古代文字的演变图片,古代文字的演变图片大全

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于古代文字的演变图片的问题,于是小编就整理了2个相关介绍古代文字的演变图片的解答,让我们一起看看吧。
“年”这个汉字是怎么演变来的?
记录一年的有年、岁、载多种说法。这是由于体系不同而造成的称呼差异。年语音出自莲花,主要是内陆支民系的称呼,沿海支称载,出自右边沿海支宰象屠宰这个工作。左边内陆支则负责称象,也是沉香宝莲灯故事的由来。
年字甲骨文是由禾人两字组合而成,这是年的原貌。但到了周代金文则改成了禾七两字组合,周代金文会把很多字的局部修改称七。比如萬字原本下部是钩子,周代金文加一横改为了七,但到了秦小篆则把下部改为了九。可见周秦的世界观是有分歧的。周代更认同母系七仙女,而秦代则不认同了。周秦都是西部返回的羌人为主,为何差异巨大?这其实是西周几百年间羌方和鬼方闹翻了。如果去考察历史蛛丝马迹一定会有发现。这里不具体说了。
年字金文特别之处是下部的这个七是旋转180°倒置的七,正是德国7的写法。德意志正是七仙女的父系后代,日耳曼也是鬼方的白种部分。羌方和鬼方又都是从中东返回的以色列群体。
金文里年字下半部就是德国七。
年字到了小篆又变了,禾七改为禾千了。千代表白种以扫族,英语千就读扫人的,是苗蛮的第二个白种联姻对象。就是说秦人把第一个白种联姻对象七仙女的认同改为对第二个联姻对象的认同。历史也确实如此,秦崛起的时代正是匈奴体系兴盛的时代,白匈奴入侵印度、波斯,建立古罗马,古罗马同时有黄匈奴。白匈奴就是以扫族。后来汉朝把古罗马称为大秦就是这个原因。
然而到了汉代,年字又变了,这一次***取了折中的做法,把千和7都加上了,唯独丢了禾。丢掉了年的禾人这个核心。
文字发明创造演变改变过程是怎样的?
我之前发表过一篇文章《传统文化传承从认识具象图案的甲骨文出发》可以回答题主的一部分问题。
当代语言哲学的奠基者维根斯坦的一句“我的语言的限制意味着我的世界的限制。”道出了语言对于人的重要性:语言是经验的总和,语言的宽度和深度代表了你的世界的宽度和深度。
语言只要发展为一群人共通的声音沟通系统,都有其丰富的内涵。而如何以书写符号来记录语言,不同的文化有不同的曲径,有些语言是靠拼音来表达,是以一组符号来表达该语言所使用的声音组件,像英文、西班牙文、法文、德文、俄文等几种语言都是拼音文字。拼音的优势是只需以数量极少的符号就可以表示无穷的声音组合。
中文历经了数千年的发展,形成了一套完备的符号系统,许多先民的生活方式、地理环境,乃至世界观与宇宙观,至今还留存其中。这是其他拼音文字所无法企及的。
只是中文历经甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书,乃至简体字的发展,笔画由弯而直,形体也越趋方正,慢慢失去了古代汉字的具象。
我为大家接下来介绍的汉字演变路径,让小学生,中学生,乃至成人以更直观的方式来理解一个字为什么长这个样子!
同时打破我们一直观念中的部首限制思维。所谓的部首就是许多字所共有的一个零件,被挑出来作为分类的依据。部首往往代表了意义上的关联,但不见得能描述字与字之间的逻辑关系,比方说“泳”和“流”都有“水”的偏旁被归为“水”部,但其实光是“永”就有“水”的含义,而“流”则是描述婴儿头下脚上,顺着羊水呱呱坠地。这两个字都与“水”有关,但是彼此没有意义的关联。
甲骨文“流”
“巳”“呆”和“学”分属不同部首,看起来也全无关系,但其实都与“子”有关。胎儿或新生婴儿被描绘成一只有头而没有手脚的身体“巳”,四肢不发达,意识不明,需要大人用“两手”扶持的孩子,就是“呆”,孩子大点后,用两只手在画××,就是孩童练习写字了。
甲骨文“巳”
到此,以上就是小编对于古代文字的演变图片的问题就介绍到这了,希望介绍关于古代文字的演变图片的2点解答对大家有用。
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