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客家话,是什么意思?
常用释义
1.
名汉语方言之一,分布在广东、福建、、江西、湖南、台湾等省区。
汉语方言之一!
例句
广西歌仙刘三姐有什么***故事,历史上真有其人吗?
风起青萍之末时,本来是活泼奔放、无拘无束的,谙和的是自娱自乐的草根精神,反映的是自由自在的达观天性,表达的是自给自足的不合作态度,自嘲也好,自信也罢,都是自媒体的率性表达,是谓民间***故事的渊薮。
广西的歌仙刘三姐就是这般洒脱的歌者,顽强地存在于各族民众的传说中,她既可以是汉族,又可以是壮族,也可以是苗族,说她是侗族瑶族白族的也大有人在,这才是鲜鲜亮亮的***,她是千年前的唐代人物还是就在昨天的民国,实在是并不重要,有心人非要给她安上了族谱,***如纵容下去使之成功,下一步的祖居和陵墓只怕也就要现身了。难不成谁还能真正考究出来,刘三姐到底是被财主谋害,还是对歌七日化身为石,还是骑着鲤鱼升了天?
想考证出有关刘三姐的任何一条确凿的事迹的人,可以断想,都有一个确凿无疑的动机,考证的结果就是为了这种动机服务。
五六十年前的电影《刘三姐》,她被披上了职业革命家的神圣外套,彼时正是知识分子承受声讨的年代,她被交代的任务就有“舌战群儒”,用群众喜闻乐见的动物比喻教训这几个酸腐秀才,又用犀利刻薄的语言嘲笑地主食利阶级,歌曲被赋予了一种先进的革命观念,换身衣服就能做女政治委员,怀揣一把菜刀就敢拉起队伍造反。
却看,刘三姐唱的哪里是一首首歌,分明是投向***阶级的一把把匕首。
到了十年前的新时代,在老谋子的参与下,刘三姐化身地方旅游形象大使,《印象刘三姐》让你领略的是山水剧场灯光秀,看民族服装、舞蹈、风情、渔家晚唱。少了尖锐的阶级矛盾与批判,多了对山水风光的礼赞,个人***让渡给地方宣传。
今时今日,刘三姐的歌声背后,香烟、茶叶、家纺、商城、景观园、文化节层出不穷,大家在享受刘三姐恩赐的同时,从来没有放松过对三姐的人为阐释。
至于历史上到底有没有刘三姐其人,其动人歌喉、其美貌模样,倒是无关紧要的很了。
山歌好比春江水,男儿不知女儿心,未来的刘三姐之路在何方,在我看,至少刘三姐本人,是说了不算数的。也正如同吴承恩故居纪念馆里,悬挂的画像只能是六老师。
如今广西歌成海,都是三姐亲口传,在每个壮家的歌圩里、庙会上,谨以纪念三姐这位歌神的名义,每个水灵灵的姑娘热辣辣地拉扯着晕乎乎的阿哥,在陷入心缘情海的每个瞬间,谁人都可以是刘三姐的化身。
而这,或许才忠于穿越历来现实的交错时空,从青山碧水中传唱出来的最真实的刘三姐的声音本意。
刘三姐的出生地在罗城:关于刘三姐的身世,广西河池市罗城县志有明确记载
河池市罗城县志明确记载:刘三姐出生于公元618年,出生地为天河县下里蓝靛村。“天河县”在今天河池市的行政区划中早已经撤销,现为今罗城仫佬族自治县四把镇。“下里蓝靛村”,即今罗城仫佬族自治县四把镇下里社区蓝靛村。据说现在下里社区蓝靛村,还刘三姐的故居遗址。
刘三姐的故乡在宜州:关于刘三姐迁居宜山,宜州地方志亦有记载。
据宜州地方志记载:刘三姐年少时因受财主所迫,迁居宜州中枧村定居。古“宜州中枧村”,即今宜州区下枧河畔。古时“宜州”,是州府一级的行政区,治所宜山县,其下辖县份就包括“天河县”(今罗城县)。
刘三姐的出生地“天河县下里蓝靛村”,因该村刘氏族人大多以贩运蓝靛(土布染料)出名而得名蓝靛村。而“天河县下里蓝靛村”,距离宜州州治所宜山县,不过数十里。3.经常外出以贩运蓝靛(土布染料)的刘氏族人,必然有外出闯荡的优良传统。因而刘三姐年少时因受财主所迫,一家迁居宜州中枧村定居,实属再正常不过。
广西每年“三月三”都举行盛会,隆重纪念刘三姐。
刘三姐因唱歌而出名,出生于罗城,迁居于宜州,传歌于整个广西地区。据广西各地方志记载:刘三姐的歌声聪慧而机敏,歌声如泉涌,优美而动人,因而刘三姐有着广西壮族“歌仙”之称。
