古代文字演变的异同,古代文字演变的异同之处

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代文字演变的异同的问题，于是小编就整理了3个相关介绍古代文字演变的异同的解答，让我们一起看看吧。

1. 汉字的字形演化过程是怎样的？
2. 古代的人都是用普通话交流吗？和现在的话有什么区别？
3. 从文化上看，中西方神话系统有何异同？

汉字的字形演化过程是怎样的？

字形的演化

【篆书·大篆】 大篆：广义的大篆指小篆之前的文字，包括甲骨文、金文(或称“钟鼎文”)与籀文(金文之繁化)。狭义指籀文(石刻石鼓文)

【篆书·小篆】小篆：秦统一后，由丞相李斯负责，在秦国原用的大篆籀文的基础上，进行简化，而创制的统一的文字。赵高创造了中国的小篆，而且能背下来当时的秦律。

【隶书·古隶】古隶：也称秦隶。是小篆走向今隶的过渡字体，其特点是把小篆的均匀线条变成平直有棱角的横、竖、撇、捺、挑、勾等笔划。

【楷书】楷书也叫正楷、真书、正书。由钟繇(yao)所创，是由隶书逐渐演变而来的。因其“形体方正，笔画平直，可作楷模”故称楷书。

【草书】草书：在隶书基础上为书写简便而演变出来的。分为隶书演化来的叫章草和楷书演化来的叫今草。

【行书】行书：是在楷书的基础上发展而来的，介于楷书与草书之间的字体，它弥补了楷书的写速慢和草书的难辨认的缺点。

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古代的人都是用交流吗？和现在的话有什么区别？

首先我们要弄清楚什么是普通话，普通话在百科知识中的解释如下：是以北京语音为标准音，以北方话（官话）为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的现代标准汉语。从此可以看出，普通话的来由。

根据相关资料：“清末已出现“普通话”一词，清廷1909年规定北京官话为“国语”，民国时期多次制定国语读音，新中国成立后1955年规定国家通用语言为普通话。”

那么古代人说普通话吗：

这里有一个重要的历史***，就是秦始皇统一中国，然后统一文字，统一度量衡，统一车轮等。每一个的历史意义都是前所未有的。特别文字是语言的具象表达方式，也是语言能统一的前提。在没有统一之前，大大小小的国家各有各的文字，可以想象，肯定也是各有各的方言。

那么当时各国之间的往来，其实和现在国与国的来往大同小异，也需要“翻译”，只是因为文字和文化的归属性大致相同，这种翻译没有现在中文和英文，中文和***文之间复杂。

而只有文字统一之后，交流的增加，语言因为其便利性，其统一更为重要。所以开始了一种有官方指定的所谓官话。现在历来上较为早期的官话来源于汉朝，语称“正音”、“雅言”，也称“通语”。随后因为李朝历代的更迭，逐渐形成了八大官话：北京官话、东北官话、冀鲁官话、胶辽官话、江淮官话、中原官话、兰银官话、西南官话。这也就是早期普通话的雏形了。

那么和现在的话有什么区别，闽南话，潮汕话，粤语都是目前比较古老的语种之一，可以从这些话语来大概看出和现在普通话的区别！当然大部分的古语已经荡然无存，古时候又没有录音机，所以究竟区别在哪里，留给我们的也只有无限遐想了！

普通话是什么时候才出现的？我国教育部门在上世纪90年代才规定40岁以下教师必须用普通话授课。古时怎么可能都说普通话？就说当代吧，***讲一口难听懂的湖南话，***讲四川话，一辈子都没改哇。

语言都是时代的进步而进步的，每个时代的语言一定是切合当时社会的，例如现在的新名词，网络用语，也许你给古代人他们理解不了，正如古时的流行用语你理解不了一样 ，而语言的繁荣，一定是和社会的繁荣想结合的

古代也有普通话叫官话、雅言，这谁都能明白，中国版图之大方言无数，要是在朝堂之上讨论国家大事无法交流还咋讨论。这也就决定官话、雅言一般都在行政体系内，行政体系内的教育框架内官话能走向民间，这和我们今天普通话教育一样，一般的大多还是区域方言为主，文字为辅。

