经典长谈文字演变历程,经典长谈文字演变历程
cysgjj时间2024-06-23 09:18:42分类文字演变浏览18
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于经典长谈文字演变历程的问题，于是小编就整理了3个相关介绍经典长谈文字演变历程的解答，让我们一起看看吧。
“戊戌***”的真相，究竟是怎样的？
戊戌变法是光绪皇帝为中心的一次变法图强活动。其实要说其意义的话，其实是十分简单的。也就是前面提到的四个字，变法图强。
其实就本质来说，其实戊戌变法和前面由慈禧太后作为背景的洋务运动其实没有什么太大的区别，因为这两次其实都是革新，而且他们服务的主体其实也都是大清国，目的也都是为了大清国可以长治久安。
要说什么区别的话，也就是变法的方向不同，以及指导者不同。但是就结果而言，这次的维新运动是一场比洋务运动更加失败的革新运动。
其实今天许多人认为戊戌变法和洋务运动是不同种类型的运动。当然，肯定这是说的通的。但是仔细观察，却发现他们殊途同归。就像前面所说的那样，其实他们有着很多的相似性。但是时代不同，思想其实也是有着不可忽略的变化。
于是就今天的我们来看，戊戌变法和洋务运动的目标反而不同。但是其实就思想而言没一件事情都局限在当时的认知之下，所以其实都是一步跨越试的尝试，只是过程一个更加弘大一些，还有稳定一些。
1898年（光绪二十四年，干支纪年戊戌）资产阶级改良派代表人物康有为、***等发动的变法维新运动。光绪皇帝接受其变法主张，从6月11日到9月21日颁布许多变法法令。主要内容有：裁减绿营兵；废除八股文；设立学堂；提倡商办工业等。以慈禧太后为首的封建顽固势力坚决反对，9月21日发动***，囚禁光绪帝，撤销变法法令，逮捕维新派，谭嗣同等六人被***，康、梁逃往日本，变法失败。因自颁布维新诏令起到变法失败止，共一百零三天，故又名百日维新。
清朝在当时已经走入了死胡同。不变法亡政，变法亡国。
众所周知，马关条约是由李鸿章代表中方去签订的，而日方代表便是伊藤博文。而在当时李鸿章、伊藤博文都有“东方俾斯麦”之称，心里其实早较着劲呢。作为战胜国一方的代表伊藤博文很得意，便问李鸿章如何评价自己，李鸿章心里肯定不舒服啊，心里想在清朝这种僵化的体制中，你未必能比我做的好。李鸿章便邀请伊藤博文来中国担任外相，说白了李的意思就是：你来试试你就知道了，伊藤博文便说，等他在日下野之后，便去中担任外相。李鸿章心里也明白，那是气话。那能真让他来中国试试啊。
谁知道戊戌变法维新派真的提出邀请伊藤博文来中担任外相，并且伊藤博文真的来到了北京。
李鸿章在签订《马关条约》之后，曾经发誓这辈子不踏入日本国土，李在后来访问欧洲各国归来之后，需要换船，一听说要让他在日登陆换船，勃然大怒，最后怎么解决的呢？两条船之间架一个木板，李鸿章就这样换了船，要知道李鸿章当时已经是七八十的老人了，可见李鸿章和日本仇恨有多深。回到戊戌变法，光绪邀请伊藤博文来中国，将李鸿章置于何地？李鸿章当时虽然被罢免闲居，但他的北洋系还在啊，任用伊藤博文岂不是打李鸿章的脸？***在后来的《李鸿章传》也说过，当时清朝最强的军队还是要数李的北洋，你光绪、维新派就没考虑过这个问题，国家稳定还要靠人家李鸿章，你把人家的死对头拉过来，李鸿章和他的北洋脸上能有光吗？寒了北洋的心，你国都没了？还谈何变法。李鸿章的能量有多大？你看看后来的“东南互保”。慈禧、光绪出逃，就一个芩春煊还搭理了一下慈禧，谁搭理慈禧了？甚至，北洋已经有人在活动拥李鸿章为总统了，从李鸿章出访欧洲各国所受到的礼遇来看，洋人也会支持李鸿章，李鸿章推翻清朝只是在于他想不想的问题，就这么一根清朝的定海神针，光绪和维新派把他当落水狗。可见维新派什么水平。
戊戌变法包含什么废科举、裁冗官、练新兵这些都是不切实际的。废科举、裁冗官有用吗？有用，废科举，提倡新式学问肯定好，问题是封建王朝就是靠这些读书识字的人来做榜样来统治万民，你把科举废了，这些人怎么办？事实上，清朝就靠这些人撑着了，把唯一的拥趸拒之门外，裁冗官，能省下这些人的俸禄，可裁撤了他们，让他们去干啥？去造你清朝的反吗？科举选士本身就是笼络人心的手段，这是逼这些人去造反。连你维新派很多人都是靠科举成为官员的，竟没有一人能看到这一点。练新军简单，可将领何在？北洋水师全军覆没后，为何没有迅速再组建起来，就是因为缺乏军官。要知道，北洋水师的管带们都是留过洋的。
