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盨的文字演变,的文字演变过程

cysgjjcysgjj时间2024-05-12 20:17:27分类文字演变浏览39
导读:大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于盨的文字演变的问题,于是小编就整理了2个相关介绍盨的文字演变的解答,让我们一起看看吧。西周时期的著名青铜器有哪些?夏朝没有文字记载,夏朝可能会用什么样的文字?西周时期的著名青铜器有哪些?西周时期是我国青铜器发展的巅峰时期,这一时期在我国青铜器商代的基础上得到更……...

大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于盨的文字演变问题,于是小编就整理了2个相关介绍盨的文字演变的解答,让我们一起看看吧。

  1. 西周时期的著名青铜器有哪些?
  2. 夏朝没有文字记载,夏朝可能会用什么样的文字?

西周时期的著名青铜器有哪些?

西周时期是我国青铜器发展的巅峰时期,这一时期在我国青铜器商代的基础上得到更***展,花纹样式更多丰富。商代青铜器以酒器居多,西周吸取商代亡国教训,开始禁酒。这一时期青铜器以食器居多。下面介绍几个其他答案没有涉及但又十分著名的青铜器。

1.利簋(记载武王伐纣,夏商周断代工程的关键性文物)

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图片来源网络,侵删)

利簋1***6年出土于陕西临潼,现收藏于中国国家博物馆。器身、方座上饰饕餮纹(饕餮纹在商代与西周早期非常流行)。

利簋的珍贵之处在于其器内底铭文有4行33字:“武王征商,唯甲子朝,岁鼎,克昏夙有商,辛未,王在阑师,赐有事利金,用作檀公宝尊彝。”大概意思就是:武王伐纣。一夜之间就灭商,在岁星当空的甲子日早晨,占领了商朝首都朝歌。在八天后的辛未日。武王在阑师论功行赏,赐给右史利很多铜(吉金),右史利用其为祖先檀公做了这个簋以纪念檀公。

因为铭文里详细记载了当时的时间(甲子日清晨)和天文现象(岁鼎:木星出现)所以现代天文学推测出牧野之战武王灭商的发生时间是公园前1046年1月20日。也使利簋成为夏商周断代工程起到决定性作用的文物。

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(图片来源网络,侵删)

2.何尊(最早的中国)

何尊是西周早期成王时期的青铜,1963年出土于陕西宝鸡,现藏于宝鸡青铜器博物馆。尊是酒(水)器,普遍出现于商周时期。

何尊内底铸有铭文 12行 122字:“唯王初壅,宅于成周。复禀王礼福于天。在四月丙戌,王诰宗小子于京室,曰:昔在尔考公氏,克逨文王,肆文王受兹命。唯武王既克大邑商,则廷告于天,曰:余其宅兹中国.......”大意就是周成王五年,在新建成的东都成周(今洛阳)对下属宗小子的训诰,其中提到周武王在世时便决定迁都洛邑(今洛阳),中国代指洛阳地区,即“天下之中”。何尊铭文与《尚书》中的《洛书》《召诰》等文献相互应证。中国作为一个词第一次出现在世人面前,具有超凡意义

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(图片来源网络,侵删)

(宅之中国)

(中国)

夏朝没有文字记载,夏朝可能会用什么样的文字?

极有可能出现过文字

1***6年被考古工作者发掘的,安阳殷墟妇好墓,出土过大量文物,被誉为“全国十大考古成果”其中出土的玉质刻刀,甲骨文文字,这些文物足以证明,商代就有了文字,这是毋庸置疑的,但是作为前代的夏朝,中外都有着质疑。

作为文明古国的中国,我们以五千年文明自诩,但是国外学者有些认为是三千年,就因为,对文明的定义不一样,国外认为必须要有文字,才能是个成熟的文明。

周文王:“惟殷先人,有典有册”

商人尚鬼,愿意祭祖,祭祀中必须叙述其人生经历和历史功绩。单单从商朝出土的文物来看,已经有了成熟的文字系统,以及发达的文字学习流程,而且商朝的武丁时期甲骨文已经相当普及,所以不一定是商朝人创造出来的文字。

考古学家还发现,商朝不只在甲骨上刻字,或许还有竹简写成的史书。例如,国家博物馆的商朝青铜器“作册般青铜鼋”,从册可以看出,商人有在册上记录文字的可能性。因为制作工序繁杂,成本高,不易保存所以没有太多流传至今。

