文字演变的内容,文字演变的内容是什么
cysgjj时间2024-05-03 19:55:16分类文字演变浏览22
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于文字演变的内容的问题，于是小编就整理了4个相关介绍文字演变的内容的解答，让我们一起看看吧。
汉字最早是由谁造的？
汉字是到底是怎么造出来的。人类刚开始是没有文字的。那文字是怎么造的呢？人类是非常聪明的，看到什么就把它画下来。这就是象形字。如“日”
字
，像不像一个太阳。一个圆圈加一点就是“日”。如“星”三个小圆圈组成就是“星”字。如“人”上面代表头下面代表身子再加上一个手，就组成一个“人”字。如“牛”上面像不像牛角，下面像不像牛身加尾巴。如“火”字火苗有大有小，中间大两边小像不像“火”字。如“云”这个形状像不像“云”字。所以汉字的开始就是从象形字来的。人类的智慧非常伟大神奇。
秦之后:李斯--小篆
程邈--隶书“秦隶”也叫“古隶”和“汉隶”也叫“今隶”
汉魏后:隶书演变--楷书
蔡邕--八分，楷隶，指东汉中期出现的新体隶书
刘德升--行书
有人说是仓颉造字。不过仓颉造字只是一个古老传说，其真实可信性并不高。
现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。从考古角度进行的人文推衍来看，文字起源于原始的图画。古老文物上刻划的图形，就是文字根源。
从考古发掘出土的文物来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字，虽然这些出土文物的文字信息迄今仍然稀少，但也足以证明早期文字系统中的基本构形。
大约在距今六千年前的半坡遗址中，其出土物品上，已经出现刻划符号，共达五十多种。它们整齐规划，并有一定规律性，具备简单文字的特征，被认为是我国文字的萌芽。
之后，又在其他遗址出图陶器上发现的有规律的整齐图形刻划，便是早期的图形文字。也就是说，早期的骨刻文就是丰富的文字系统，后期的属于初步成熟阶段。
经碳14物理测定，多类带有文字信息的出土文物，年代都在距今7000多年前到距今6000多年前。而仓颉，据传是黄帝时期的人，而黄帝那个时期，距今才2700~2800年。
也就是说，文字的出现比仓颉早了3000~4000年，仓颉造字？从时间上来说他也不配呀。
那个时候的人类，还是原始形态的人类社会，并没有“字”的概念，但其刻划线条、图形已具备了文字的意义——交流。
题主您好！“汉字到底是怎么造出来的，都是谁造的”，这是个很深奥的问题。回答的难度与“宇宙的起源”不相上下。根据有关检索，个人比较认可仓颉造字的说法。
仓颉是黄帝时期造字史官，传有双瞳四眼，此人天生睿智，察星宿之运势、鸟兽之足迹，依形而创字。汉字之所以很多是象形字，和古人模仿大自然有关。
其他造字说法有结绳说、八卦说、河图洛书说和图画说。个人认为“结绳记事、图画”可以算是造字的前身，类似算盘发展到计算机。至于“八卦说、河图洛书说”应该是有了汉字后的进一步发挥。
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据中国的古代神话传说中的记载，汉字是由仓颉所造。
仓颉，旧传为轩辕皇帝的史官。生而神圣，有四只眼睛，因观鸟迹虫动，始制文字。(所以现代人把别人的字写的不好时，常常会说:看你那字写的跟鳌爬的似的…)。
自仓颉造字以后，代替了原来的结绳记事。字成，天雨粟，鬼夜哭。
有字书，名《仓颉篇》。秦朝时为了统一和简化文字，改用小篆写了三本字书。分别为:李斯作的《仓颉篇》，赵高作的《爰历篇》，胡毋敬作的《博学篇》。以上三本，均作为儿童识字的课本。
至西汉时，将此三篇合为一本，改为隶书，统称《仓颉篇》。
每一种文字都有自身产生的过程，汉字的产生则伴随着一个神奇的传说一一一位老人席地端坐，其面甚奇异，有四只眼睛，炯炯发光，射向面前一堆横七竖八的图形符号。此时，夜深人静，万籁俱寂，忽然，撕天裂地“哗啦”一声，扑簌簌仿佛下起大雨，可是仔细一瞧，下的竟是谷子小米。同时，或近或远传来神祗鬼怪伤心的啼哭声。这就是中国古代关于仓颉造字“天雨粟、鬼夜哭”的故事。
