长文字的演变,长文字的演变过程图片
cysgjj时间2024-06-02 11:29:51分类文字演变浏览20
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，关于长文字的演变的问题，于是小编就整理了2个相关介绍长文字的演变的解答，让我们一起看看吧。
汉字造字有什么样的规律？
汉字自产生到现在已有几千年了，它记录了我国的历史的发展，功不可没。
说起汉字，它的构造有一定的规律。主要有六种:一、象形，二、指事，三、会意，四、形声，五、转注，六、***借。其中，象形字是基础，其他的是在这个基础上发展而来。形声字数量最多，使用最广。而转注、***借大多用在古文古诗中，因而数量不多。
汉字造字有什么样的规律？
要弄清楚汉字造字的规律，我们要先知道汉字的基本发展脉络。
楷书虽出现很早，但到今天仍然是通行的字体，所以，称为“现代汉字”。
隶书是古今汉字的过度文字，一般列入现代汉字范畴。
古汉字是用“线条”构成的，现代汉字是用“笔画”构成的，二者区别明显。
古汉字的线条，一般是曲线，但也有横线、直线和斜线。
现代汉字是古汉字发展简化而来的，所以，我这里着重说明古汉字的造字原则，也就是造字规律。
就是用线条来描绘实物的样子。实物是圆形的，就画成圆形的，比如“日”字，就是圆形太阳的样子；实物是半圆形的，就画成半圆形，比如“月”字，就是半月的样子；比如“蚕”字，就画成蚕的样子；“桑”字就画成桑树的样子。
中国汉字是表意性文字，是以象形为基础，通过形、音义的统一变化而形成的。汉许慎《说文解字・叙》说“仓之初作书，盖依类象形，故谓之文;其后形声相益，即谓之字。字者，言摹衍而寝多也。著于竹帛谓之书。书者，如也。”文是象形的单体，字是在象形单体基础上由形、声增益孳衍行出来的复合体，把它写于竹帛之上就成了书。后来的书法就是通过书写汉字形象来表现美的艺术。
汉代许慎在《说文解字・叙》中说:“《周礼》:八岁入学，保氏教国子，先以六书:一日指事。指事者，视而可识，察而可见，上、下是也。二日象形。象形者，画成其物，随体洁诎，日月是也。三日形声。形声者，以事为名，取臂相成，江、河是也，四日会意。会意者，比类合道，以见指物，武，信是也。五曰转 注。转注者，建类一首，同意相受，考、老是也。六曰***。***借者，本无其字，依声托事，今，长是也。”可见“六书”是***归纳出来的构造汉字的六种方法。“象形”是用线取天地万物和人本身的各种形象构成图画式的符号，来表达意思的造字方法。
如⊙(日)字，画太阳的形象。如D(月)字，画月亮的形象。如(山)字，画山的形象。如(册)字，面简册的形象。“依类象形”的象形字，是单个图画性质的独体字，后来汉字的部首就由它构成。“指事”是在象形基础上使用象征符号，用以表达意思的造字方法。如⊥(上)和T(下)字，在横上加一竖就是上，在横下加一竖就是下，如(立)字，画一人站立地上。“会意”是用二个或二个以上象形单体组合起来表达新的意思的造字方法。如另(见)字，上画眼下画人，表示人睁大眼睛看东西，如(***)字，画人手摘桑叶的形状。如(祝)字，画人跑在神位前礼拜的形状。“
形声”大多以形符为主而取其意，以声符为从而取其音。如以水符为主，加上声符，就组成江、河、湖、海、清、泽等字。以木符为主，加上声符，就组成松、柏、桃、树、根、枝等。孳衍下去就构成成千上万个字，中国汉字绝大多数是形声字。 以上四种是构造汉字的主要方法，再加上转注、***借，共六种。“六种”实际是汉字构成和使用的规律，即有象形意义，又有符号意义，有极强的表意性。所以“六书”对于以汉字为书写对象的书法家来说是很重要的。我国历史上的大书家如李斯、蔡邕、颜真卿，赵孟频以及滑代金石家、书家，都对“六书”有深入的研究。对于研究篆书和篆刻的人来说更有特殊的意义。
