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1. 亚洲和欧洲明明是一块大陆，为什么要分成两个洲呢，又是历史上什么时候定下的呢？
2. 对于中国文化的“非侵略性”，怎么理解才正确？

亚洲和欧洲明明是一块大陆，为什么要分成两个洲呢，又是历史上什么时候定下的呢？

亚洲和欧洲都属于欧亚大陆，为什么分成两个洲，主要原因有两个：

一、大陆和洲概念不同

1、大陆：主要指面积大于格陵兰岛的陆地，与岛屿相对，但又不同于“洲”。世界上的大陆有六个，分别是亚欧大陆、非洲大陆、南美大陆、北美大陆、南极大陆、澳大利亚大陆。所以大陆是一个纯自然地理的概念。

2、洲：是基于自然地理，但又结合人种、文明等人文概念。

二、现代地理学起源的关系

现代地理学起源于欧洲，是从大航海时代以后发展起来的。而欧洲人自以为自己无论在经济还是文化上都领先于其它文明，是“世界文明”的中心。所以虽然同处欧亚大陆，但欧洲人把西方文化主导的区域划为一个州，大陆上其他地方称为“亚洲”。

之所以叫欧洲和亚洲，主要是因为由于航海定方位的需要，欧洲人把地中海以东的大陆称为“亚苏” (Asu)，意为“东方”或“东方日出之地”，把地中海以西的大陆称为“欧罗巴”(Ereb)，意为“西方日落之地”，后来分别演化成英文Asia(亚细亚洲)、Europe(欧罗巴洲)。

欧洲的文化根子在古希腊，甚至欧洲的全称“欧罗巴洲”，也来自希腊神话里那位被宙斯掠夺的人间美女欧罗巴。

古希腊人以地中海为中心，划分出最早的欧洲、亚洲、非洲的地理分界，这是最原始版本的概念。后来，罗马人兴起，他们进一步明确地理边界，比如“斯特拉波”把顿河视为欧亚东部分界线。

为什么要划分欧亚的边界线，两大洲实际上同属一块大陆板块？众说纷纭的提***不少，我觉得主要是文明体的划分，欧洲是罗马文明、亚洲是东方文明。

不同文明体的碰撞，形成不同的边界，大体上还是按照地理形势划分出来。尽管现在的科技已经很先进，跨越高山大河已经不是难事，但地理因素还是发挥着重大制约，具有战略性的意义。

拿亚欧分界线来说，乌拉尔山脉是起伏的高山、大高加索山脉也是难以跨越，还有达达尼尔海峡是宽阔的水域。这些地理形势就像天然的防御体系，某种程度上隔离开亚欧两洲，让双方的文明在各自区域内发育。

有人可能会说，隔开欧亚两洲的地理分界线，还有其他的选择，为什么偏偏是现在这条线？事实也确实如此，上文提到的“顿河”，就是东欧的大河，也是可以作为欧洲东部分界线的嘛……

拿顿河当洲际分界线，俄罗斯人不肯啊，他们认为自己属于欧洲人。当然，他们现在就是欧洲人，不过在以前可说不定……

欧亚边界划到乌拉尔山是拿破仑战争，沙俄打败拿破仑，亚历山大一世沙皇以欧洲拯救者姿态来到维也纳会议，强逼欧洲人捏着鼻子👃🏻承认他的国家属于欧洲。当然欧洲人打了个对折，只承认乌拉尔山以西，高加索山以北的部分。此前俄国被视为亚洲国家，混不进欧洲文明的圈子

从地图上看世界，人们会发现这世界上的七大洲，唯有欧洲和亚洲共享一块大陆，其余的五大洲，都有自己独立的大陆面积板块。除此之外，其他各个州之间的分界线清楚明了，基本上都是以海峡、运河、海洋为界，唯有欧洲与亚洲的分界线最为复杂，分界线基本位于陆地，山脉、河流、海峡更是缺一不可。既然地图上的欧洲和亚洲是完整的一块大陆，那么，它们为何被会被分成两个洲，出现如此复杂的地理分界线呢？

世界地图

想要弄明白这个问题，其实就要追溯欧洲、亚洲的历史发展进程。这两个洲的分界线，并不是由泾渭分明的地理分界线所决定的，而是由亚欧大陆的人类活动轨迹和历史进程所决定的分界线。地理中所谓的七大洲、四大洋的划分，与新航路开辟和地理***现有关，正是由于新航海时代的来临，人类才真正意识到，原来在山海相隔的另一个世界，还有其他大洲的分布。在此之前，人类的主要活动地区在很长时间里，都局限于文明繁盛的亚欧大陆。

