忘字的文字演变,忘字的文字演变过程

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于忘字的文字演变的问题,于是小编就整理了2个相关介绍忘字的文字演变的解答,让我们一起看看吧。
传统的书法艺术到底是什么?如要回归,要回到哪个时代的传统?
书法就是书法,没什么传统、现代。
传统、现代只不过是个时间限制,中心词只能是书法。
传统和现代并非对立,他们有着共同的书法本质。
点画、结体、行气、章法有着共同的法度,达不到法度的要求,不管你写得多么哗众取宠,你是描字、画字、涂字、堆字,脱离了书法书写艺术的本质。描、画、涂,没有笔法,是什么书法?堆字,没有行气、章法,是什么书法?
猫怎么美,也不是虎。
书法不能走捷径,别把你那走捷径的字说成什么现代书法。
书法前面加修饰语、限制词,不能搞成双重标准。
丑的美女,讲得通吗?
甲金篆隶草楷行,现代书法就不行!
谢谢昭明书馆的邀请!
我认为传统的书法艺术是在人们实用书写过程中不经意自然产生的美学成果,是个“副产品”。比如王羲之的兰亭序、颜真卿的祭侄文稿、苏东坡的寒食帖就是在实用书写过中产生的传统书法艺术珍品,被称为天下“三大”行书。
既然要说有个所谓“传统书法艺术”,那么就有一个相应的所谓“现代书法艺术”,那么这两者是依据什么来划分的呢?我想应该这样来划分一下:“传统书法艺术”,应该是指人们在社会实际生活中普遍使用毛笔,比如写奏章,题诗,写封家书,开个药方,记个流水账,学生做文章,签名等都普遍使用毛笔。现代书法艺术的产生,应该是人们已经抛弃了毛笔的实际使用功能,而是为了书法艺术的艺术,其主要目的不是实用,而是纯粹为了参加书展,进行交流。
如果真能按爱因斯坦相对论可以穿越时光隧道的话,我更愿意回到张芝写巜冠军帖》的传统里去穿越一下,看看张芝是如何写草书的!
过去的东西都应该划归传统。传统有的要继承发扬;有的则要摒弃!作为书法艺术其时代性强,正所谓艺术当随时代!书法艺术亦如此。任何时代的艺术必须反映当时的社会状况,盛唐书法艺术楷草皆神,后世无法超越!同时也说明了后世的哪朝哪代谁又强过盛唐呢?!任何艺术的表现都在技艺,而任何艺术的灵魂则发自内心!风靡一时的是技艺艺术,而永世不衰的是灵魂艺术!研究传统艺术的兴或衰必须结合当时的社会状况,不然研究出的结果就不全面,甚至会出现错误!比如,不注重楷书的时代怎能有书法艺术精品、神品?!不注重楷书的时代是一个浮躁的时代。浮躁的时代不利于艺术。究其浮躁之原因皆被金钱所困,必然导致艺术的***。故此时的书法艺术仅仅只能风靡一时。书法艺术要回归某个时代是不可能了,要么超越某个时代,要么不如某个时代!时逢盛世,让我辈共同努力,脚踏实地,从零开始,从楷书开始,再创书法艺术盛世!最后发几张图片仅供参考,相互学习!相互进步!
传统的书法艺术到底是什么?
书为六艺之一。古代的艺,和今天的艺术有相同的地方,也有不同的地方。今天的艺术含有表演的成份。如音乐,戏曲,戏剧,杂剧,舞蹈,电影等,书法在古代是做为写/字的方法,是不会在公众场合表演的。书法在古代的作用,是用于规范大家的书写,为什么要规范呢?古代的文字基本靠手写,比不得现代机器印刷,电脑打字。如果没有规矩,大家都随便按着自己的性子来写,毛笔的表现力可是比钢笔丰富得多,我们从今天的学生书写当中就能知道,对书写不计分数的后果。所以书法在古代要求极其严格,蒙童入学,‘三百千’,是他们识字、书写的启蒙教材。‘三百千’即《三字经》《百家姓》《千字文》。再加上《***规》。而《千字文》作为一篇社会大百科,包含有天文地理,军事人文,生活常识,历史政治,风土人情,全篇一千字,无一重复。是学生识字,认识知识的古代最佳教材。历代书法家都把它做为书法创作题材。
古代书法家以《千字文》作为创作题材的比较著名的书法家有王羲之,智永,褚遂良,欧阳询,赵孟頫,文征明等。古代书法是实用性质的。对优秀的书法,他们会收集起来以供学习临摹。钟繇,王羲之,王献之,都是大家争相学习的楷模。
现在的书法如果回归传统,回到哪个时代的传统?这个问题就很含糊不清。
传统是时代的积累。后人看今天,我们也是传统。王羲之所处的时代,对他们那时的人来讲,他们就是新的,他们的传统是比他们更早的时代。以往的东西都是传统。今天的书法,并不是没有传统,大家都学欧颜柳赵,钟张羲献。怎么说没传统?只是现在的学习概念不清,大家都把学习书法的目标制定成了形体的模仿。学柳的,只要你写的不像,就会有人问:你写的这是什么体?他们不管你的字是不是写的合乎法度。只问像不像。不像便是没有学到家。此则大谬。
古人学习书法,是取法。学习王羲之书法的人千千万,但无人雷同,都有自己的面目。他们取的法,是笔法,是结构规则。明白了笔法和结构规则,就能自由的驰骋。我们现在学习书法,全天下都一个样。学欧的,一个样,学颜的,一个样……都在外形上模仿。所以,书协的庸官们才会大呼书法要创新。却不知造成今天这个局面的病根是什么。
回归到什么时代是不可能的。只要把学习书法的概念弄清楚,任何一个前面的时代,都足以为我们学习。都足以为我们这个时代的书法学习者所取法。
传统书法回归不是一句口号,更不能可笑地错误理解为“要回到哪个时代的传统”,这样粗浅认识。
谈当代书法回归,只是一个美好愿望。我们已不可能再回复到古代文人士大夫那种田园式的琴、棋、书、画立体的诗性生活环境中去了。
传统书法,不仅体现文字带来的形体美感,更多的是传递几千年传统文化浓缩的精髓。具体就是礼、义、仁、智、信的东方哲学思想。
回归传统书法,首先应是文化的全面回归。就如身处繁扰忙乱的都市,勿论哪一天乘着阳光明媚的时光重回故里,翻过青葱山岗,当忽现在远处山坳被薄雾笼罩的小城时,那份自由与恬适、满足与安宁充满心底的感觉。。。
传统书法是需要诗性的情怀来洗礼的。虽说当今的人们无法重回古人们的“硬件”生活,但抒缓心境、放飞心灵、尊崇自然,也许还有传统书法新的回归一天。。。
[临池管窥]谢谢阅览!