甲骨文是目前来说最早的成熟汉字,比甲骨文更早的汉字或者说中国文字还没有发现。文字必须是要成体系,能够准确记录语言,而比甲骨文更早的一些刻画符号只能成之为符号(有些学者认为是图画文字或文字画)而不是真正的文字。

甲骨文属于商代晚期(通常说的殷商时期)的文字实物,而商代早期、中期都没有发现文字实物,这究竟是文字本身的演变问题还是考古发掘的运气问题,很难下一个定论。

总的来说,夏应该是有的,有没有成熟文字就不好说了。

有一份证据说一分话吧。

夏朝不是没有文字,而是夏朝距离我们实在太遥远,我们找不到他们留存下来的遗物。

文字的诞生,在比夏朝更早以前的黄帝时期就产生了。在没有文字以前怎么办?结绳

人类进化是一个相当漫长的过程。由最初的围捕猎物,大家共享,有的猴子发现自己在捕猎活动中出的力比其他的多,而得到的食物并不比其他猴子多。便产生了争斗。争斗的结果,导致了权力的诞生。首领拥有食物的优先权。当自己的群体兔子过剩,而苹果不足,而相邻的另一群体正好相反,怎么办?双方的头领便进行商量,双方进行货物交换。于是产生了价值。价值的产生,促发了私有制的产生。当人们认识到,要得到一只兔子付出的精力要比得到一个苹果大很多的时候,用一个苹果换一只兔子明显是不对称的。双方便商量用二十个苹果换一只兔子。

当有兔子的头领想吃苹果,而有苹果的头领苹果数量又不足,怎么办?于是,他们想到了一个办法,用绳子打上结来代表苹果。一个结代表一个苹果。这样苹果加上绳结,交易就得以完成。有没有欠下苹果而赖帐不还的人?你想多了。那时的人类没有你这么多的花花肠子。对他们而言,能分你我,就已经是十分过份的事了,哪里还能够有赖帐的事?

随着一方的捕猎效益良好,头领的腰上挂满的打着结的绳子。这些绳子比现在街头挂着比大姆指还粗的金项链土鳖价值一点不差。那可是财富的象征。但绳索太多终究不是一个事。于是,有一个叫轩辕的大部落头领,让他群里一个叫仓颉的人,创造一种能够取代绳子的方法。不然大热天的挂着一大圈的绳索实在难受。

仓颉接到这个任务,苦思冥想,不得其法。正在他一愁莫展的时候,天上飞过的一只凤凰,嘴里掉下来一个兽蹄,落到了仓颉面前。他捡起来看了看,却不知为何物。这时,来了一个猎人,仓颉便问猎人这个兽蹄是什么动物的。猎人说,这是一只貔貅的脚蹄。仓颉听他说完,高声大喊一声:“我知道”!猎人被他突如其来的大叫吓了一跳,“你叫什么?知道什么了?“仓颉兴奋的说:“万物都有它独有的标志。若以此来标记日月山川,花木草树,鱼虫鸟兽,便能替代笨重烦硕的绳索了。于是便诞生了文字。

黄帝至夏朝,具体时间已经无法说得清楚。有可能一二百年,也有说四五百年。这些都不重要。重要的是,自从文字产生以后,人类的文明便进入了一个飞速发展的时期。由原始社会上万年的缓慢发展,变成了千年、百年、十年、直到如今的日新月异。

最近老有人担心安卓,微软,高通,三星等公司一齐不向我们提***品,我们的手机制造是不是就会瘫痪了?真是杞人忧天!手机很快就要步入和传呼机一样淘汰的命运了,却还担心手机制造的前景,这点见识,还不如腰系长绳的原始人。他们舍得丢弃腰上的绳索而使用文字,反倒是现代人却担心手机的未来。

说跑歪题了。夏朝有文字,而且不是甲骨文 在泰山紫霄宫,有大禹治水时的停留于此的系舟亭。大禹在崖壁上凿刻留下了夏朝文字。他记录了什么?那是考古工作者干的事。夏朝使用的是什么文字?华夏文字。

到此,以上就是小编对于盨的文字演变的问题就介绍到这了,希望介绍关于盨的文字演变的2点解答对大家有用。

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