亚欧分界线

即便亚洲和欧洲同属于一个大陆，但是由于文化差异和人种差异，生活在亚欧大陆东西方的人们，各自将自己视为世界的中心，而另一端的人们则被视为野蛮人，不过那个时候也不存在欧洲与亚洲的区别。直到“欧罗巴”与“亚细亚”这两个古代词语出现以后，关于亚洲与欧洲的具体概念，才逐步在人们脑海中成形。因为“亚细亚”之意为太阳升起的地方，“欧罗巴”则指将落下的地方，太阳东升西落，东西方概念由此而来，即便如此，这一时期也不存在欧洲与亚洲明确的分界线。

古罗马时代的欧亚大陆

至于现如今所划分两个大洲的界限，掺杂了自然地理环境和人文文化差异的综合考量。从各大洲的分界线来看，地理界线多***用河流、湖泊、山脉等具有分隔特征的自然地理事物作为参照，以这些客观事物划分出来的地理界线明显，可以减少不必要的地理争议。单从这一点而言，划分亚洲与欧洲的乌拉尔山到土耳其海峡这条地理界线，还是比较分明的区域界线，可以作为划分两大洲的地理凭证。

我是历史心发现，我来回答这个问题。

亚欧分成两个洲主要是古希腊人的贡献，最早出现在荷马史诗中，古希腊将希腊本土所在地以神话中的腓尼基公主大美女欧罗巴命名，europe的词源很难搞清楚，有些学者认为是腓尼基语“ereb”，有“西方”的含义。

欧罗巴
希腊人将现在的安纳托利亚半岛称为亚细亚，也就是小亚细亚，亚细亚希腊语拉丁转写“asia”，源自亚述阿卡德语“asu”，意为“升起”，“太阳升起之地”，阿舒尔也是亚述帝国的主神，相当于苏美尔的主神恩利勒。一开始希腊人语境中的亚细亚主要指小亚细亚（asia minor），后泛指东方土地。在那个时代，希腊人并不知道亚欧大陆到底有多大，他们印象中的欧洲最远到赫拉克勒斯石柱，差不多在西班牙边上。托勒密埃及时期希腊人做的世界地图中的印度也比较小，而且对印度和中亚以东的亚洲了解甚少。因此，在亚洲欧洲“分家”的时候，受限于交通和观测工具，亚欧大陆对古人而言已经非常之大了。

托勒密埃及时期编制的世界地图
分成两个大部分合情合理，就像佛教把古代世界分为四大部洲，而且题干里亚欧大陆是一块大陆明显是板块学说，板块学说是近代地理学成果，古人自然不得而知。

对于中国文化的“非侵略性”，怎么理解才正确？

中国文化没有侵略性是因为自己认为没有必要侵略，我们地大物博我们小农经济，我们广有天下，周边蛮夷戎狄尚未进化，可怜可悯。我们为啥要对外侵略？侵略能得到啥好处？

现在还有人不识时务地歌颂我们的温和文化，是没有看清眼前的时代背景。

中国也进入可后工业时代，也面临了产品过剩急需扩大市场的时候。这时的中国文化的侵略性必将自然地暴露出来。

恰巧刚好在看这一类书，说到中国文化的”非侵略性”，或是说侵略性不足，确实也是中国文化延伸出来的特征，同时也是文化原因所造成的情势。

中华民族是早熟的文明，他过早的开启了理性，以人类之亲情出发，推广而至天下的***社会演化方向，实与西方在宗教和武力下以阶级斗争演化方向殊途。

中国社会由于理性早启，而难以行成统一的宗教，这自然是文化的作用，与西方社会按照人类社会的自然以武力和宗教的统治不同，其演化为由理性代替宗教，以礼俗代替法律的社会。因历史上中国社会缺乏宗教力量的影响，所以中国人超越家族的团体生活训教是不足的，而西方社会在长期的宗教势力下，集团生活又是偏胜的。

而侵略断然不是个人行为，必然是一个集团对进一个集团发动的行为。

而我们文化中民间恰缺乏这种团体生活的锻炼，因而千年来除了乱世，民间基本是离散的，极鲜有组成民间集团的因素，因而主动的侵略行为就在历史上鲜有听闻。

又因文化中理性早启，我们更多的是向内用力，我们更多的是教化而不是武力，比如反求诸己，比如克己复礼等等，而这也进一步在文化上消解使用武力的冲动。

因而我们在文化上确实是侵略不足的，但这不是软弱，却实在是文化早熟。我们乐天知命，却又勤奋不已的践行着道德，社会上以他人为重的文化早以超越西方近代的自由平等思想。我们早就心怀天下，融国家于社会，早就超越了现代国家的概念。

中华文明是人类文明中的特例和早熟文明，千万不要拿西方做镜子和标准，来削足适履处处觉得我们落后，那就太不好了。

我们还是要用正确的眼光真正去了解我们的文化，弄明白他，为我们的文化和祖先争一口气！

到此，以上就是小编对于蛮夷戎狄文字演变图片的问题就介绍到这了，希望介绍关于蛮夷戎狄文字演变图片的2点解答对大家有用。

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