汉字造字是经过漫长的历史才逐渐形成旳。后世总结为六书说，即象形、指事、会意、形声、转注、***借。
文字是按一定方式记录语言的书写符号系统。是人类重要的***交际工具。文字的创造，要有充分的社会发展的条件，而必须在社会发展到迫切需要文字，并有能力创造文字的时侯，文字才会被创造出来的。文字产生之前，人类曾经使用的记事方法有实物记事(如结绳、契木、系珠记事）和图画记事。图画记事比实物记事前进了一大步，一是简便，二是能表记较复杂的内容。可以刻绘在树皮、骨头、兽皮、岩石上。记字图画不是文字，但对文字的产生具有启发、诱导的作用。事实上，文字都是在记事图画的基础上，经过构形符号化、笔画简便化、体系完善化等进程。汉字是表意文字，因此很多字就是用象形的方法造出来的。如走、日、月等等。古汉字在甲骨文时期只有三千多个，到了汉代，收录在《说文解字》的字量已增加到9千多个，其中形声字已占80%以上，形声造字法上升为主要造字法。汉字的发展已由表意文字发展声义结合的文字。由此可见，汉字造字也是由表意义的符号系统逐渐发展到表形声义结合的符号系统的。
中国的文字是世界上最古老的文字，甲骨文有四千多年的历史.钟鼎文和石鼓文都有三千多年的历史，这些都是考古发现已经证明了的。
汉文字的产生是历史上众多有识之士的共同创造，并不是某一个人的专利发明，我们通常所说的"仓颉创字"那只是史上的一种传说，中国的文字数量诰繁，凭一个人的智慧是难以完成的，它是无数劳动人民生活记事的积累与精化而成的。
上古时书画同源，慢慢的简易的画就成了文字.这些都有岩刻为证。黄帝时代的一个叫仓颉的官员进行了整理.定证，这就是"仓颉创字"的传说。但是根据历史记载和考古文物的验证，中国的文字一直都在不断创新.不断改进，最有影响力的是秦始皇统一后的.“车同轨.书同文"，把中国的文字基本上都规范化了。
对中国的文字问题，论者纷纷，天下滔滔，后世对中文解读为."六书"，象形.指事.会意.形声.转注`***借.这种说法比较完整形象的说明了中国文字的形成原委。
中国的文字在不断创新，不断完善中展示它的生命力，新中国建立后，我们还进行了一次文字简化，使我们书写更为简捷。随着时代的发展，科技的创新，文字还会有一次颠覆性的革命，到那时候我们对文字的使用就更加快捷方便了。
“氏”、“氐”两字的本义是什么？与“眡”有何关系？
氏：古代“姓”和“氏”分用。姓是总的，氏是分支，后来姓和氏不分，可以混用。 古代称呼帝王贵族等，后称呼名人、专家：神农氏。太史氏。摄氏表。
氐：中国古代民族，居住在今西北一带，东晋时建立过前秦、后凉。 星名，二十八宿之一。
眡：古同“视”。 语。
关系：我不知道[_a***_]有什么关系，要说有的话，在甲骨文当中只有“氏”，后面都是其演变而来的，根据词汇意境不懂而演变而来。
“氏”应该是“氐”的本字。“氏”像一个人弯腰撑着手臂向“低”处触“底”，且“抵”住“低”处的样子，“氏”的中间一横也就是代表指事的一小点，特意提醒是chi（湖北方言）出的手臂向低处抵着。带“氐”的字都有“低”、“底”、“抵”的含义。砥（磨刀石～石头在刀底下且要抵着磨蹭）；柢（树的根部～树的最底部且要支撑着上部）；骶（脊柱的最底部，坐着的时候支撑着整个身体）；诋（诽谤～用语言将人往道德的最低处诋毁）；坻（1.读di: 山坡，有点不好解释，但根据2.读chi: 水中露出的小高地～水中的底露了出来～可理解为接近山脚的山坡～山的低部，山坡支撑着山顶）；邸（高级官员的住处～可能指***的别墅都是盖在山南水北的水边的山坡上吧）；觝（牛羊等动物用角相互抵着）；纸（造纸时水中的纤维糸沉在纱网的“底”部干后成纸）。
