畲族文字演变过程,畲族文字演变过程图片

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于畲族文字演变过程的问题，于是小编就整理了2个相关介绍畲族文字演变过程的解答，让我们一起看看吧。

1. 畲人有土地和自己的语言，为何唯独缺少能够表情达意的自己的文字？
2. 瑶苗畲以前是同族吗？

畲人有土地和自己的语言，为何唯独缺少能够表情达意的自己的文字？

文字是人们用以记录语言的符号和交流思想的工具，它是古代劳动人民在劳动生活中，逐渐孕育、演化、发展出来的，是为了方便生存和生活，是劳动力和社会发展的必然结果。

汉字起源于原始社会的用以记事的符号和图画，即图画文字,经过三千多年的逐渐演变，由图画文字→甲骨文→大篆→小篆→隶书…到楷书，以至于现代的电脑字体。

现在发现的最早汉字是商代的甲骨文和金文。它们已经是一套比较完整的记录和表达汉语的符号体系。至西周，汉字字体进一步方整，表现出线条化，平整化。再到秦朝统一文字，华夏民族有了共同的规范的文字传承。

畲族的来源说法有多种：东夷说、南蛮说、“武陵蛮”说、“越人”后裔说、“闽”后裔说，追溯年代较久远的是东夷说的春秋时期。可见，无论哪一种来源，畲族文字是早有成型，与其他民族同根同源，而且在不断迁移过程中与大环境中的外族并没有隔绝互通联系，也会吸取外界优秀文化改进自身。

此外畲族人数不多，为生活所需已经耗去几乎全部劳动力，自然不会再浪费精力去全新创造一种文字。

畲族语言可分为山客话、东家话、活聂话三种，主体属于汉藏语系、苗瑶语系，连语言上跟其他族也是共通，何况文字。

文字的产生是一个复杂的过程，和生产生活密不可分。

畲族，也是少数民族的一个代表，我认为在长期的生产活动社会活动中族内应该也出现过创造文字的人，只是后来感觉文字的应用范围和使用文字的频率，比不上口耳相传所学习民族语言的效率。于是舍弃文字本身只用发音来进行代代相传。

从清朝开始，在外在因素的影响下畲族逐渐的加强了与外界社会的联系，并接触了汉字。在近代社会这种趋势更是得到了加强，使用汉字更为熟练，只是族内交流还是以民族语言为主。这种现象随着年轻一代接触现在网络社会 ，让族内语言的延续也面临了危机。

其实，全球范围内，拥有自己语言却没有文字的民族也有很多。原始部落不提，日本朝鲜两国受中国影响深远（还有越南），汉字已经是两国文化中不可或缺的重要组成，各种文物文献，甚至现在使用的法律法规都是汉字为主。一方面说明汉语及其汉字的成熟，一方面又说明人总是认可对自己有利又方便的事物。

毕竟在现代社会，没有民族文字不是什么大事情，如独龙族直接完成了从原始社会转向社会主义社会的伟大跨越。生在这个时代，幸甚！

第一，需要聚居区。偏偏在强大的北人前，时刻存在被打散的命运，如原住地古潮州。第二，与那些本不是***，而现在化成***的土著汉一样，接受并习惯使用商字。就没必要新再创文字。第三，不断发展的商字适合畲族语音，语言。因为都是单音节有声调的语音系统。第四，产生的文字无法与发展到极端优秀的汉字(现代商字)抗衡。即使产生了也无法推广。如，商人创造的文字系统，周人就不用再创，借用改造即可。畲人当然可以借用这种已发展很好的商字来用。第五，畲人与北人自古以来就接触多，甚至不分你我，语言又特别接近，所以用商字比较方便。

瑶苗畲以前是同族吗？

　　认为“畲瑶同源”的根据是：在汉文文献中通常称畲族叫“瑶人”或“畲瑶”，畲族族谱中也自称为“瑶人”或“瑶家”；分布在粤东的操苗瑶语族语言的畲族，在海丰、惠阳被***称为“畲人”，但在增城、博罗的畲族却被称为“山瑶”；畲族保存的《开山公据》（又名《抚瑶券牒》），与瑶族民间保存的《过山榜》内容十分相似；氏族图腾相同，都信仰槃瓠传说。持“畲族来源于古越人”说的论据主要是从越、畲的地理位置分布、民间传说及一些字意、字音的演变去推论。现在许多学者倾向于“畲瑶同源”说。　　现在，认为“畲族源于‘长沙、武陵蛮’说”较为流行，且被大多数学者所接受。最有代表性的是吴永章的《畲族与瑶苗比较研究》。文章对畲瑶同源进行了论证，认为畲族源于“长沙武陵蛮”后裔。其论据是：第一，畲族流行的槃瓠传说与史籍所载的汉晋槃瓠传说合若符节，而汉晋的槃瓠蛮，以地域名之就是“长沙、武陵蛮”。第二，畲族的社会与习俗，在历史上“槃瓠蛮”的社会与习俗极其相似，有一脉相承的关系。第三，畲族与苗瑶同是槃瓠后裔，是同源异流的关系。特别是畲瑶之间社会与习俗更是密不可分。后来因迁徙路线不同，在各自不同的环境里，经长期的历史发展，才逐步形成不同的民族。

到此，以上就是小编对于畲族文字演变过程的问题就介绍到这了，希望介绍关于畲族文字演变过程的2点解答对大家有用。

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