形声字是怎么来的呢？
汉许慎在《说文解字序》里定义为：“形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。”“以事为名”是指依据词语指称的客观事物所属的类别关系，选取一个字来作意义的标志；“取譬相成”则指选取一个与造字词语读音相同或相近的一个字，作读音的标志。这两个标志结合起来，就构成形声字。《新编学[_a***_]典》app充分考虑学生学习的需要和学习心理，***的学习栏目上就有形声字的归纳，以及小知识、字理、辨析、相近字、易错笔顺等内容.是一本专门为全国中小学生量身定制的字典。
你好！我是佳琳，你来问我来答。
《说文解字》:“形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。”形声属于合体造字法”，是由表意符号和表音符号组合成字的造字法。
形声字由两部分组成:形旁(义符)和声旁(音符)。形旁是指示字的意思或类属，声旁则表示字相同或相近发音。
形旁与声旁的结构方式有以下几种:
左形右声:种、理、稼、梅、河、材、秧
右形左声:领、救、新、颈、攻、欣、期
上形下声:霖、茅、空、管、崖、晨、琶
下形上声:盂、岱、裳、毙、膏、慕、想
外形内声:圆、凰、囤、囿、阁、闺、衷
内形外声:问、闻、闷、辩、庄、床、闵
汉字是表意文字，在发展进程中，发现字不够用了。于是，我们的先贤非常聪明，把一个现成汉字加偏旁，读音还是原来的汉字，这就是形声字，形声字的特点，是“形部声旁”。例如“椰”用耶加木字旁，成为一个新字，表示一种植物的果实：椰子。读音还是耶。又如“浏”字，用于地名如“浏河”和动词“浏览”，读音是刘，加三点水还是读刘。
实际上，古人并不是先有六书才造汉字。因为汉字在商朝时，已经发展得相当有系统，那时还未有关于六书的记载。六书是后来的人把汉字分析而归纳出来的系统。然而，当有了“六书”这系统以后，人们再造新字时，都以这系统为依据。形声字也是以这个系统为依据的。
在甲骨文、金文中，象形字占大多数。这是因为画出事物是一种最直接的造字方法。然而，当文字发展下去，要仔细分工的东西愈来愈多，难以用象形的造字方法，仔细把它们的特征和区别画出来。于是，形声字就成了最方便的方法，只要用形旁就可以交代它们的类属，再用相近发音的声旁来区分这些字。也由于形声字在创造新文字方面十分有效率，甲骨文时代约仅有一半不到的字是形声，但到了近代，有80%的汉字是形声字。
形声字是指汉字的一种造字方式，是在象形字、指事字、会意字的基础上形成的，由两个文或字复合成体，由表示意义范畴的意符（形旁）和表示声音类别的声符（声旁）组合而成。形声字是最能产的造字形式。意符一般由象形字或指事字充当，声符可以由象形字、指事字、会意字充当。
中国的“汉字”到底是谁先发明的，“甲骨文”是最早的文字吗？
汉字是世界最早的文字之一，关于汉字的起源，其最早的信息是缘于一段神话故事，相传，仓颉创造了汉字。
仓颉的黄帝的史官，据说当时他看到鸟兽的脚印，想到了用形态的方式将其描述出来，从而用以区分事理，为此创造出了文字。。
对于文字的起源，本次参考《图书文字起源》（作者：杨海明、李万福教授）一书的相关内容进行简单论述。
光绪年间，有位官员发现在一味中药药材中，有一些明显的刻纹痕迹，上面的刻纹非常的生动，还带一些神秘奇特色彩。于是便让另一个通晓金文的官员查看，结果比较发现，这类文字与金文相似，但其出现时间似乎更早，最后人们发现这是商朝的文字，甲骨文。
再后来，随着考古研究的不断深入，人们又发现了另外一种文字，吴江考古出土的古陶文。经过学者、专家的研究发现，这种文字出现在7000年前，而那个时候，黄帝远远未出生。
所以，中国最早的汉字不是甲骨文，而是陶文。（注：如果说放诸世界的话，公认的最早的文字是苏美尔的楔形文字。）
