冉的文字演变,冉的文字演变过程图

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一个耳字一个冉(耳冉)念什么呢?
聃是一个汉字,读音是dān,本意是指下垂之意,引申义是老貌。该文字在《礼记·曾子问》和《史记·老子韩非列传》等文献均有记载。.耳长而大。旧以为寿征。《说文.耳部》:“耼,耳曼也。34;段玉裁注:“曼者,引也。耳曼者,耳如引之而大也。”张舜徽约注:曼有长义。耼训耳曼,谓耳长也,亦即。
下垂之意。旧说,耳垂长者寿高。《礼记.曾子问》:“吾闻诸老耼。”郑注云:“ ‘老耼,古寿考者之号也。’是其义已。”宋苏轼《补禅月罗汉赞》之二:“聃耳属肩,绮眉覆颧。”
后引申为老貌。《隶释.老子铭》:“聃然,老旄之貌也。“
2.通“耽”。古同“耽”,沉溺。停留,迟延。
3.古国名。
4.相传为老子的字
念聃(dān)
老子(约公元前571年-公元前471年):字伯阳,谥号聃,楚国苦县厉乡曲仁里人 ,曾做过周朝“守藏室之官”,是中国最伟大的哲学家和思想家之一,被道教尊为教祖,世界文化名人。
老子的思想主张是“无为”,《老子》以“道”解释宇宙万物的演变,“道”为客观自然规律,同时又具有“独立不改,周行而不殆”的永恒意义,《老子》书中包括大量朴素辩证法观点,如以为一切事物均具有正反两面,并能由对立而转化,是为“反者道之动”,“正复为奇,善复为妖”,“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,又以为世间事物均为“有”与“无”之统一,“有、无相生”,而“无”为基础,“天下万物生于有,有生于无”。
他关于民众的格言有:“天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有余”;“民之饥,以其上食税之多”;“民之轻死,以其上求生之厚”;“民不畏死,奈何以死惧之”,他的哲学思想和由他创立的道家学派,不但对中国古代思想文化的发展作出了重要贡献,而且对中国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响。
聃
聃读音:dān一声。
意思3动词 沉迷。通「耽」。《列子.杨朱》:「方其聃于色也,屏亲昵,绝交游。」
形容词 耳朵大且长。宋.苏轼〈补禅月罗汉赞〉九首之二:「聃耳属肩,绮眉覆颧。」
名词 中国古代哲学家老子李耳的字。也称为「老聃」。
“聃”,现代汉语规范二级字,普通话读音为dān,最早在六书中属于形声字。
“聃”的基本含义为耳朵长而大,如聃耳属肩;引申含义为吐舌的,伸出舌头状。
念(dan)聃。
用于人名,表示耳朵大。
先秦时期道家学派创始人姓李名耳,字聃。人称老子。老子既是哲学家、思想家,也是道家学派创始人 。
根据《史记•老庄列传》记载,老子做过周朝的守藏室之史,即周朝的国家图书馆馆长。他很有学问,亦明事理,孔子曾经问道于老子。
后来老子见周朝越来越***,就决定辞官隐居,他在出函谷关时,关尹不让他过关,非要让他留下文字再走。于是老子写下了五千言,就是流传至今的《道德经》。
耳加冉念什么?
“聃”,普通话读音为dān。“聃”字,在《说文解字》中的解释为耳大垂也。从耳冘声。《诗》曰:士之耽兮。“聃”的基本含义为耳朵长而大,如聃耳属肩;引申含义为吐舌的,伸出舌头状。
在古文中,“聃”通“耽”,表示沉溺,如耽乐。
“聃”,初见于秦朝小篆时代,楷书体和简化版的“聃”均由秦朝小篆演化而来。
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