中日合邦、把新疆卖掉以筹款奋发图强，这些没有实施不说，可没一条都能提现维新派的水平，戊戌变法就是书生的一厢情愿。就当时背景来看，慈禧叫停戊戌变法是对的，戊戌变法不是威胁到慈禧的利益了，是要把慈禧的***机给变没了。
所谓能臣、能人，是在固有的体制中，能把他要做的事做到极致。王安石和张居正正是这种例子的正反面。当然，戊戌变法的本质是爱国。像著名的谭嗣同曾说：“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌。有之，请自嗣同始！”而负责监斩的官员之后真的成了新法的支持者。
日常生活中有读音却没有对应的汉字，为什么不创造出这些汉字呢？
如biu，这样有读音，却没有汉字。 本提问所指的 biù 是拟声词，用以形容物体或动作完成得非常迅速。 這個讀音在漢語歷史上出現過，在現代方言里如粵語中該讀音也有遺留。現在不涉及創不創造字，而是如何考求該字正字的過程，因為這是一個我們在日常生活中不時會使用的字。 biu4音字若是在中古，無非需要滿足幾個條件，聲母為雙唇塞音「幫」「滂」「並」三母，韻母為讀音接近iu的「尤」、「幽」、「蕭」、「宵」，以及第四聲，即去聲，最後，意義要與本意相符。 綜合以上四個條件，《廣韻》中可以得到一個接近的字「慓」。 慓，滂母，宵韻，而且它是一個去聲字，樓上給出的「飆」字為平聲字，最重要的是它的解釋如下。 慓,疾也。——《說文》 慓,急也。——《广雅》 雖然現代漢語中，該字讀若piao4，但此字應該為biu4字的最佳人選。 你可以建議新華字典為此字增加一讀。 编辑于 2013-09-28 24 评论 4 广告 推荐阅读 汉字在简化前有没有多音字？ 贺仙的回答 · 65 赞同 汉字在简化前有没有多音字？ 为什么汉字「一」在「一个」和「一百」中的读音不一样？ Uiauriz的回答 · 20 赞同 为什么汉字「一」在「一个」和「一百」中的读音不一样？ 工资拿去***贷投资，每月坐享利息！ 工资拿去***贷投资，每月坐享利息！ ***贷理财app***贷理财APP 的广告查看详情 知乎热搜 细思极恐 方舟子打***高晓松 杭州保姆纵火案 网易考拉涉嫌售*** 三体 国家中心城市西安 更多回答 杨沁雨 杨沁雨 房地产营销，土地测量技术员，***小说作者 有这个字。 “熛”，普通话注音“biao"，粤语发音为”biu"，客家话发音为"biau"。
我也纳闷呢，许多常用语音都找不到相应的字，虽然说是方言，但是北方人基本都在用，比如，来客人了叫QIE，咸淡的淡叫GUA，脏了的脏叫CHEN,洗衣服叫CHOU衣服，还有许多，无论在哪里也查不到相应的汉字
错了啊！不是没有字，而是许多人“没文化”，不知道有这个字！追查原因，有的是文化霸权语音霸权，把某些字压抑了或者说给打入了冷宫，有的则是一些人读书学习少，不认识有关的字。“官话”的强行推广，让后辈人知道的字认识理解的字，越来越少，错误的以为有些字和音只不过是土话方言。这应该叫文化的退步，文化本应该越丰富多彩越好。
只需要略微说几个例子，就会知道其中有多么遗憾和不应该。“窊”，很多人不认识，它读“挖”音，字典说它是“低洼”的意思，其实看它的结构，上穴下瓜，就是个“瓢”，那意义与“舀”差不多，好多地方说“窊水”、“窊米”（读成第三声，是名词活用作动词），这完全是准确的汉语，就是用瓢、碗、杯、盆等等用具捞取流体物质，而现在的人都只写“舀水”等等了。“鲊”，是一种保存食物的方法，起源于保存鱼，读“炸”音第三声，江汉平原非常流行一种“炸胡椒”，就是把辣椒剁碎用碎米粉拌了晒干，可以长期保存，素炒或者配荤肥菜都很受欢迎。可是绝大多数人都不会写这个字，不是写成“炸”就是写成“杂”等等。（辣椒是外来物种，故很多地方叫它胡椒。）
