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上字的文字演变,上字的文字演变过程

cysgjjcysgjj时间2024-06-11 15:54:12分类文字演变浏览41
导读:大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于上字的文字演变的问题,于是小编就整理了3个相关介绍上字的文字演变的解答,让我们一起看看吧。汉字的字形演化过程是怎样的?中国最早的文字是甲骨文吗?“氏”、“氐”两字的本义是什么?与“眡”有何关系?汉字的字形演化过程是怎样的?字形的演化【篆书·大篆】 大篆:广义的……...

大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于上字的文字演变问题,于是小编就整理了3个相关介绍上字的文字演变的解答,让我们一起看看吧。

  1. 汉字的字形演化过程是怎样的?
  2. 中国最早的文字是甲骨文吗?
  3. “氏”、“氐”两字的本义是什么?与“眡”有何关系?

汉字字形演化过程是怎样的?

字形的演化

篆书·大篆】 大篆:广义的大篆指小篆之前的文字,包括甲骨文金文(或称“钟鼎文”)与籀文(金文之繁化)。狭义指籀文(石刻石鼓文)

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【篆书·小篆】小篆:秦统一后,由丞相李斯负责,在秦国原用的大篆籀文的基础上,进行简化,而创制的统一的文字。赵高创造了中国的小篆,而且能背下来当时的秦律。

隶书·古隶】古隶:也称秦隶。是小篆走向今隶的过渡字体,其特点是把小篆的均匀线条变成平直有棱角的横、竖、撇、捺、挑、勾等笔划。

楷书】楷书也叫正楷、真书、正书。由钟繇(yao)所创,是由隶书逐渐演变而来的。因其“形体方正,笔画平直,可作楷模”故称楷书。

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草书】草书:在隶书基础上为书写简便而演变出来的。分为隶书演化来的叫章草和楷书演化来的叫今草。

行书】行书:是在楷书的基础上发展而来的,介于楷书与草书之间的字体,它弥补了楷书的写速慢和草书的难辨认的缺点。

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中国最早的文字是甲骨文吗?

甲骨文不是最早的,原始母系社会群聚生活在生产劳动中促进对交流文字刻于石壁上,形成最简单的文字交流,在长期的演变过程中形成了最简单的文字表达方式,促进了语言的形成交流!

甲骨文已经是比较成熟的文字,应该还会有更早的文字,比如在二里头遗址就发现有一些符号,专家认为可能是文字的雏形。一个成熟的文字系统不可能一夜形成,一定有一个漫长的发展过程,所以,我国最古老的文字一定在甲骨文之前还有,只是没有系统发现而已

甲骨文不算最早的文字,但却是最早期成熟的文字,此前的陶文原始象形摹画色彩重,还没有提炼升华到规律性符号的文字意义阶段,只能是文字的雏形。

已知带文字的甲骨分商甲骨和周甲骨,周甲骨存在时代是他作为商王朝方国的先周时期,与殷墟商甲骨所在年代大体是一致的。

商甲骨的诞生年代距今有3600多年,出土也较早,可惜的是民间私密地当作龙骨入药,没有受到学术意义上的重视,丧失了相当多的探索上古中国社会尤其商王朝社会的原始材料和机会。直到120年前的京官王懿荣判定龙骨面的刻画是一种古老文字,才有学术家陆续参与发掘和研讨。可是那个年代列强侵掠,战乱频仍,时局动荡,无论是甲骨搜集还是文字整理人们少暇得顾,损失大于成效。能够系统的从容的研究破译甲骨文已经是解放后的事了。

四十多年前的陕西周原遗址考古发掘出土了大量的甲骨,上面也发现有大量的文字。这就说明在商王朝甲骨文是通用文字,各个方国为了能有效和商王中央交流必定也在普遍使用,只是还没受到现***古发现的证实而已。

对比甲骨文与六书的字体结构归纳要点象形、指事会意、形声、转注和***借,在甲骨文上都有丰富的体现。说甲骨文是后世金文、篆文的前身乃至隶楷行草的摇篮并不为过。

所以中国最早的文字是陶文,最早的成熟文字是甲骨文。

谢大圣邀!

据说还有比甲骨文早上千年的象形文字。在浙江平湖庄桥遗址考古现场有重***现,在出土的大量器物件上、发现许多刻画符号和原始文字。经有关专家论证他是到至今为止我国发现的最早原始文字,专家认为与同甲古文一样属于象形文字、不是会意文字有可能比甲骨文字早上千年。可望是真实的、能把中华文字诞生日又向前推进一千多年!

