到陕甘总督的大臣岳钟琪是***，手握很大兵权。他想，要是能劝岳钟琪反清，成功就大有希望。

到此，以上就是小编对于清末谁改小学为语言文字学的问题就介绍到这了，希望介绍关于清末谁改小学为语言文字学的2点解答对大家有用。

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