语言教育教学原则,语言教育教学原则有哪些
cysgjj时间2024-05-15 23:42:53分类语言教学浏览23
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于语言教育教学原则的问题，于是小编就整理了4个相关介绍语言教育教学原则的解答，让我们一起看看吧。
孔子是怎样践行“因材施教”教育原则的？有何借鉴意义？
谢谢邀请。
孔子是历史上最伟大的教育家（思想和实践），其教育理念和方法至今仍有巨大的价值，这一点可以在《论语》一书中有很多的体现。
“因材施教”是孔子提出的重要教育原则和方法，这种方法具有很广泛的普适性，但运用的效果如何则取决于教师的综合能力。知道该原则是一回事，能够运用好这一原则这是另一回事。事实上，能够真正运用好这一教育原则的教师只是少数优秀教师，多数教师则无法做好。其难点在于教师要深刻地认识自己和深刻地认识学生，而这两点都是多数人所无法做到的。
《浅谈因材施教》
我以为，孔子的因材施教思想蕴涵有两种思想境界：一是教无类，即面对大众的教育才是真正的教育；二是教有别，即面对不同的学生***取不同的教学才是有效的教育。
这里，就有一个教育***共享（平衡）的问题，其实这并不矛盾，就如同战略与战术的关系一样。
所以，组建重点校、重点班、分层培优都是有一定道理的。那种“没有教不好的学生”的提法，只是教育前辈的一种理念，不能机械照搬！
《论语》中，孔子曾说：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”这是孔子对因材施教教育原则的具体阐述。
孔子粗略地将人划分为三种类型，即中人以上、中人、中人以下。对于不同类型的人，孔子认为应教授不同的内容：中人以上（包括中人），可以给他们讲授一些高深的学问；中人以下，不可以给他们讲授高深的学问。透过这段文字，我们可以看到，孔子首先承认人的先天资质是有差别的，并不像现在某些学校所宣传的那样：“没有教不好的学生，只有不会教的老师”，把责任全部推到教师身上。其次，针对不同类型的学生，孔子主张选择不同的教育内容，***取不同的教育方法，从而使不同类型的学生都得到健康发展，这就是因材施教。
因材施教的教育原则，是孔子首先提出来的，是他对人类教育的一大贡献。《论语》中，孔子将这一教育原则运用的得心应手、淋漓尽致，他不仅针对不同的教育对象讲授不同的内容，有时候即使面对同一个问题，由于教育对象不同，孔子也往往给予完全不同的答案。子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”（先进第十一）。《论语》中这样的例子很多，如不同的人问孝、不同的人问政、不同的人问礼等等，孔子都能根据教育对象的不同特点给出不同的答案。可见，因材施教既是一种教育原则，也是一种灵活多变的教育方法，这一原则正确处理好了受教育者共性与个性的关系。
更为重要的是，孔子虽然人为地将人划分为三个类型，但他并没有岐视、抛弃第三种人的意思，而只是***取不同的教育方式而已。孔子向来主张“有教无类”，他认为即使中等才智以下的人，只要教育方式适当，也可以取得学业上的成功。在孔子的学生中，即有子贡、冉有、颜回、曾参这样中等才智以上的聪明人，也有樊迟这样智力一般的人，孔子都能耐心施教，最终他们都学有所成，为儒家文化的传播发挥了积极作用。
孔子因材施教、有教无类的教育主张，仍是现代教育必须坚守一项基本原则，也是现代教育教学理论研究的一项重大课题。我国两千多年封建社会的教育，基本上***用的是小班化、一对一式的私塾教育，对学生进行因材施教相对较容易一些。19世纪以来，随着班级授课制的普遍***用，大班额授课已成为学校教育的常态，面对一个教学班的50多名学生，教师再进行一对一式的因材施教，就显得力不从心了，许多教师只针对部分中上等学生实施教学，导致学生两极分化，教学质量整体下降。