现在广西壮族自治区,每年都在传统节日“三月三”,纪念歌仙刘三姐。“三月三”这一天,广大壮族人民(广西、以及广西越南边境一带),都在隆重的纪念歌仙刘三姐。而且每年的“三月三”这一天,广西壮族自治区内各地,都要举行盛大的歌节进行纪念刘三姐。“三月三”这一天,全广西可都是要放***的。
广西“刘三姐歌谣”,被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
其实刘三姐的文化传承到现在,是不是真要其人已经不重要了。今天的广西歌仙刘三姐,已经成为了广西的一种地域文化象征。
传说刘三姐生于唐朝(公元618——公元907)中宗年代,民间传说歌手,聪慧机敏,歌如泉涌,优美动人,有“歌仙”的美誉。有关她的故事和记载很多,更是在每年的三月三当成节日来纪念她。
关于刘三姐的身世,说法颇多,但是据广西罗城县志记载:刘三姐原来618年出生在天河县(今罗城仫佬族自治县四把镇)下里蓝靛村(今罗城仫佬族自治县四把镇下里社区蓝靛村)那里还有她的故居遗址,那村的刘姓族谱还有记载。
关于刘三姐的传说很多,有民间口头相传,也有古籍和地方志所记述。传说刘三姐家境贫穷,父母双亡,由二哥刘二抚养。兄妹两人打柴***,相依为命。三姐聪明美丽,能歌善唱,经常教四周的村民唱歌,歌声唱出了穷人的心声和不平,触犯了当地土豪劣绅的利益。财主莫怀仁贪图刘三姐美貌,妄图占据为妾,却被三姐拒绝和奚落。莫怀仁心中暗恨,便请来三位能歌的秀才和刘三姐对歌。却被刘三姐对的对的流花流水,丑态百出,大败而回。莫怀仁再次使坏,在民间强行禁歌,但是始终禁不住。恼羞成怒的莫怀仁不惜耗费财产,勾结官兵欲加害刘三姐。刘三姐知道后,乔装打扮成丐妇,告诉将莫怀仁刘三姐又在岩洞里唱歌,并领着莫怀仁去看,当莫怀仁走进岩洞时,刘三姐用拐杖在岩壁一敲,岩洞立刻关闭起来将莫怀仁夹死。后来刘三姐和一青年又到柳州鱼峰山,桂林七星岩去唱歌。最后两人化作一对黄莺飞上了天。这个故事是建国以后,对刘三姐传说最先整理出来的一篇。
另一传说刘三姐聪明美丽,勤劳,能歌而远近闻名。她和同村卖柴的歌手李小牛想爱。财主以触犯礼教为由,把他俩捆绑丢入河中。李小牛淹死,刘三姐漂到柳州,被老渔人救起,并收为义女。后来刘三姐在柳州唱歌又出了名,莫怀仁知道后,请来三位歌手和刘三姐赛歌,却大败而回。莫怀仁恼羞成怒,叫打手把刘三姐捆绑后关进猪笼,沉入河底。刘三姐死后,人们在坟前供祭两条大鲤鱼,祭间坟墓裂开,刘三姐从坟中跳出,骑着一条鲤鱼上了天,剩下一条变成了鱼峰山。
刘三姐生在壮族,长于歌海,故能出口成歌。刘三姐歌唱的内容主要是人民生活,思想和愿望。据传,刘三姐留下不少歌篇于民间,大体有三类,一是秀才对唱的歌,二是情歌,如《相思曲》,《妹相思》等,三是劳动歌。
刘三姐及其她的歌对后世有着深远的影响,壮族人民称她为“歌圩”开创者和领导者,有关她的故事传说,或加工成诗集,或编程剧本搬上舞台还拍摄闻名中外的电影《刘三姐》,深的好评。
“多谢了,多谢四方众乡亲,我今没有好茶饭哪,只有山歌敬亲人,哪,敬亲人……”这是电影《刘三姐》里的歌曲。而广西壮族自治区宜州市是壮族歌仙刘三姐的故乡,是一座有2100多年历史的古城,位于广西中部偏西。宜州市迷人的山水风光,美丽的民间传说,浓郁的民族风情,众多的文物古迹,构成了刘三姐故乡的旅游特色。有诗曰:青山绿水一竹排,荡尽人间旧尘埃;古龙美景观不尽,君子有幸泛槎来。
相传刘三姐是一个爱唱歌、美如天仙的姑娘。当地的恶霸财主莫怀仁垂涎她的美色想占为己有,刘三姐拒绝了财主并奚落他一番。因此,恶霸要把刘三姐置于死地。知道这个消息的刘三姐,在哥哥刘二的帮助下,乘竹筏沿江逃避到柳州,遇到了老汉和阿牛哥,得到了阿牛哥一家的帮助。阿牛哥一家也喜欢唱歌,
刘三姐在阿牛哥的家里,一边唱歌,一边砍柴维持生活。刘三姐会唱歌的消息在柳州小龙潭村传开了,都邀请刘三姐一起唱歌,刘三姐以歌声来答谢乡亲们。后来,刘三姐和阿牛哥结下了深厚的感情,并结为夫妻。
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