***族的文字演变,***族的文字演变过程图片

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于藏民族的文字演变的问题，于是小编就整理了2个相关介绍***族的文字演变的解答，让我们一起看看吧。

1. 为什么称藏民为老藏？
2. 藏族人怎么称呼？

为什么称***为老藏？

喊老藏要好得多。在藏语中，大部分的名词、动词、形容词、代词、副词甚至感叹词，都有敬语和普通语的区别，资料记载敬语在西藏的使用已经超过三千年的历史。据统计，藏语中的敬语词达8000个。如：手，普通语念——拉巴，敬语念——恰；工作，普通语念——列噶，敬语念——恰列；吃，普通语念——萨，敬语念——却；喝，普通语念——通，敬语念——协，等等。

对于比自己尊长的人，还有陌生人，应该用敬语，否则便是不尊重的表现。

据说在农奴时期，有三套语系，贵族（领主）之间、农奴之间、贵族和农奴之间，都有不同的语法和礼仪，不得违反。

作为习惯了与陌生人用尊敬语气对话的当地百姓，听到对自己或者他人称呼“***”这个词时，明显感觉不到“尊敬”的语气和态度，按照当地的风俗，当然认为是不礼貌的。我觉得，这是关于“语气”和“态度”的习俗，和语言没有太大关系。

因此，用汉语中带着敬意语气的称呼词，如大哥、大姐、大伯、大妈、爷爷、奶奶，别人感觉会好的多。哪怕是实在要用到“***”这个词，也可以用“藏族”这个比较中性的词来代替。

老藏”，这是我们西北人管***族的叫法，骨子里含着一些亲切，熟络，但又带一点儿戏谑、开玩笑的成份。

藏族人穿藏袍，是因为藏族人民居住在青藏高原，海拔高，昼夜温差大，就在一天里，也经常有风雨雪晴的变化，藏区人民常用“一山有四季，

十里不同天”来形容气候变化，藏袍的衣料好，有较强的防寒作用，袍袖宽敞，在气温升高时，可以方便地褪去一只袖子，调节气温，同时有利于起居旅行，藏袍腰襟大，白天当衣穿，保温防寒，晚上当铺盖，和衣而眠，另外，

它也有利于劳动生产，***放牧、干活、耕作、遇天气多变，需要调温时，褪下袖子就行了，把袖子褪下系在腰间，弯腰干活也十分方便，由此慢慢形成了习惯。

藏族人怎么称呼？

藏族人民在长期的历史发展过程中，其生活的方方面面，包括人名的取法及内涵也有复杂、曲折的演变过程，一般归纳起来有二十种不同的取名方式。

　　一、使用姓氏

　　藏族人曾在历史上使用姓，据《***王统记》记载***历史上曾有四大姓氏。另外，史书记载，直贡地区有“琼热”姓氏，达隆地区有“斯”姓氏，萨迦地区有 “昆”姓氏，还有法王姓氏，光明神姓氏，王族姓氏等六大姓氏。敦煌古籍里记载吐蕃时期各大臣等达官显贵也有姓氏。总之，***族的姓氏大致由六大或四大姓氏演变而来的。历史上，尤其是一些大学者都乐于在自己的名字前加上姓氏。如：努·桑吉耶西、索·霞甲琼乃等，努、索都是其姓氏。现在藏族人很少用姓氏，对此说法不少，可很难定论。但是，现今很多地方有不少藏族人在自己的名字前或父母给孩子的名字前加汉族姓氏的习惯，如;张达瓦、***西等。

　　二、借用前辈名字的一部分

　　这种取名方式起源于吐蕃时期，吐蕃王朝的第一代赞普为聂赤赞普，其名中有“赤”字，随后的六位赞普都用“赤”字，这六位依次为：木赤赞普、延赤赞普、苏赤赞普、美赤赞普、达赤赞普和斯赤赞普等，再加上第一代聂赤赞普，史称“天尊七赤”。

　　三、以颂扬、赞美的词语取名

　　这主要是后人、下属或臣民对伟大开明的君主、大德高僧、旷世奇才和英雄人物的称呼。如：吐蕃王朝的开明君主松赞干布，在位期间，吐蕃王朝进入空前的鼎盛时期，加强了与唐朝的关系，迎娶文成公主，吸收唐朝的先进文化，广受藏族人民的爱戴。被藏族人民尊为“松赞干布”。大意是：一位具有超凡的指挥，大公无私，是非分明，能公正地对待臣民，法纪严明，使天下安宁，创造吐蕃盛事的明主。

到此，以上就是小编对于***族的文字演变的问题就介绍到这了，希望介绍关于***族的文字演变的2点解答对大家有用。

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