现如今我们看到的汉字，已经演变成为一种简化的文字。经过6000多年的发展，汉字的演变过程为：甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、楷书、行书。
不管怎样，严格来说，汉字不是个人发明的，而是集体智慧的结晶。
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甲骨文是一种比较成熟的文字是一个长时间文文化发展的结果，不可能在商代几百年时间里变得如此完备。中国古代文字载体是木简和竹简或者是丝皂。这些东西不好保存，目前出土最早的竹简是战国时期的。甲骨文以前成体糸的文字并没有发现。古籍上说黄帝命仓颉创字"天降粟，鬼夜哭"。但是文字不可能是一个人闭门造车一日之间完成的。是很长时间里生产生活中创造的结果。仓颉可能是把另散的刻划符号加以总结创造的一种通行字体。在八千年前贾湖遗址，五千年大汝口遗址，丁公陶文和四千多年前山西尧都遗址中都发现了刻划符号，有的和甲骨文有着出奇的相似性。看来是一脉相承传下来的，更有利的科学证据还要靠将来考古发现来证明。
感谢悟空小秘书邀请回答问题。
我国文字起源于什么时候？创始于什么人？都是多年的讨论话题了。
目前，我国古代文献记载，传说伏羲氏仰观天象，俯察万物，创为太极八卦。《周易·系辞》中说“上古结绳而治，后世圣人易之书契”。到战国，《荀子》《韩非子》诸书有了仓颉造字之说。后传说更是仓颉生有四目，昼夜不休，上看天文，下看地理，终于造出字，事实是这样吗？
文字是人类历史进程中的产物。事实是我们祖先在长期的生活或生产中，发明、发展和丰富、演变了汉字。说“后世圣人”也可以说不是一人。一人独创是不可能的。
最早的写字就是画画。语言产生后，人间的交流便方便快捷，可话出口很快从记忆消失，生活中许多事情或物，总不能用脑袋来记忆，祖先就有对照世间的事物画成图，记录下来，这些图就是汉字的祖先。同时具备约定的读音。
汉字是世界上寿命最长的文字。至今六千余年。
连云港将军岩上的那幅光芒四射的石刻太阳图，就产生于四千年前的新石器时代。见下图：
而在山东大汶口陶器上的刻画符号，为我们揭开第一道文字的神秘面纱。著名古文字学家唐兰说，“我认为这是原始的旦字，也是一个会意字”。见下图：
早期的原始图画就是汉字的形体，重要的是包含了客观事物的一定意义，给我们提供了汉字起源的证明。
再则，上古时代，祖先在绳子上打结记录打猎、生活中的事情，后又逐渐学会画画记录，描绘事物形状，足以说明那时候写字就是画画。我们今天看到的甲骨文，就是最早三千年前诞生的。也说明甲骨文不是最早的文字。
汉字自然是中国人祖先发明的，原始部落初期，各原始部落用于记录曰常生活物资，和生活物品是用简单符号，最后演化成象形文字，代替某种猎物和曰常生活物品，生产工具的记录。
在原始社会初期，各部落用于记录的符号都不会一祥的，交换食物和曰常生活用品，都在自己的部落进行。因那吋因道路交通工具都没有，行程全靠走路，曰常的生活的活动范围守猎捕猎，应该不会超过方圆一百公里吧。
随着原始部落的人口的增长，全靠捕获野生的食物以不能满足部落的生活需求，地盘意识出现了，就出现超出原来的生活圈子，偷猎出现了护猎出现了，一方要偷一方要保护自己地盘的猎物，原始争夺***的战争发生了，当然结局是胜者为王败者称臣，合并的部落统一后，选择容易记忆的记录的符号文字，作为部落统一的记录的符号和文字。
这吋争抢地盘的意识出现了，部落之间的上争不断，强者的地盘越来越大，远了的部落也无力管制，国家的初形开始形成了，部落的老大当然就是部落的王了，其称臣的部落除了向老大进贡，行政上独自管理，当然合并后为了部落的管理，也将统一了部落记录的符号文字。
中国文字随着部落国家的发展壮大，在不断的统一文字和演化文字，也才有了中国文明，在中国的历史上没有断层。
关于汉字发明这一问题，我们最为熟知的就是仓颉造字。
