人的文字演变史,人的文字演变过程图片
cysgjj时间2024-06-20 15:51:56分类文字演变浏览18
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于人的文字演变史的问题，于是小编就整理了2个相关介绍人的文字演变史的解答，让我们一起看看吧。
人是谁创造出来的？
撇开远古时代的巨人等等，就论在地球近期可以找到的"人类"骷髅头。
学者们煞有其事的演化说，还列出进化树，可能还要考学生，一副道貌岸然的样子，尤其列出从非洲祖母路西Lucy，如何走出? 遍及全球的路线图，若有不从，只有吃零鸭蛋的份。
比较有良心的学者，觉得后脑勺凸出的人类，怎么在地球消失？提出疑问。当时没有，现在互联网普及，即使普及了，还有天天在墨西哥研究古玛雅遗骨的美国学者Vera Tiesler，偏偏要告诉世人，这种后脑勺凸出的人，是他们的父母，小时候把他们头颅缠绕而形成。还附图振振有词，解说一番。
还好有年轻的学者Brien Foerster，世界访问到处调查研究，出了不少著作，也用DNA告诉世人，他们是外星人。现在人类天天参观的未解之谜，埃及金字塔，玛雅金字塔，马丘比丘石头城堡都是他们的杰作。
他们从地球凭空消失，因为生殖隔阂，在地球没有留下后代。他们和人类共处几千年，在八世纪才凭空消失。
想说明的是，他们几千年前，才横空出世来到地球，和人类共创文明。难道他们不会在同时或稍早，带智人作为帮手来地球?
事实上人与一切生物都是一定原理阴阳造就，阴就是固定在地球上的基本物质原素，阳就是来自宇宙的天体光子与信号，它们的自然结合便成了地球上的生物有机体，当遇到氧气参与便成了能量不断.交换的物质叫生物，历史中生物随着自然条件的变化而不断进化，最后形成生命，再进化，有的形成人。!
要想知道人是怎么来的，先论“道”。《老子》认为天地开始以前有个“物”
道生一，一生二，二生三，三生万物
《道》存在于天地之中，从道之中逐渐产生了万物。以理而推，则天地也当然道生的了。
如果认定天地有个“始”，那么这个始就还应该有个开始，这个开始就是“气
”气的开始是“宇宙”宇宙也还有个开始，宇宙可以说是时空，宇宙开始于虚廓，如此一步一步推上去，必然到达一个无，虚廓则是个无，到了无也就到了头，故《人无中生有》。
说难听点，人都是父母“创造”的，从基因和外貌特征看来会和父母有相似的地方，但是也会有很多不同，这就是基因的遗传和变异。再往远说点，人是某支灵长类动物进化来的。
生物的繁衍和变异是生物适应环境的关键，对人的观察和基因测序，已经使我们无法否认遗传变异的发生。那从现代往前数，人类就是经过无数代遗传变异直到现在这个样貌的，在远古时候的人也会和现代的人有很多不同。遗传和变异的规律，在一百多年前的孟德尔遗传实验中就已经得到了充分的证据，每种性状在种群中的频率一定，也就是控制这种性状的基因在种群中的比例一定，后来的一些实验中又发现生物有伴性遗传遗迹染色体中复杂的点位相互交换的情况发生，生物的性状就显得多样。
遗传和变异也使地球生物能够往古代回溯追到“根”。人类基因组***已经充分了解了人类基因的分布，不同的基因也有时间上的早晚关系，通过对人类Y染色体基因的测序和对比，发现现代人类大约一二十万年前出现在非洲，然后在六七八万年前开始沿着一定路线走向了欧洲、亚洲，再到美洲和澳洲，而那时候的人类骨骼化石已经和现代区别不是很大了。再往前追溯的话，用基因的方式就比较艰难，但可以通过人类演化过程中掌握的重要手段，比如火的应用（会遗留下炭堆，且至今地球也只有人类掌握了火的应用）/石器的应用，依然可以向前追溯，结果那时候的人类和现代差别就很大了。
所以按照目前的研究结果，人类不是被谁创造的，而是地球生物的一支，在漫长的遗传变异的过程中逐渐呈现出现在的面貌，而现代的人也一直没有停止进化，数十万年后的人类也将和现代人有很多外部特征的不同。
人类祖先氏族社会中，母系和父系是怎样演变的呢？
母系氏族公社的演变
1、群婚制，民知其母不知其父