感谢邀请。
“氏”字的本义，按照许慎《说文解字》的说法，是指巴蜀一带临江高山上的危石或小山包，类似于现在咱们说的形成堰塞湖的那种塌方前的危险山体。他讲一大段话来解释，还举了杨雄的赋为例——“声若氏颓”——说和“氏”崩塌的时候一样，声传数百里。 段玉裁在《说文解字注》里，也用了老大篇幅解释印证许慎的说法。他说，后来人们说到的“姓氏”这个词，里面的“氏”，本字为“是”——“姓是”，“氏”为“是”的***借字。他举例说，到了汉碑，仍然使用“姓是”。他还嘲笑不赞成许慎这个解释的人过于浅薄。
“氏”，在甲骨文里是否已经有了这个字呢？其实没作为单独的字出现，至少已发现的甲骨文里没有，所以没被统计进已释读的1490个甲骨文字当中。不过，氏，作为部首组成了其他的字，如“氒”。《说文》收录了这个字，解释是“木本也”，“本大于末” 。“氐”字，许慎在《说文》中，归入“氏”部，就是说，“氐”是由“氏”进一步派生出来的字。许慎说：“氐，至也，本也”，“地也”。这是本意。
可见，“氏”字，有根基动摇而坠落的含义；由其派生的“氒”，下面加了“木”，就表示有根基了，而且表示“本大于末”；再到了“氐”，下面加了一点儿，就突出了“本”、“地”的含义； 由此又可知，“底”字也是由“氐”而来，属于形声字中的一种特例——“广（yǎn）”表意；“氐”既表声又表意——“止也”——到头了，“下也”——最底层。
“眡（shì）”字，是“视”的古字——大篆或金文。眡不是“眂”。《现代汉语词典》收录了“眂”，没收“眡”，把“眂”解释为“同视”——和“视”一样。这是不对的。《说文》里有“眂”字，解为“视貌”——看的样子。“看的样子”显然和“看”是不同的。“眡”，也是形声字，《周礼》中，仍以“眡”为“视”。 2018年11月29日的《人民日报》，刊登了一篇中国语言大学教授的文章，题目叫《乱解汉字现象应引起重视》。文中说：“近年来，社会上特别是网络上出现了乱解汉字现象。一些人热衷于从汉字字形中寻找‘微言大义’，把某些道理或看法附会到现代字形中，对一些汉字的乱解误读在网络上大量传播。对于这种现象，应引起重视。”
本人很赞同这个意见。汉字的确是表意文字，但小篆以后的汉字，更多的已经是“笔势”，而非“笔意”。从隶楷和简化字中分析字义，几乎完全没有了意义。况且，研究汉字造字之初的本义，是一门高深的专业学问，即延续了两千多年的“小学”，更具体说就是训诂学。这件事，不是拍脑袋就能干的，不经过专业培训，不继承借鉴两千年来的成果，可以说百分之百会失败。 汉字是中华文明的重要载体，是奥妙无穷的宝库，每一个中国人都应该心存敬畏地对待它，尤其是有一定地位和影响的人物。千万不能像有着“顶级头衔”的“著名书法家”，在“头.条”里书解汉字，写的如何留给更懂行的去评说，咱们不多置喙，但仅就解字来说，确实谬误百出——先是把几乎所有字都说成是象形字；再细看，字的解读大多是从“百.度”里抄袭来的，搞得驴唇不对马嘴。本人曾多次指出其谬误，最后连一个诚恳的回复也没等来。这是一种极不负责任的态度——如果是自己写的，说明学问很不扎实，且有悖“知之为知之，不知为不知”的古训；如果是秘书写的，则更不可饶恕。这种行为，与靠着自己名声卖***药无异。此种学风，切不可蔓延。
（图片来自网络）
到此，以上就是小编对于长文字的演变的问题就介绍到这了，希望介绍关于长文字的演变的2点解答对大家有用。
[免责声明]本文来源于网络，不代表本站立场，如转载内容涉及版权等问题，请联系邮箱:83115484@qq.com，我们会予以删除相关文章，保证您的权利。转载请注明出处：http://www.mediationoklahomacity.com/post/28410.html