相传仓颉是皇帝手下的官员，主要负责管理部落的牲畜，就是牛呀、羊呀、鸡呀等等的数量，管理部落里有多少粮食，仓颉做事认真负责，人又聪明，部落有多少牲畜，他看一下就记住了，做起事来井井有条，受到了皇帝的重用，不过随着部落的发展，牲畜的数量越来越多，东西也越来越多了，只用脑子记，记不住了，怎么办呢？仓颉想了想，想到了一个办法，就是用绳子，在绳子上打结，比如，一只羊打一个结，两只羊就打两个结，这就是我们的老祖先曾经使用过的结绳记事。不过，这种方法用了一段时间也不好用了，因为东西是有进有出的，在绳子上打好结了，现在东西又没有了，怎么表示？解开结，不好解，所以，必须找到新的办法。仓颉想了很长时间，也没有想到办法，他很苦恼，这一天，仓颉走到十字路口，听到三个猎人在吵架，一个猎人说，应该往东走，东边有羚羊，一个猎人说应该往北走，北边有鹿，第三个猎人说，应该往西走，因为西边有两只老虎，仓颉听了很奇怪，就问，你们怎么知道哪边有什么动物的？猎人回答：“看脚印呀，每一种动物的脚印都是不一样的！”仓颉听到后灵机一动，既然每一个脚印就是一种符号，代表一种动物，那我就可以用不同的符号代表不同的事物，于是，仓颉上观天文，下查地理，画出了很多符号，这些符号就是我们今天的汉字。
但是，仓颉造字向我们讲述了我们祖先造字的动机和简单过程，具有一定的道理，值得我们思考。但是文字的创造绝非一人之力就能完成的，也不是一朝一夕的事情，而是一个极为漫长的过程。造字虽不是一人所为，但中国人习惯把伟大的事情寄予到一个被神话的人身上，所以就有了流传最广的仓颉造字。
其实，除了仓颉造字之说，还有还有其他的说法，比如：伏羲氏作“龙书”；神农氏作“穗书”；皇帝作“云书”；少昊氏作“鸾凤书”；高阳氏作“蝌蚪文”；高辛氏作“仙人书”；帝尧氏作“龟书”等等，这些都是流传于民间关于造字的传说。
而今天我们以科学的眼光来看待，文字的缔造者当是大众而非个人。但是，中国人乐于把一件伟大之事附加以神的力量。若文字是芸芸众生所造岂不降而等下了吗？所以，我们便把这些创造权赋予一个圣人身上。
甲骨文是迄今发现最早的文字，是刻在龟甲兽骨之上的。但是，我们可以肯定地说甲骨文绝不是最早的文字，文字的形成需要一个过程，甲骨文已经是文字迈向成熟阶段了。那最早的文字是怎样的还有待于我们借助考古发掘去发现考证。
中国最早的文字是甲骨文吗？
我国最早的文字有三个，第一，水族水书，第二，纳西族文字，第三，是彝族彝文。这三种文字都比甲骨文古老，他们都是商朝之前夏朝文字，或者更为久远唐、虞朝文字，是最原始象形文字。
纳西文字最古老原始文字，文字如画，正所谓书画同源，他属于虞朝早期文字。顺便说一下早期文字比较复杂，以象形为主，做到形神兼备。中期为了便于提高书记效率，向神似转变，由复杂到简单。后期又进一步增加神似的因素的识别功能，兼顾形似作用，出现由简单到复杂过程。彝文是从象形文刚刚转变到楔形文的文字，仍有象形文烙印，是唐虞朝中期文字，他是文字由复杂到简单的代表。
水族水书是夏朝文字，比甲骨文更象形、更古老，甲骨文已他为母版，进一步发展其文字功能。
比如水书‘田’字写法长匤中三横二竖，更象原始的种植模式。而甲骨文‘田’字是‘田’上加力字，有表意、抽象意味。这种文字更简单，更纯朴、更原始；而甲骨文是在商朝一朝改进和发展起来的，比前朝文字更复杂，更抽象，更细致，大量扩大单字数量和词汇量对前朝文字的发展和演变，也有时代发展烙印。
他们共同点，有几十个自然单字一样如天、地、人、山、水、川、风等等仍然一样。
而造字原理、方式、方法一样，都是用象形、指示、形声、会意、转注、***借六书来造字。因而甲骨文具有上述文字基因，在其基础上进一步发展完善了上述文字。具有文字系统的民族，由于战乱、自然灾害而不断分化。他们最初是使用的同一种文字，经过上千年的独立发展，其文字具有独特性。如经西、东周数百年发展，战国末年七国文字出现了较大差异。上述少数民族早期都和汉族同源，即文化种族同源。只是分别后在文字上独立发展，自成体系。当然分离有早有晚，文字发展道路方向侧重的不同。
到此，以上就是小编对于文字演变的内容的问题就介绍到这了，希望介绍关于文字演变的内容的4点解答对大家有用。
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