不是,甲骨文是黄河流域最早的文字.

中国最早的文字是三星堆文字,现在已经很难解读,三星堆文明距今约4800年,将中国文明从3500年提升到了5000年,而在三星堆文明大量使用青铜的时候,中原的伏羲和女娲还正忙着造人呢

“氏”、“氐”两字的本义什么?与“眡”有何关系?

感谢邀请。

“氏”字的本义,按照许慎《说文解字》的说法,是指巴蜀一带临江高山上的危石或小山包,类似于现在咱们说的形成堰塞湖的那种塌方前的危险山体。他讲一大段话来解释,还举了杨雄的赋为例——“声若氏颓”——说和“氏”崩塌的时候一样,声传数百里。 段玉裁在《说文解字注》里,也用了老大篇幅解释印证许慎的说法。他说,后来人们说到的“姓氏这个词,里面的“氏”,本字为“是”——“姓是”,“氏”为“是”的***借字。他举例说,到了汉碑,仍然使用“姓是”。他还嘲笑不赞成许慎这个解释的人过于浅薄。

“氏”,在甲骨文里是否已经有了这个字呢?其实没作为单独的字出现,至少已发现的甲骨文里没有,所以没被统计进已释读的1490个甲骨文字当中。不过,氏,作为部首组成了其他的字,如“氒”。《说文》收录了这个字,解释是“木本也”,“本大于末” 。“氐”字,许慎在《说文》中,归入“氏”部,就是说,“氐”是由“氏”进一步派生出来的字。许慎说:“氐,至也,本也”,“地也”。这是本意。

可见,“氏”字,有根基动摇而坠落的含义;由其派生的“氒”,下面加了“木”,就表示有根基了,而且表示“本大于末”;再到了“氐”,下面加了一点儿,就突出了“本”、“地”的含义; 由此又可知,“底”字也是由“氐”而来,属于[_a***_]中的一种特例——“广(yǎn)”表意;“氐”既表声又表意——“止也”——到头了,“下也”——最底层。

“眡(shì)”字,是“视”的古字——大篆或金文。眡不是“眂”。《现代汉语词典》收录了“眂”,没收“眡”,把“眂”解释为“同视”——和“视”一样。这是不对的。《说文》里有“眂”字,解为“视貌”——看的样子。“看的样子”显然和“看”是不同的。“眡”,也是形声字,《周礼》中,仍以“眡”为“视”。 2018年11月29日的《人民日报》,刊登了一篇中国语大学教授文章题目叫《乱解汉字现象应引起重视》。文中说:“近年来,社会上特别是网络上出现了乱解汉字现象。一些人热衷于从汉字字形中寻找‘微言大义’,把某些道理或看法附会到现代字形中,对一些汉字的乱解误读在网络上大量传播。对于这种现象,应引起重视。”

本人很赞同这个意见。汉字的确是表意文字,但小篆以后的汉字,更多的已经是“笔势”,而非“笔意”。从隶楷和简化字分析字义,几乎完全没有了意义。况且,研究汉字造字之初的本义,是一门高深的专业学问,即延续了两千多年的“小学”,更具体说就是训诂学。这件事,不是拍脑袋就能干的,不经过专业培训,不继承借鉴两千年来的成果,可以说百分之百会失败。 汉字是中华文明的重要载体,是奥妙无穷的宝库,每一个中国人都应该心存敬畏地对待它,尤其是有一定地位和影响的人物。千万不能像有着“顶级头衔”的“著名书法家”,在“头.条”里书解汉字,写的如何留给更懂行的去评说,咱们不多置喙,但仅就解字来说,确实谬误百出——先是把几乎所有字都说成是象形字;再细看,字的解读大多是从“百.度”里抄袭来的,搞得驴唇不对马嘴。本人曾多次指出其谬误,最后连一个诚恳的回复也没等来。这是一种极不负责任的态度——如果自己写的,说明学问很不扎实,且有悖“知之为知之,不知为不知”的古训;如果是秘书写的,则更不可饶恕。这种行为,与靠着自己名声卖***药无异。此种学风,切不可蔓延。

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到此,以上就是小编对于上字的文字演变的问题就介绍到这了,希望介绍关于上字的文字演变的3点解答对大家有用。

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