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高朗语言教学,高朗朗声社介绍

cysgjjcysgjj时间2024-06-07 23:43:24分类语言教学浏览23
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大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于高朗语言教学问题,于是小编就整理了1个相关介绍高朗语言教学的解答,让我们一起看看吧。

  1. 八大山人是谁?

八大山人是谁?

回答者:季我努学社青年会会员 林小静

八大山人是清朝康熙时期非常著名的一位画家,他的画作以松、莲、石最为著名,在中国艺术史上具有划时代意义

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八大山人像

八大山人是一个外号,它并非指代八个人,而独指明朝的宗室遗民朱耷,他生于明天启六年(1626),卒于清康熙四十四年(1705年),其九世祖是朱元璋之弟的十七子朱权,明朝灭亡时他才19岁。不过一直以来学界对他的真实名字存在不小的争议,有认为“朱耷”应为“朱嗒”,据记载清顺治十八年前后,朱耷的“耷”曾作“嗒”或“嗒然”,并由此引申出“耷担人声”或“耷旦合切”的说法。有学者对八大山人名“朱耷”进行了否认,据考证直到清康熙四十五年前后,八大山人的亲近之人都留下任何有关其名“朱耷”的记录。此外还有学者认为朱耷是乳名或庠名。

八大山人花鸟画

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清朝时期魏元旷曾在《南昌县志》卷37《人物志·隐逸》简要介绍了八大山人的名号:“八大山人者,逸其名。明宗室也,弱冠也,为诸生。遭变,弃家,遁进贤山中为僧……初为僧,号雪個;亦曰雪介;又曰介山、驴;见赵文敏所书《八大觉经》,喜而跋之,因号八大山人。”

这里面提到了八大山人曾经削发为僧的经历,一说他是在清顺治二年(1645年)清军攻入南昌后他心灰意冷,于是弃家选择遁入空门;一说顺治五年(1648年),妻子俱死,因此他在伤心绝望之余选择剃发为僧。他在为僧期间,曾先后署名曰“驴”和“雪個”,对于其取名“驴”,有种解释为这是一种狂后的自警之举,也有学者认为“耷”为“驴”的俗体字。

八大山人作品

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首先八大山人不是八个人的组合,而是一个人当时用的号,这人就是朱耷(1625-1705),他是明末清初杰出的绘画艺术***,与石涛、髡残、弘仁合称“四高僧”。为明太祖第十六子宁王朱权的后裔。明朝灭亡后出家,为僧字号颇多,而八大山人是他最常用的字号。

崇祯十七年,明朝灭亡。朱耷时年十九,不久父亲去世,内心极度忧郁、悲愤,他便***装聋哑,隐姓埋名遁迹空门,潜居山野,以保存自己

八大山人是明末清初的画家,原名朱耷(dā),为中国画一代宗师

朱耷(1626年—约1705年),汉族,明末清初画家,中国画一代宗师。谱名统托(quàn),俗姓朱,本名朱统𨨗,后名耷,字雪个,号八大山人、个山、道朗、刃庵等,出家时释名传綮,是江西南昌人。

据说朱耷为朱权的九世孙(朱权为朱元璋第十七子),朱耷本为***子孙,可以说他是皇朝后裔,他在明朝灭亡后他便削发为僧,成了亡命之徒,之后改信了道教,便住南昌青云谱道院。

明灭后他精神抑郁,经常神态癫狂。他的个人生活经历决定了他绘画创作的基本方向。八大山人山水画数量其实并不是很多,但因为他极富个性作品,现存于世界的《荷花水鸟图》、《牡丹孔雀图》、《安晚帖》等是他的代表作品。

八大山人能诗会画,书法更是精妙无比,因此他的画即使不是很多,但他有自己的题诗,意境就优美且面面俱到,他的画作,让人感觉到小而不少,这可以说是他在绘画艺术上的巧奇妙。


清代初年,中国画坛除了北方有皇帝扶植的“四王”画派外,在江南尚有一批反正统派的画家,他们大多为明末遗民,政治上不与清***合作,艺术上主张抒发个性,作品感情真挚强烈,代表画家中就有八大山人。八大山人朱耷系朱元璋后裔,江西宁献王朱权的九世孙。八大山人十九岁时遭国破家亡之痛,心情悲愤,装哑扮傻,入清后隐其姓名。他二十三岁出家为僧,由于长期积忧抑郁,遂患顛狂之病。后为道,住南昌青云谱。八大山人名号较多,如朱耷、朱道朗、八大山人、个山、驴等。

《芭蕉竹石图》(北京故宫博物院藏)

八大山人的绘画主观成分比较多,如画鱼、鸟,曾作“白眼向人”之状,抒发愤世嫉俗之情。画鸟石图时,将巨石画作上大下小,有倾倒之感。石上之鸟缩颈独立,白眼向天,傲兀不群。八大山人自比此鸟,在看清***如何垮倒。他署款“八大山人”四字,有人考证连缀后可读为“哭之笑之”。用印有人考证,“三月十九日”一印的印文恰是明朝灭亡之月日。八大山人的绘画,在当时影响并不大,但对后世绘画的影响却很深远,如清中期的“扬州八怪”,清晚期的“海派”,及近代齐白石、张大千等,莫不受其熏陶。

《树石八哥图》(北京故宫博物院藏)

至于朱耷为何叫八大山人,这要提及他弟弟朱道明。有人考证,他署名八大山人之“八”,和他弟弟署名牛石慧之“牛”,二字合在一起就是“朱”字。八大山人四字连缀为“哭之笑之”,而牛石慧四字连缀可为“生不拜君”。看来兄弟俩极具反清思想

综上所述,八大山人是朱耷,就是一个人,而非八个人。

关于八大山人朱耷,是清代初年画坛的著名人物。他本有皇族血脉,为朱元璋第十七个儿子朱权的九世孙。明亡后遁入空门,出家为僧,保全自己。八比朱字少了牛,大比耷字少了耳,在失势之后,日子凄苦,求全为要。能赋诗作文,长于绘画。



朱耷近六十岁时以“八大山人”暑名作画,八大山人四个字连笔书写,又极似“哭之笑之”,隐含无耐却又玩世的心态。他画鸟鱼简洁,画树木简笔,画山水秃笔,画面常有荒凉之意,沧桑之态,隐忧之情。表达了蔑视,傲视等情绪。正如他的题诗:墨点无多泪点多,山河仍是旧山河。横流乱世杈椰树,留得文林细揣摹。也是的,落笔素绢,泪在心中汨汨。山河依旧,人事全非,怎能不能苟且不委屈,简直就是泪落笔端。



八***承前人,又开启一代画风,用最简约的笔法传达大意。后来齐白石说:青藤雪个远凡胎,缶老当年别有才。我原九泉为走狗,三家门下转轮来。白石说的雪个就是八大。




八大存世的画作影响很大,《孤禽图》《猫石杂卉图》《荷塘戏禽图卷《莲花鱼乐图卷》《春鹿图轴》《秋荷图轴》等尤受喜欢。其《竹石鸳鸯》2010年拍出一亿多元的高价。

(图自网络)

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