在这一背景下，有人提出了分层教学、小组合作教学，这样做似乎能够弥补班级授课制带来的弊端，但是又带来了一系列新问题，比如如何分层？如何分组？如何确定不同层次的教学内容等等，这些问题在大班额授课的背景下似乎很难解决，唯一的办法就是返璞归真，重新实行小班额、一对一的教学组织形式，只有这样做，因材施教才能真正变成现实。目前，国外许多国家都已经这样做了，我们国家受教育人口多，空间和办学条件受限，目前还不能满足这一要求，期待将来有一天我们的子孙后代能够享受这样优质的教育。
很高兴回答这一问题，个人管见，不当之当欢迎“关注”作者继续交流！图片来源于网络，若侵权，请删除！
谢谢邀请！作为一个教育者，像孔子必须有一定的修为，仁慈的心，仁心术业，对事物做观，审视能力。孔子的德体现在温良恭俭让这五德上。这五德与***具有的性体是相通的。能通情达理，平易近人。使与之接触的人没有感到怖畏，会产生一种肃然起敬同时想亲近之感觉。这样教育者就容易对接触的人作观，审察。观其生活情况，所处环境条件，对其语言，思想，行为研判，作出有针对性地进行开导教育。因才施教，是孔子教育的特点。使每个受教育者的潜力能充分地得到发挥，能以最有限的时间促进成才进步。这种教学方法，应提倡实行。
因材施教，实行天才教育。目的在于发现“上智”，选拔精英，培养精英。让那些具有聪明之姿，睿哲之质的精英们统一治理国家，使百姓庶民富福，使国家强大。这一教育原则是孔子发明的，经南
宋朱熹的弘扬，己经成为历代教育工作的神圣原则。孔子在《论语》中按人的智商高低把人分成上中下三等。天生聪明的叫做“上等人”，天生愚笨的叫做“下等人”。并且以为聪明和与愚笨的差别是不可改变的，“唯上智与下愚不移。”（《述而》7.3）孔子把介乎“上智"与“下愚”之间的人叫做“中等人”，这种人是可以教育的，“中人以上可以语上也；中人以下，不可以语上也。”（《雍也》6.21）这就是说教育学生要根据他们他们的天赋的智力的差别，对中等以下的人，即天资愚笨的人，不能教给他们高深的大道理。朱熹把孔子的这一条概括为“因材施教”，他说：“孔子教人，各因其材。”于是“因材施教"的思想，就成了神圣的教育原则，作为培养人才的理论依据。1958年巜***中央、***院关于教育工作的指亍》指出：“施行教育，要把‘全面发展’和‘因材施教’结合起来。”
启发式教学，就是落实“因材施教"的好方法。孔子说：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”（《述而》7.8）这段话是孔子教学经验之总结，教学方法之自述。孔子主张教导学生，不到他苦思苦想而仍然领会不了的时候，不去开导他；不到他想说又说不出来的时候，不去启发他。告诉他一个角是什么样子，他不能由此推知其他三个角是什么样子，就不再教育他了。这种对学生“不愤”就“不启”，“不悱”就“不发”，不能“举一反三”就不教的办法，其实质就是实施天才教育，目的在于调动学生学习的积极性。如此，就会收到事半功倍之效。（20200520）（谢王营评教育君之邀）（谢系统将拙文推荐进巜头条》首页）
-
语用学的三大原则？
语用学的研究主要包括Grice提出的合作原则（cooperative principles）。
该合作原则在记述会话隐义（conversational implicature）时所提出的会话双方应互相合作，使得得以进行而须遵循的原则。
合作原则主要包括“数量原则”（maxim of quantity）、“质量原则”（maxim of quality）、“相关准则”（maxim of relation）以及“方式原则”（maxim of manner）。
在“新格赖斯会话含义理论”问世以后，我国的学者对这种语用推导机制进行了广泛的研究，提出了适合我国国情的会话含义理论框架，例如对“礼貌原则”的探讨中应该充分考虑“面子”（face value）概念；在讨论“言语行为”过程中，言语行为不是说话人单方面的行为而是与听话人有关的双方共同的行为，因此把言语行为置于社会活动的大范围里加以考察，就能对言语行为的研究具有更新的含义。
什么是语言风格？如何理解？
是你的品位串起了你生活中阅读中的一切输入，有选择性地过滤，最终沉淀为你的风格倾向。
语言风格如武术风格。
武人不练功，就会发胖。
文字不锤炼，就会臃肿。
