未文字的演变,未文字的演变过程图片

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于未文字的演变的问题,于是小编就整理了2个相关介绍未文字的演变的解答,让我们一起看看吧。
最早的文字是怎样形成的?
人类最早的文字出现于公元前3500年,两河流域苏美尔乌地区的乌鲁克文化时期。
在约公元前 3500 年乌鲁克文化时期伊拉克基什城址附近的奥海米尔岗发现了一小块石板,上面刻有表示文字的图画符号,这种图画文字,是迄今发现的最早的文字。
在基什文字之后,乌鲁克伊南娜区发现了约公元前 3400 年的泥版文书。这些泥版文书的内容最主要是货物清单与会计账簿,由此可知,苏美尔的文字起源于商业贸易的需要。由于苏美尔地区的***十分匮乏,没有建筑用的石头和木料,也没有冶炼工具的金属,所以对外贸易在该地区经济生产中占有非常重要的地位。
有贸易就要记账,两河流域最早用于记录的工具是陶筹,当地缺乏木材和石料,但有取之不尽的来自两河冲积平原上的黏性泥土,于是人们用黏土做成各种形状简单的陶筹,呈球形、菱形等几何形状的代表一定的计量单位,呈动物、器具等形状的表示不同的事物。
到约公元前4000 年,又出现了有打洞刻道的陶筹,人们把陶筹串联起来放在空心泥球里保存,并在印封之前分别拿陶筹在泥球上压印一次。这样,从泥球上的印迹就可以知道里面陶筹所代表的物品数量。后来人们干脆不制作陶筹放进空心泥球里,而是直接用陶筹在平面的泥版上留下对应数量的陶筹印迹,代表物品和数量,然后用火烧干或在太阳下晒干。
陶筹
因为用陶筹压出的形状不十分清晰,又占面积,就改为用芦苇笔把陶筹画在泥版上,这些图形最初随人们想象力自由发挥,后来出现专门学习和进行文字工作的书吏,将这些图形符号统一固定下来,最早的象形文字就此诞生。由于用芦苇杆的尖端在泥版上留下的痕迹就像木楔一样,因此苏美尔人的象形文字又被称为“楔形文字”。“楔形文字”是苏美尔人最伟大的文化贡献,在被字母文字替代之前,古代西亚各民族都用楔形文字来记录本民族语言,甚至后来各种字母文字的源头迦南字母也是刻在泥板上的楔形字母文字。
最早的文字起源于结绳、结草记事,看到自然界里的一切,慢慢的利用开始了画字(象形文字)。
最后仓颉综合民间各种记事画的字创造出一种统一的象形文字,经过后人慢慢的改进升华,逐步有了甲骨文。
最后一步一步演化到现在的文字!
其实在我们人类文字还没有出现之前,为了方便记事,人们***用的是系绳法。有什么重要的事情怕自己忘记了,就在绳子上打个结。但是当绳节打多了之后,很多事还是容易混淆,怎么办呢?后来就聪明的人就开始想办法,把***,数量等不易记的画出来,这样就便于记忆了,这就是最早文字的雏形。根据语言学家的定义,文字发展大体有四个必经阶段:草绳记事——图形记事——语段文字——成熟文字。迄今为止,河南安阳发现最早的中国汉字大约是3600多年前(约公元前17世纪——公元前11世纪),商朝的甲骨文。中国汉字的演变从发现最早的甲骨文——金文——大篆——小篆——隶书——魏碑——草书——行书——楷书,大体经历了这么几个演变的过程。咱们现在使用的文字,其实还是属于原先那个文字系统——象形文字演变而来。
回答最早的文字是怎样形成的。
最早的文字源于自然,古人观天地之象视鸟兽之文,作八卦,它是最早的文字表述符号。之后,黄帝的史官仓颉造字,依类象形,将鸟兽虫的物象脚印称之为文,又赋于物象的文以声音,使形声结合于一体,便称其为文字。其中文为物象,字是物象孶生的声音。因为物象各有特征,所以每个文都有自己的特点,以指代不同的事物。把文字著于某一个载体,如竹簡或帛或纸,就是书写了。中国的文字是中国人的伟大创造,是中国人用勤劳智慧,把自然界和人类社会的万物[_a***_]抽象和概括出来的结晶。
甲骨文上为什么没有记载过夏朝?