中国历史悠久，文化灿烂，民族众多。没有一个统一的文字和语言，历史文化就无法传承，人们就无法通畅交流、沟通，官方也不能实现政令畅通。因此，需要一种统一的语言和文字来实现历史传承和无障碍沟通。因此，秦始皇统一七国后颁令统一了文字，但那时候国刚一通，文字虽然统一了，原来各国语言、方言各异，同一字字义相同读音却不相同，这就急切需要一种统一的语言来解决上述难题。但由于秦朝寿命短暂，再加上秦始皇整天忙着寻找不老仙药和修筑皇陵，致使这项伟业留给了后人。到了汉朝，朝廷就出台了一种统一的“官话”来进行推广、交流。但这时候的官话还没有[_a***_]标注，只是读音相同罢了。直到1500年前的南北朝时期文字读音才开始分出声调，才出现了哪个时期的“普通话”。但哪个时期的普通话和我们现在说的普通话并不尽相同。古人说的普通话虽然也分四声（即：平声、上声、去声、入声），但在现代普通话里入声已经不存在了，其入声字都被现在的平声（阴平、阳平）、上声、去声给“蚕食”掉了。但好在被“蚕食”后的入声字字义并没有变化。所以说古代人已一开始并不是用“普通话”交流的，即使后来的用来交流的普通话也和现在的普通话有较大差别。

从文化上看，中西方神话系统有何异同？

西方神话是神拯救世人，每一个人出生身上都是有原罪的，需要被救赎。神明依照血统传承，人类需要神来指引，永无出头之日。中国神话是人改造世界，是抗争，冲破命运的束缚，人类是可以通过对自身修养的提升冲破仙凡之隔，得证大道。

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针对于中西方神话有着本质的区别，那就是东方神话注重于纯粹的神祇叙写，这期间神祇是不掺杂任何人的情感在里面。而西方的神话故事中的神祇更偏向于人性的宣扬，在西方的神话当中神祇身上有特定的人性，他们可以有七情六欲，可以三妻四妾，可以跟凡人媾各生子。这在东方神话当中是万万不可的，究其原因，我认为有以下二个方面：

一，形式上有所不同

中国神话是中国上古时期的传统神话，反映了早期华夏儿女淳朴的思想以及古代人们对自然现象及社会生活的原始幻想，并通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说，是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工的自然和社会形式本身”。

西方神话解释世界的本源和讲述众神和英雄们的生活和冒险以及对当时的生物的特殊看法。

二：内容上有区别

中方神话为创世神话、伏羲神话、女娲神话、俈帝神话、日月神话、动植神话等。

西方神话为超神与原始神、泰坦神族、奥林匹斯众神、癸干忒斯和其他巨人、概念神和法则神等。

总结：无论是东方神话还是西方神话，都是特定的历史背景下，人们都自然界里许多现象无知的认识所导致的结果。但无论何为，目的都是都美好未来的一种向往和追求。

中西方神话从文化上面看，其实是有很多不同的。因为文化是有地域性的，不同的地区有不同的进化程度，有不同的精神信仰。而神话故事中体现的品质精神正是古代人们所追求推崇的。中西方神话的具体差异主要有下面几点。

一、中国神话故事没有系统性，流传下来的故事甚少，至于西方神话故事恰恰相反

中国神话故事脉络是单一的，每个神话故事都有不同的人物主角，基本上没有什么连续脉络，也是由于地理上的原因，导致了很多具有连续性脉络的神话故事失传，一代一代传下来的故事就会显得没有太多的脉络，无太多相关性。和西方神话故事恰好相反，地理环境的不同，西方环绕靠海，出海贸易频繁，人类交流活动同样也很平凡，这位系统性的神话故事传播发展起到了很大的作用。

二、中国和西方神话故事中对人与神的塑造是有区别的

中国神话故事人与神的塑造有很大的区别，中国神话中的神都是上天派来解救人民疾苦的英雄，反之，英雄就是神。中国神话中的神不能有七情六欲，不能玩世不恭，必须要有大无畏的奉献精神。例如神农氏“尝百草之滋味，一日而遇七十毒”，这些都是中国英雄舍己为民的体现。而西方神话故事中的神都是与人具有一样的七情六欲。从这些神话故事中的对比可以发现，中国神话故事具有一定的理性，而西方神话故事具有感性的特点。