原始氏族社会，由于生产的关系，渐渐开始了年龄与性别的分业，也就有了新的关系，即一定家庭范围内的“共夫”或者“共妻”，在这个范围内会除去丈夫有血缘近亲关系的姊妹和妻子有血缘近亲关系的兄弟，这种群婚制度导致孩子不知道自己的父亲是谁，但是由于妇女负责喂养孩子的关系，他们知道自己的母亲是谁。
2、分工和农业权重的不同
在山顶洞人时期，就已经出现了氏族的萌芽，在当时的氏族社会内部就已经出现了简单的性别分工。到了新石器时代，社会生产力和原始农业进一步发展，氏族公社也进一步壮大，妇女主管***集经济，而原始农业就是从***集经济中逐渐发展而来的，由于人类的生活逐渐安定下来，农业成为了人类维持生活的必要经济部门，原始农业的生产和发展，使得妇女在经济上起着重要作用，并且占有崇高的地位。
1、群婚制转变为对偶婚
新石器时代仰韶文化的中后期，人们已经从群婚过渡到了对偶婚占主导地位的的婚姻。对偶婚是指一个男人在他的一群妻子中有了一个相对固定的“主妻”或者一个妻子在她的一群丈夫中有了一个相对固定的“主夫“。这就表示在一段时期内有了彼此明确的配偶，虽然这种对偶婚的关系很脆弱，丈夫依然是嫁到妻子家去生活，但是这就有了孩子确认自己生父的可能，给母系氏族向父系氏族的过渡创造了条件。
2、原始农业经济的进一步发展
浅耕农业社会，粮食缺乏，男子的主要任务是外出渔猎，但这并不占主要地位，社会经济的管理权还是掌握在负责田园耕种的妇女手中。然后畜牧经济开始普遍，母系社会开始衰替。然后又发明了深耕农业，这必须用到笨重的农具来开掘土地，只有男子能够胜任，所以男子的农业经营范围在渐渐的扩大，到后来男子进一步掌握了农业生产。深耕农业结束了母系社会。
谢邀，我们知道马克思和恩格斯最早的对人类社会发展形态进行了五种划分，分别为原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会（社会主义是其最初形态）。
而原始社会的主要特征之一就是氏族公社，最早把氏族公社进行父系和母系划分是摩尔根的《古代社会》一书中，并且明确提出父系氏族由母系氏族发展演变而来。摩尔根的证据是通过对北美印第安人的调查研究得出的。摩尔根的氏族公社理论也进一步丰富了马克思主义五种社会形态的学说。
目前，我们对史前时期特别是新石器时代的社会组织形态的研究中，还有很多使用到氏族公社理论。例如，距今5500年左右，一直被认为是母系氏族公社时期，在陕西仰韶文化的半坡遗址中发现有大量高规格的女性墓葬以及女性生殖崇拜等彩陶和雕塑；同时期的红山文化发现有女神像以及神庙，这些都体现了母系氏族公社的特征。《古代社会中》提到，母系氏族公社可能起源自更早期的旧石器时代晚期，在欧洲、西亚等地发现的大量旧石器时代晚期的“丰产女神”雕像，是一种典型的女性生殖崇拜现象。
至距今4500年左右，母系氏族公社开始向父系氏族公社演变，具体演变的原因可能是社会中女性的作用慢慢降低，男性在农业生产以及战争中的作用逐渐凸显，社会权利开始有女性向男性转移。比较典型的考古发现，可以看出这一时期男性生殖崇拜的大量出现，如陶祖等，以及英雄主义的传说开始泛滥，并且主角多为男性。
母系和父系氏族公社其实就是一个关于社会形态的理论，这一理论描述下的社会形态有着自己的特征，如母系氏族公社为群婚制、氏族首领为女性、财产为氏族集体所有、只知其母不知其父等；父系氏族公社为对偶婚制、氏族首领为男性、财产归个人所有、有着单一的父系血缘体系……
但是，在考古学上我们去发现这一群体到底是母系还是父系是非常困难的，我们发现的遗迹遗物等信息很多时候并不能带给我们一个百分百的社会形态。所以这种父系和母系氏族公社，我们还是把它理性的当作一个理论来看待，而不是把它当作确定的历史事实。
到此，以上就是小编对于人的文字演变史的问题就介绍到这了，希望介绍关于人的文字演变史的2点解答对大家有用。
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