这是因为在夏朝时中国实际上有东、西两个夏国:西夏国属炎帝族,都城在洛阳二里头遗址;东夏国属黄帝族,都城在山东潍坊斟鄩。夏朝末年,商王先灭了西夏国,然后又灭了东夏国,两夏国变成很多小邦国,商朝人很难用夏来称呼他们,只能用某某方、某某夷来称呼他们,如鬼方、工方、阳夷、徐夷等等。
首先,最主要的原因,甲骨文并没有破译完。汉字是象形文字,在始皇帝统一文字以前,书写方式可以说五花八门很多文字演化过程压根理不清,导致甲骨文和后续文字存在极大的断层,至今很多甲骨文还是不知道到底在写什么。(破译甲骨文有赏金的)
其次,甲骨文主要是祭祀用语。甲骨文的本身的作用就限制了他的描述范围和记录内容。
再者,语义的演变未知。汉字存在很多次融合和演化,这个导致了先秦时期很多描述可能并不和后世认知的完全一样。
最后,信史记录的历史也可能存在偏差。拿《史记》来说,《史记》成书与汉朝,距离夏朝也都有1000多年的历史了,司马迁在物质不发达,记录资料不全的情况下考察调研更早以前,物质更匮乏的年代的历史,很难真的做到完全正确,尤其是在项羽一把火烧了先秦所有官方史书记载的情况下,更难做到了。
说点自己的简单看法吧。
从当时历史来看,商时期中原地区存在大量的部落和人类聚集点,商多次四处征讨敌对国家,商的强大是建立在武力灭绝了周边各种势力基础上的。比商更早的夏,很可能只是中原大地上一个比较大的人类聚居点而已,并不特别突出,只是到了周灭商时期,周为了凸显自己武力灭商的合法性,拔高了商灭掉夏的地位。
还有一点就是商迁都多次,从当时的生产力水平来看,从农业水平到交通水平,养活一个大规模的城市并不具备条件,一旦遇到点天灾人祸就只能迁都,夏记载还有太康失国和少康中兴,可见夏并不是一个武力能够力压周边的国家,被周边敌对势力直接灭国都出现在历史记载里面了。
还有一点,夏这名字焉知不是周以后给起的,就如同尧舜禹都不是他们的本来名字一样,万一夏只是周以后起的名字,那商的甲骨文里面肯定就没有夏的记载了,再进一步,在二里头更不可能挖出来有夏着名字记载的陶器残片了。
要怪,就怪秦始皇把,他把书烧了,中国的上古史现在就这么迷雾重重,要不是发现了甲骨文,商的存在都很难确认。
很多人都在疑惑,说甲骨文没有提到过夏朝,认为夏朝不存在,实际上,这是一件很值得讨论的事情。
夏朝到底存不存在?按理来说,其存在的可能性是很大的。先不说其他证据,外国拿着荷马史诗当至宝的人大有人在,我国更为权威的许多史书如《史记》都记载了夏朝存在,总不能按外国的观点推翻我国的史书吧。
那么,为什么甲骨文没有提到夏朝呢?其实也有很多可能。
比方说,在当时的物质生产资料下,记录历史比较困难,况且夏朝据记载也有数百年的历史,在那个年代,如此漫长的时间,再加上战争以及各种恶劣条件,可能并没有留下多少文字记载。
再看甲骨文,我们知道,一种文字自诞生到成熟所耗费的时间,在当时是需要相当久的一段时间的,总不能到了商朝人们忽然灵智大开,就能一下子蹦出好多成熟文字吧。
当然,由于时间久远,人们对于太久的事的认知难免有些出入,目前,众多专家学者都在探索夏朝存在的真实性,有实打实的证据出土自然是一件好事,一时半会儿发现不了也不要妄自菲薄,仅看过去的几千年,咱们国家历史上的那些事,人们不知道的还多着呢。
甲骨文是殷商王室占卜时所用的专用文字,曾长期被王室所属的巫史家族所独占。在商代,巫和史都能够与鬼神沟通,而且能代鬼神言事。这个代言的渠道就是占卜。当巫史占卜时,会在龟甲或者骨片上钻孔,然后加以烧制以得出兆纹,然后根据这些兆纹加以解读得出结果,最后再把占卜的事由、过程和结果记录在甲骨上并且存档。按照有疑则占的原则,巫史占卜的内容一般是未知领域的,尤其是将要发生的事情。就像现代人如果找人算卦占卜的话,占卜师总是告诉你去年前年发生了哪些大事,那么求卦者会不会给钱?商代的占卜也是这个道理。如果商王让巫史占卜一下未来,巫史却絮絮叨叨的跟商王说一些夏朝的事,你说商王会不会高兴?所以甲骨文中怎么可能会有夏朝的事?至于夏朝存不存在的问题,反正周代的人是认为存在的。西周初期,周王赐封夏朝的后裔于杞国,以延续夏朝王室的祭祀。子曰:夏礼,杞不足征也,文献不足故也。虽然到了西周时代,杞国所保留的夏朝的文献已经不多了,但是当时的人是普遍认可杞国就是夏朝的后裔国的。
到此,以上就是小编对于未文字的演变的问题就介绍到这了,希望介绍关于未文字的演变的2点解答对大家有用。
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