你有多久没在纸上写过字了,尝试写一段字,是不是有些字不会写了?
这说明什么,大家用的太少了,键盘、通讯工具把书写代替了,打字、语音在快速的摧毁我们的文字,我们的文化,文字是一个民族的象征,我们不能荒费!
平时工作中我也常写字,所以我建议大家都能把自己手机的输入法换成笔划输入法,能让大家记得自己会写的字。
人类社会大脑向前进化进步与文明发展,语言文字是劳动人民长期生活生存斗争进程的产物,中华语言文字的发明发现创造创新推进了社会劳动生产力的全面提升!语言文字结构的一笔一画是劳动人民在大脑中想像、抽象、图象、场景、想象、联想、劳作行走、宇宙天地、自然环境、雨水阳光、白天黑夜等劳动生产生活生存斗争中[_a***_]结晶的产物!因此,为了民族复兴进步与文明社会建设建成!我们个体大脑要提升生产力,创造创新力的人生生存价值目标!还是要终身随时用手一笔一画去完整写中国汉字!去用中国汉字语言结构组成想象场景推演再创写联写创造创新发明发现人类人性人需人生存环境的名人名言名句名企业文化树人才精神文明与物质文化百家齐放、百家争鸣共文明的建设繁荣盛世时代!才能实现中华民族的伟大复兴梦!中华民族一定会站在世界的东方引领人类社会迈进进步文明关爱和平的美好时代!!
2012年大学毕业后,就没怎么提过笔,偶尔想写个日记发现好多简单的字都忘记了,不得已只能敲键盘。不知道智能手机的兴起会对我们传统文化造成什么样的打击,或许是颠覆性毁灭吧。有多少人还会对毛笔字念念不忘,时不时写写练练;有多少人还会抱着一本书,窝在图书馆废寝忘食;有多少大学生会参加诗词读书角,鉴赏文人墨客的唐诗宋词。一点点消逝的传统文化让老一辈儿文化人痛心疾首,感叹快速发展的经济时代扼杀了中华五千年的文明历史。
很久吗?那么恭喜你,你终于从人类最频繁的重复劳动中解脱出来了。文字是记录语言的符号,语言又是信息或思想的载体。一种的想法可以表现为不同的语言和文字形式。 这是翻译工作存在的基础。所以文字不是思想或信息的必然形式。
如果没有文字,逝去的文化保留将大打折扣,当然,可以有绘画和实物的记录,或者是口口相传。如,世界上最长的诗歌,格萨尔王传,就是口口相传得以传世。但随着时间的流逝,将日益失真。红楼梦就是因为找不到后80回以后的文字记载,我们只以读高鄂的后40回狗尾续貂。
文字的最初记录并不是在纸上,石刻、甲骨、竹简、丝帛。造纸技的发明,最初只是为了方便书写而发明。
有了纸,一遍遍的手抄本成为可能。在纸上重复书写倒逼了印刷术的发明。木版印刷、活字印刷、激光照排淘汰了铅与火。在纸上书写几乎完全退出了生产领域,倒是成就了不少书法家。
在字上写字作为个体劳动,还没有完全退出,电脑的,从铅字的字盘打字,到今天的电脑打字,为了更快,人类的打字编码已经“万码奔腾”,最快的打字方式是“亚伟输入”,它一改输入的线性操作,如钢琴的和玄,同时可以按下4键,每分钟可打字超过600字,实现即时速录。但人们仍不满足,手写输入、语音输入、联想词组跟进……最理想的打字是“思维打字”,人脑与电脑无线联机,想到什么,就立刻打出文字。
那一天,如果真的到来了,用笔在纸上写字,也不会彻底淘汰。某些场合签字还是必要的。没有医生的签字,新生儿报不上户口;躺在手术台上,没有家属签字,谁敢动刀;没在死亡证明上签字,遗体无法火化。最要命的是遗产继承,无签字怎能生效。
无法科技怎样发达,请保留你的书写能力,不然,万一蹲进监狱,放出来,总得签个字吧。不会写字了。对不起,再待几天,学会在纸上写字,再出来吧。
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