三、中西方神话故事的区别还在于价值观的传达有所不同。

西方神话故事更强调的是“个人英雄道德主义”，从西方神话故事我们都可以看出故事中的神都被授予了强大的个人英雄主义色彩。和中国神话故事更加强调对国家对社会进步有重大推动作用的神。中西方的神话故事蕴含的深意还是有很大的不同的。

以上就是中西方神话故事的存在的一些差异了，我是小亦，上面就是我的一些个人看法，码字不易，感谢你的点赞。

中国神话和西方神话一个显著地区别在于人与神的区分与塑造。国人信仰的多元化与西方信仰的单一形成对照，有如中餐的丰富多彩与西餐的单一乏味。

中国神话是通过全民族的记忆集体传承下来的，记录了五千余年前的中国原始氏族社会向奴隶社会转化的社会场景，这个时间也比荷马史诗所记录的神话历史时间长了两千多年。从人类语言文字的发展历史过程看，中国古人用只言片语所记录于地理、历史书籍中的图画和文字，表现为中国上古神话更多记录在中国的历史中。中国的神话多是口耳相传的单一故事。由于地理、历史原因，中国神话保存下来的数量少且缺乏系统性。

最典型的是道教教义中 “故事性”神话内容，更多的被看成是某一宗教故事。这就决定了中国人的传统价值观是中国没有一本为神话故事而创作的专著，上古神话都只言片语的散落在《山海经》、《水经注》、《史记》、《礼记》《尚书》、《楚辞》等古代经典中。

中国神话中的神都是上天派来解救人民疾苦的英雄，精卫填海，女娲补天，大羿射日等无不如此。总之，英雄就是神。中国上古神话是一个由贤者、圣人***的神圣世界（多神论）。她们必须有大无畏的奉献精神、都是舍己为人的。天下大同、王道，体现出君临天下的气魄。修身齐家治国平天下，满腔干一番事业的情怀。宁为鸡头，不为凤尾，折射出老百姓出人头地的英雄情结。

中华民族只有价值信仰（实用主义），没有宗教信仰。任何宗教，只要与炎黄尧舜的价值观一致，就会有人信仰。佛教来了，就地改造，狗肉穿肠过，佛祖心中留。道教求长生，关公求护佑，赵公明保发财。中国有许多不同民族的人，进佛庙就磕头，进教堂就祷告，进道观就***，各有其主，就是这个原因。所以，不必奇怪中国呈现的多宗教大融合和的奇观。包容，为我所用，关键在于有用。犹如饮食文化，不管什么食材，来者不拒，变着法烹饪，好吃就好。

西方文明起源于古希腊文明。爱琴海是古希腊文明的摇篮。希腊优越的地理位置有利于海外贸易和海外殖民的发展，更易于从其他民族汲取多元文化要素。

古希腊口耳相传的《荷马史诗》，相传作者是盲人诗人荷马，记录下来的是2800余年前的，西方原始氏族社会向奴隶社会转化的社会场景。

***教的《圣经》，以及***教的《***》，神话的本身就是宗教教义，也被看成是西方民族或***教民族的历史，宗教与神话共同形成了这些民族的传统价值观。

西方的宗教信仰不同于东方的价值信仰，对神的褒贬多以力量、智慧为标尺，只看结果不看过程，只要能取胜就是英雄。许多神人挑起人类战争来满足私利，也被人们顶礼膜拜。从神话故事中，就不难理解当今西方某些国家为何如此喜欢在别国挑起战争。今天的美国到处干涉，这种表现尤甚。

中国神话和西方神话一样，都是本民族文化、艺术和精神的起源。中国人不信奉宗教，却兼容并蓄，不乏精神信仰，多神并存，实用价值居上。西方的宗教，不管犹太教、***教，信仰唯一真神，信仰融于生活之中。

到此，以上就是小编对于古代文字演变的异同的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代文字演变的异同的3点解答对大家有用。

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