月 古文字演变,月字从古至今的演变

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于月 古文字演变的问题，于是小编就整理了2个相关介绍月 古文字演变的解答，让我们一起看看吧。

1. 日月是最早的甲骨文吗？
2. 自古以来一年分12个月，为什么西周金文中会出现「十三月、十四月」？

日月是最早的甲骨文吗？

是的。

甲骨文所记载的内容极为丰富，涉及到商代社会生活的诸多方面，不仅包括政治、军事、文化、社会习俗等内容，而且涉及天文、历法、医药等科学技术。

商周帝王由于迷信，凡事都要用龟甲(以龟腹甲为常见）或兽骨 （以牛肩胛骨为常见）进行占卜，然后把占卜的有关事情（如占卜时间、占卜者、占问内容、视兆结果、验证情况等） 刻在甲骨上，并作为档案材料由王室史官保存 （可参见甲骨档案）。除占卜刻辞外，甲骨文献中还有少数记事刻辞。甲骨文献的内容涉及当时天文、历法、气象、地理、方国、世系、家族、人物、职官、征伐、刑狱、 农业、 畜牧、田猎、交通、宗教、祭祀、疾病、生育、人文、灾祸......

甲骨文的日是一个圆圈中加一点。日字属于独体象形字，最初造字纯粹是照着原物即天上的圆圆的太阳所画，没有特殊的由来。至于日字中为何有一点，有人说是太阳黑子，这显然是现代人的科学思维强加的解释而已；这一点在这个“日”中只是为了让它区分于一般的圆圈物体。

甲骨文中“月”是一个象形字，像一抹弯月的样子。东汉许慎《说文解字》分析“月”的构造时说：“月，阙也。”人们经过观察，发现月圆的时间少，“阙”（半月或残月）的时间多，于是就照半月的样子创造出一个象形字。

“月”是常见偏旁，以“月”为偏旁的字，一类与月亮有关，如朔、望、朝等。还有一类是由“肉”演变而来，与月亮无关，如肘、肚、肺、肥等。

自古以来一年分12个月，为什么西周金文中会出现「十三月、十四月」？

中国人对历法的认识是一个渐进的探索过程，并不是一开始历法就很完备，在地球上看，太阳的运行周期和月亮的运转并不是完美地符合，每一个太阳周期都是12个月亮周期还多几天，这个日数差异一直困扰着古人，直到清代初期才真正用上与现在的一年时间相差无几的历法。

据《尧典》记载，帝尧时期，“期三百有六旬有六日，以闰月定四时成岁”，说明当时人们认为一年有366日，还设置闰月。在夏代，传说夏历是“初昏北斗，斗柄悬在下”这天象所在的月为正月——通过观察天象来确定回归年，这个误差其实是很大的，毕竟你靠人在晚上去观察，而当时还要依靠鸡鸣来定时辰，这个晚上观察的时间点就很难掌握了，掌握不好，这个误差就会很大。

商代历法比夏代进步不少，商代开始以干支记日，这个发明一直延续到今天，中间从无误差，使现代学者能通过古代的干支记载来推算当时的时间。商代人们也以月亮盈亏来记月，由于一年是十二次月圆月亏还多几天，于是在年底置闰，也就是在年底增加闰月，不是像现在的农历，考虑节气，而将闰月放在某个月的后面。所以当时放在年底的闰月就是十三月，甚至十四月、十五月，毕竟当时人们对一年的天数观测还不是很精确，有时前几年忘了置闰，导致某一年月份与季节不合，误差较大，于是就在年底多置几个闰月，毕竟月亮一个盈亏周期就摆在天上，大家都看得到，不好糊弄，而一年时间本来就不固定（即使现代的农历，每年天数也是不固定的），所以多一两个月也就多了，只要季节符合了就成。所以现***古学家经常在甲骨文卜辞中发现十三月、十四月，甚至十五月的记载，其缘由就在于此。

周初的历法继承了夏代、商代的历法，所以在西周青铜器铭文中还能发现十三月、十四月的记载，不过据说周公发明了土圭，用以测定日影长短变化，这个就比夏代人观察斗柄方向要靠谱多了，通过圭表，人们且准确地确定出了回归年、朔望月的周期。我国至少在东周，也就是春秋初年，就开始用十九年七闰月法，说明当时人们已经很精确地了解了回归年、朔望月的运行周期，此后的历法就比较准确了，十九年七闰月法一直用到现在，历史上也再也没有出现十三月、十四月的记载了。

到此，以上就是小编对于月 古文字演变的问题就介绍到这了，希望介绍关于月 古文字演变的2点解答对大家有用。

[免责声明]本文来源于网络，不代表本站立场，如转载内容涉及版权等问题，请联系邮箱:83115484@qq.com，我们会予以删除相关文章，保证您的权利。转载请注明出处：http://www.mediationoklahomacity.com/post/29562.html