文化和语音的霸权化，对丰富的地方语言和固有的文字词语构成了毁灭性的威胁。比如南方话说扯草，现在官话说“拔草”；南方人说“薅草”，官话说“锄草”。再比如，最合理的叫法是“洋芋”，学名“马铃薯”，而北方话普遍叫“土豆”，结果现在小孩没几个人知道什么叫“洋芋”了。事实上叫成土豆是最没道理的，它跟“豆”有哪一点相干？“街”字，全国大多数地方读“该”音，普通话强行读为“姐”音第一声。“下”字，在作为“一会儿”意思的时候，很多地方都读作“哈”，比如休息一下就说“歇哈儿”，普通话则一律只准读“夏”字音。还有很多各地都流行的字和音，现在的拼音却拼不出来，也造成了汉字的损失。我们不妨讨论一个名称：究竟是叫“[_a***_]”更形象还是叫“咳马子”更生动形象呢？（咳，音克，是其叫声，马，是说其善于蹦跳，“青蛙”哪都全是青色的呢？泥土色的多了去了。）
总之，我们日常生活中说的字与读音，原本都是有字有合法读音的，基本上不太需要再造字，根本的问题是强行以“普通话”标准，遗弃了许多字与音，或者把很多特别生动的词语给束之高阁了。所以说，地方语音和方言的保护继承，也非常重要，那叫“原生态”，是文化的生命源泉。
漢語中有發音而沒有對應文字的情況，通常都是地方發音，方言。這些語音往往只在某些地區通用，而非全国性的語音詞滙。有些地區會為方言方音自造漢字，比如粵語裏面的很多字，比如陝西Biangbiang麵用的那个字。但是還有很多口語詞滙沒有相應的漢字。比方由成龍創造出的那个Duang音，就找不到漢字的😇
北京大兴有个字：rao，一声。就是小跑的意思，专门用来形容儿童跑得快。比如说：“呱呱rao.”“连跑带rao.”我在读小学二年级时写作文，遇上了这个难题；我查了半天《新华字典》，没查到；又举手问老师。赵秀云老师也不知道这rao 字怎么写，我只好放弃了。
民国四大才女，你最欣赏哪一位？
一代才女萧红
在民国时期，我国文坛上涌现出了不少才华横溢的优秀女子，其中的吕碧城、萧红、石评梅、张爱玲被人们称作为“民国四大才女”。
这四大才女都很出色，但如果要问我最喜欢哪一个，我想还是才女萧红莫属。
萧红，1911年出生于黑龙江省呼兰府的一个封建地主家庭，她的童年岁月并不怎么美好。由于她的母亲早亡，父亲张廷举续弦后，继母梁亚兰与萧红的感情并不好。
她的父亲张廷举曾担任过呼兰小学的校长、通俗出版社的社长，省教育厅秘书等职，表面上看起来是一个做派比较新的人物。可他骨子里的观念比较封建守旧。萧红母亲死后，家境也开始变得不怎么好，这时张廷举的工作和家不能做到两头兼顾，加上他心情不好，对家里的孩子也没有太多时间照顾，更没有什么好态度。这些变化都给年幼的萧红留下了很深的印迹。
1928年萧红在哈尔滨读中学。由于受五四进步思想的影响，特别是受到鲁迅、茅盾和美国作家辛克莱作品的影响。萧红对文学产生了极其浓厚的兴趣。她曾在校刊上发表过一首诗，名叫《吉林之游》，初露头角，就引起人们的热评。
1930年，为反对父亲的包办婚姻，不得已萧红离家出走。后与中学同学汪恩甲相爱并同居，不幸的点怀孕后被抛弃。当时萧红挺着大肚子，生活陷入了困境，只能困守东兴旅馆。旅馆老板还逼着萧红赶快还账，说不还就将人她卖到道外圈楼（低级妓院）去抵债。
没办法，困境中，她向报社投稿，由此认识在报社的萧军，拉开了两人相爱的序幕。也是从这个时候开始，萧红正式走上写作之路。萧红与萧军曾出版过合集《跋涉》，他们二人对鲁迅先生十分敬仰，经常与鲁迅有书信往来。鲁迅也在看过他们作品后，还邀请二人到上海叙谈。
在上海，在鲁迅亲自指导下，萧红很快创作并发表了***《生死场》，而萧军也发表了自己的作品《八月的乡村》。后来二人的作品都被鲁迅收集到《奴隶丛书》中。
《生死场》以哈尔滨近郊某农村为背景，描写“九一八事变”前后，东北乡村的荒野景象，写出了东北乡村底层人们在黑暗的生存状态，以及当地村民和他们视为珍宝的土地，以及牲口之间的故事。
到此，以上就是小编对于经典长谈文字演变历程的问题就介绍到这了，希望介绍关于经典长谈文字演变历程的3点解答对大家有用。
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