寡的文字演变,寡的字形演变

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于寡的文字演变的问题，于是小编就整理了2个相关介绍寡的文字演变的解答，让我们一起看看吧。

1. 寡里面是两横还是三横？
2. 古代君王为何自称“孤”、“寡”？

寡里面是两横还是三横？

两横

寡” 字共有 14 画，笔画顺序为： 点、点、横撇/横钩、横、撇、竖、横折、横、横、横、撇、捺、横折钩、撇

“寡”的基本含义为少，缺少，如寡薄、寡恩；引申含义为淡而无味，如寡味、清汤寡水。

在现代汉语中，“寡”字还有妇女死了丈夫的含义，如寡居、守寡。

“寡”，初见于金文中，后来陆续在楚系简帛、秦系简牍、说文中发现，“寡”字简体版的楷书从秦朝小篆演变而来。

古代君王为何自称“孤”、“寡”？

首先，先要弄清孤和寡的意思，还有君王皇帝自称孤、寡的原因。

孤：我是孤独的，我是光杆一个，没有左膀右臂。 寡：我没有援助，没人帮我，一个人奋斗很苦。

统治者自称孤、寡是很为了显示皇帝是孤独的，没有朋友，没有可以倾诉的人，是孤家寡人。坐在龙椅上，四边不靠，什么事都得靠自己了。

“孤家”“寡人”是中国古代帝王为表现自己谦虚的一种谦虚称。

从另一方面也反映出了古代中国皇帝的一种无奈。不得不说中国的语言文字都是有魔力的。写下来的都是符咒，念出来的都是咒。

普天之下莫非王土。天下自然不二家，都是皇帝的，这天下岂不就成了皇帝一人的孤家。

率土之滨莫非王臣。皇帝是一个没有前途的职业，要对国家所有事务负责，又没有职务晋升的空间。没有朋友，又怕被下属架空，亲属们觊觎着自己的位置，子女也不能信任。所以皇帝成了名副其实的寡人。

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中国是礼仪之邦，由于文化底蕴深厚，因此称谓和称呼是五花八门各不相同，比如明明是自己最喜欢的宝贝儿子要谦称为“犬子”，对自己的结发妻子妻子要称谓“贱内”，令人很费解是吧？可古人偏偏喜欢这样做，如题，从春秋时期开始，达官贵族就开始称呼自己为孤家、寡人，要知道在古代，鳏寡孤独是最悲惨的四种人，使用孤和寡称呼自己是多么不吉利的词语啊。我觉得，也许高高在上的人，毕竟曲高和寡，只有把自己称谓贬低的谦称，才能与臣子、百姓同乐吧。

（网络配图 古代君王多称自己为“孤”或“寡”）

古代王侯，天下莫为王土，君王掌管着生杀大权，可以说在封建社会，君王就是至高无上的代表，因此他们总想着找一些词语来形容自己的地位，成为自己特有的标签那最好。众所周知，秦始皇统一天下以后，就将以前老百姓经常用的“朕”字占为己有，只有皇帝能用“朕”字，老百姓从此不能再说了，再说就杀头。和秦始皇的想法一样，孤和寡便是君王自嘲的一种发明，他们认为既然我高高在上，全天下都是我的，我必定是孤独的，能治理这么大的天下，其实品德也是很高的，可出于谦虚也好，自嘲也罢，便取了也寡字，意为寡德自人，也可能是借鉴了经典著作《老子》中"贵以贱为本"的说法吧，总之，更多的是自嘲的说法。

（网络配图 秦始皇自称为“朕”）

↗谢邀，很高兴与大家一起分享历史知识，本人乃普通历史爱好者，说的不到或不对之处，望批评指教，先谢过大家能读我这篇丑文吧😊！

看电视剧中，帝王都是称自已为孤，或寡人，而普通人就不能称孤道寡，孤和寡为什么只有古代帝王能自称呢？孤和寡究竟是什么含义呢？-

中华民族谦虚的美德体现于生活的方方面面。称乎自已谦卑，称呼别人尊敬。比如向别人介绍妻子时称贱内，向别人介绍儿子们时称犬子。称呼别人时称贵姓，贵庚，贵乡，贵公子，尊父，尊母，尊府等。孤和寡是皇帝的自谦。孤，代表没有伙伴，朋友，独一无二，孤单等含义。表示皇帝因独一无二内心狐独的意思。寡，有人说是寡德的意思。但是我认为寡人的含义不应是寡德的人的含义。

寡妇的寡字是什么意思呢？寡妇是指没有了丈夫的妇人，寡应是没有了丈夫解释，古人讲三纲五常，夫为妻纲，夫是妻子的天，对妻子有绝对的支配权，寡妇就是没有了这种被支配的独立妇女。所以就有了寡妇再嫁自已做主的权利。寡字的含义应该是没有了约束和被支配义务的人。寡人也就是，不受约束和被支配的人。皇帝应该是不受任何人的约束，和任何人也无权支配。皇帝自谦时，往往为孤，或孤家，而非称孤人。而自呼寡人而非寡×。

古人自谦也仅限文人之间，官场之上。有一个笑话就是关于文人自谦和文盲的故事。有一捐官县令去见上司，闲谈中提及上司儿子的事情，上司就说，犬子如何如何，上司礼貌反问令郎几人？这人心想，上司称呼儿子为犬子，自已官小，不能比上司高，就答道，只有三个王八羔子。上司呃然……？

孤家寡人的称呼，都被历史的大潮淹没了。人与人之间的关系，也变成平等关系啦！日常称呼也变成，同志，先生，老师，老板，领导等，但是，问别人名姓时，仍然是以尊姓大名来表示尊敬友好。是吗？丫1

孤家、寡人，是古代君王自谦的称谓。

1.字面理解。古人的称谓，一般分为尊称和谦称。称呼别人，一般都是尊称，如：爱卿、令郎、仁兄等，称呼自己，一般都用谦称，如：在下、鄙人、愚兄。君王称呼自己，所用谦称一般都是：孤、寡人。孤，指幼年丧失父母，单独一人，如：孤儿。寡，就是少。君王一般只有一个，因此，引申为君王的自称。一方面表示自己的地位独一无二，另一方面，表示自己薄德寡才，谦虚一下。

2.孤家寡人的历史。自春秋时期，就开始有此称谓。如，《吕氏春秋》：君名孤寡。《老子》：侯、王自谓孤、寡。这两个称谓，早期是侯的自称。《礼记》：分封的诸侯见天子，曰“臣某侯某”。对老百姓，自称曰“寡人”。边远地方的小侯，入天子之国曰“某人”，于外曰“子”，自称曰“孤”。说人话就是：周嫡系诸侯国的诸侯自称“寡人”，四夷的诸侯自称“孤”。

3.天子的称谓。《礼记》：周王作为天子，曰“予一人”。这是天子的专用自称。后来，秦始皇曾用“寡人”作自称，后来，李斯建议：天下皆朕，皇权独尊。朕就是我的意思。建议皇帝用“朕”指代自己。后来，秦始皇就不用“寡人”而用“朕”了。《史记·秦始皇本纪》：天子自称曰“朕”。而以后的王公，则多用“孤”。如三国时期曹操、刘备、孙权，均自称为“孤”，而不用寡人。自唐朝以后，很少再用“寡人”了。

到此，以上就是小编对于寡的文字演变的问题就介绍到这了，希望介绍关于寡的文字演变的2点解答对大家有用。

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