"不要害怕完美，因为你永远也达不到它。"
记住这句话，一个人就是在不断地雕刻中形成了自己风格的边界。
语言风格被用于科学术语。具有作家的写作笔法和作品的特殊格调等定义。我国[_a***_]文论讨论作家创作个性和作品写作特色，最先用在“体性”概念的同时，也用“风格”的术语。语言风格和言语要区别运用，语言的社会功能是区分语言风格的基本原则。实际上的语言风格，是指人们运用语言材料，语言要素进行交流时，由于受不同的交际场合，交际目的，交际任务，即语言的社会功能的制约，或者受不同交际者的禀性，素质的制约，而***用各不相同，独具特色的语言材料和语言手段的一系列。
语言风格是指人们在进行交往时，根据不同的交际场合、目的、任务及交际者的秉性和素质而***用的不同的语言素材和方式。可分四类：日常口语体风格、应用文体风格、艺术文体风格和个人的语言风格，各类风格都有自己独特的一套词汇、语法、语音和修辞手段等风格要素。语言风格太多了，我说两个，一是诙谐调侃、戏谑笑骂，近代的如钱钟书、老舍的一些作品里都有种流畅轻快的调子，幽默诙谐的笔触，当代的如王小波的一些作品戏谑的意味很浓，而王朔则是调侃笑骂的风格；另一个是婉转曲折，鲁迅是比较有代表性的一个，即便是骂人也不带脏字，不直抒胸臆，却在拐弯转角处骂的淋漓尽致；还有张爱玲也应该算是现代婉约派的代表之一。1.民族化：
《背影》的语言非常忠实朴素，又非常典雅文质。这种高度民族化的语言，和《背影》所表现的民族的精神气质，和《背影》文章的完美结构，恰成和谐的统一。
2.简洁：
文章通体干净，没有多余的字眼，即使一个“的”字、一个“了”字，也是必须用才用。除了夹入了一些文言词语以外，没有华美的辞藻，生僻的词语，都是质朴自然的家常话，生活气息非常浓厚，提炼得非常简洁。
3.朴实：
《背影》全用白描记叙事实，不作任何修饰、渲染。通篇写父亲多么关心爱护儿子，儿子又是多么感激思念父亲，但像“关心”“爱护”“感激”这一类的抽象现成的字眼，文章中却一个也没有用，更没有什么华丽的词藻。大朴正是大巧的表现。
4.感人
语言平实简洁，却能传达出无限深情是文章语言又一特色。全篇文字平平实实，但字里行间渗透着一种深切怀念之情，因而十分感人。
5.文白夹杂：
文中出现文言的原因：作者有很深的文言基础，当时的语体文中常有夹入文言词句的情况，这是一方面：另一方面，文章中使用文言词句，可能也与作者当时的思想感情有关。
简单描述来说就是一个人的行文特点，使人一看就知道这段文字是出于何人之手。举例：琼瑶的文字，读起来哪怕是两人的争吵依旧会使人感觉到恨里面的爱与缠绵。金庸先生的文字。哪怕是相爱之人的分别也是江湖儿女的精简凝炼，和江湖儿女的豪气干云。让人一看便是出自他们的手笔。
为何会出现这种情况：文章风格最直观的受作者写作笔法，情感，性格以及经历影响的。每位作者经历不同，形成的情感观，价值观，和世界观是不相同的。这些不同的三观作用在每位作者的情感和表达方式上并且不断锤炼久而久之便形成了每个人不尽相同的写作风格。成为作者独特的标签。
幼儿园教育的目标,内容,任务,要求,基本原则是什么？
我国幼儿园教育的目标是：“对幼儿实施体、智、德、美等方面全面发展的教育，促进其身心和谐发展。
由于幼儿园教育内容一般划分为五大领域：健康、语言、社会、科学、艺术，我们在课程运用中，考虑儿童发展的八个方面个体优势，借鉴整合课程理论，有机将课程领域与幼儿优势进行融合。
幼儿园教育的内容是广泛的、启蒙性的，可按照幼儿学习活动的范畴相对划分为健康、社会、科学、语言、艺术等五个方面，还可按其它方式作不同的划分。各方面的内容都应发展幼儿的知识、技能、能力、情感态等
到此，以上就是小编对于语言教育教学原则的问题就介绍到这了，希望介绍关于语言教育教学原则的4点解答对大家有用。
[免责声明]本文来源于网络，不代表本站立场，如转载内容涉及版权等问题，请联系邮箱:83115484@qq.com，我们会予以删除相关文章，保证您的权利。转载请注明出处：http://www.mediationoklahomacity.com/post/24099.html
