新平彝族语言教学,云南新平彝族歌

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于新平彝族语言教学的问题，于是小编就整理了2个相关介绍新平彝族语言教学的解答，让我们一起看看吧。

1. 哈尼族方言？
2. 两个相隔上千公里的人，方言口音却非常像，比如云南某县跟湖南某县，如何解释这种现象？

哈尼族方言？

哈尼语（Hani language ）属汉藏语系藏缅语族彝语支。中国境内分布在云南省的红河哈尼族彝族自治州、西双版纳傣族自治州以及墨江、江城、普洱、镇沅、景东、澜沧、新平等县。使用人口约 100万(1982)。分哈雅、碧卡、豪白 3个方言。

哈雅方言又分哈尼和雅尼（侕尼）两个次方言。在缅甸、老挝、泰国境内称阿卡语，和西双版纳一带的雅尼次方言大体一致。

两个相隔上千公里的人，方言口音却非常像，比如云南某县跟湖南某县，如何解释这种现象？

四川某地与张家界城区的人的口音为啥一模一样？这有两个可能：一是古代人口的大迁徏，一部分人迁到很远很远的地方，一部分人留了下来；二是偶然的巧合，使之两个相隔很远的地方的人的口音相同。但这种几率极低。

但我们从电视里听到四川，贵州和张家界城区的人的口音也是一样的，这是不是也是因古代人口大迁徏形成的？

湖南的蓝山县人讲官话，与云贵川桂很多地方的官话基本上一样。

，在湖南同处南岭地区的江华，江永与蓝山，县城相距两三百里，但这三个县的官话是最像的，而与其他县差别较大。

这三个县有两个共同点，1;同属于南岭腹地(由西至东分别是江永，江华与蓝山。2:这三个县同时在明朝洪武时期，由京城(现南京)，派遣部队，分别在这三个县设置千户所城，设正千户(五品)管辖各自区域。三个所城分别是现在的江永桃川所城村，江华码市所城村，蓝山所城镇所城村。

这些官兵以及家属他们都是来自下江地区的京城周边，讲的也是当朝官话，又因地处山区，所以六百多年来基本上保留了原官话的口音，而原京城的人因时局变动，人口流动大反而没能保存原口音了。

可见你处虽然与湖南某县相距几千里，因为是同时期由一个地方迁出，同时也因为地处偏远地区，反而把原口音较完整的保留了下来，因而出现相距千里口音相同，上数二十几代可能还是老表。

我们县是云南丽江下边的一个县城大部份人家的宗谱上都写的是：原籍湖南省湘潭县（或是湘乡县）某某村，有的是写的：江西省吉安府某某村某，许多地名也是某某官，某某营。根据史料记录，许多人的先祖都是明朝洪武调卫时从湖南、江西过来的。根据历史考证，我县程海镇毛氏先祖和湖南***先祖是同宗共祖，并已经获得专家学者的认可，至今在我县程海镇修建有边屯文化博物馆，其所属设施包括：边屯文化博物馆、***祖先纪念园、光明广场、毛氏宗祠。总建筑面积4700㎡,布展面积2800㎡，绿化面积6699㎡。其中：博物馆设序厅、边屯云南、云南明清历史文化名人、永胜非遗记忆、翰墨丹青话边屯、北胜州与澜沧卫、沧阳春秋7个展厅，***祖先纪念园设毛太华馆、云南永胜毛氏源流馆、湖南韶山毛氏源流馆、***个人故事馆4个展馆，毛氏宗祠设3个展室，博物馆和纪念园中间设有“光明广场”，广场中心矗立着与伟人***同等身高的站立铜像一尊。

我今年在云南陇川碰到一位出租车司机，交谈后得知是上世纪六十年代支边的湖南祁东人的后代，话音是一口正宗的湖南祁东口音。据他介绍，上世纪六十年代初期支边云南的湖南祁阳、祁东、醴陵等地人分布在云南西双版纳、临沧、德宏、红河等州的耿马、勐定、瑞丽、陇川、河口等地农场。其中湖南祁东县有16000多名青壮年先后支边云南瑞丽、陇川、勐定等地。这些湖南支边乡亲到现在己经第四代人了，人口大约三十万左右。因为农场集中，家乡人在一起，用湖南话交流，口音自然改不了，一口浓浓的湖南乡音，诉说着难舍的乡音乡情和乡愁。这位司机说，早年他常与父母回湖南祁东探亲，但近几年回家乡少了，湖南冷天太冷，热天太热，云南是四季温差不太、四季如春，适合生活居住。所以，相隔数千公里，云南人有一口流利的湖南话就是这种原因！湖南人在新中国成立后既有八千湘女上天山的壮举，更有数万湖南乡亲支滇戍边的情怀。为湖南人的奉献点赞！为扎根云南边陲、维护边境安全、促进经济发展的湖南老乡点赞！

到此，以上就是小编对于新平彝族语言教学的问题就介绍到这了，希望介绍关于新平彝族语言教学的2点解答对大家有用。

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