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cysgjj时间2024-06-26 12:53:55分类文字演变浏览33
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于文字演变书籍图片***的问题，于是小编就整理了3个相关介绍文字演变书籍图片***的解答，让我们一起看看吧。
有哪些甲骨文的字比现在的简体字的字都简单？为什么？
「跽坐」的「跽」的象形初文「卩」——像一人跪坐的侧视之形：
「坎坷」之「坎」的象形初文「凵」——像「地面洼陷之处」：
「钉子」的「钉」的初文——就是「一颗楔钉帽」的俯视之形:
「氣」的象形初文「气」——像「云气」之形，或说从「天地之间」会意「空气」，算指示字：
「牙齒」的「齒」的象形初文，像「嘴唇露齿」之形：
甲骨文发现于中国河南省安阳市殷墟，是商朝（约公元前17世纪一公元前11世纪）的文化产物，是我国的一种古老文字。又称“契文”、“甲骨卜辞”、“殷墟文字”或“龟甲兽骨文”，是汉字的早期形式。
从字体的数量和结构方式来看，甲骨文已经是发展到了有较严密系统的文字，汉字现有的“六书”之则在其中都有所体现，但是原始图画文字的痕迹还是比较明显。
因甲骨文是最原始的物体想像字，当然有其最简单的字：
从下图中可以看出，甲、乙、牛、羊、壬、日、月、雨、水这些甲骨文比现在汉字还要简单。当然远不止这些，因文字编缉的功能性无法手写对比表，只好取例列表几字。
“用笔千古不易”，难道千百年来篆隶楷行草字体在演变，而笔法却没变吗？
语出赵孟頫，其五体皆善，所言用笔千古不易可信度超高。追溯书法史，从甲骨文到唐楷再到如今的简化字，无一不在法度之内，我们回不到古代，古人不能跨时空而来，不易即不变，千古一套笔法，多不赘言！
谢谢悟空邀请！
对于这个问题，我的观点是：篆书有篆书的笔法，隶书有隶书的笔法，草书有草书的笔法，楷书有楷书的笔法。行书有行书的笔法。以上五种书体的笔法都是经过古人潜心研究、创造出来的，且已约定俗成，流传于今。这是古人智慧的结晶。
“用笔千古不易”，说的就是篆书、隶书、草书、楷书和行书五种书体的的用笔之法，千百年都没有改变过，若改变了，那就不是“书法”了。
汉字的演变和发展过程是这样的：
唐之后的书法人，一直继承和沿袭着古人的笔法进行书法创作。即便是书法创新，其笔法也是建立在唐之前的书法基础之上。
谢邀。赵孟頫身为元代大好家，他確实说过: 结体因时而宜，用笔千古不易的话，上下文联起来看，这不易二字确是不变之意。要理解这句话，不能离开他身处元代这一背景。他不能直说我不甘生在此时，他只能借书体随时代演变而心向往之，元代人称我为元代用笔，但我用笔何尝脱离过魏晋，唐宋呢?愚以为这才是他所谓用笔千古不易之真正用意。
全文应该是“书法以用笔为上，而结字亦须工。盖结字因时相传，用笔千古不易”古人的文章精简。要准确理解，必须要上下连贯。用彼时笔法技巧和规律。它不像结字，会随着时代和个人喜好的特征改变。哪怕是篆隶行楷草五体的变化，从一笔一画的正书，到线条流美的草书，也不能改变笔法的核心规律，只是用笔技巧的侧重不同。因为笔法的核心根源是汉字和书写工具赋予它的。只要我们不改变书法的对象汉字，更不改变书法工具毛笔，那么用笔就会千古不易。哪怕你是站着坐着或者用脚来写字。
古人喜欢毛笔这种书法工具，那柔软的毫毛和弹性的笔锋。能最好的抒发汉字的技巧和情感。几千年来对毛笔的使用研究到极致。所以在很久以前都不可能有任何的进步，就像我们的中餐一样。只要你是做中餐，你就脱不开煎炒焖溜炖等方法，不管是哪一种菜系。所以求求有些大神们，不要自创什么笔法，你没有那个能力。这是我对这句话的一些浅见，相信是正确的，若有不当，请师友们指正，也是抛砖引玉。
谢谢你的邀请，也谢谢你的提问。元代书法家赵孟頫在《定武兰亭跋》中提出：“书法以用笔为上，而结字亦须工。盖结字因时相传，用笔千古不易。”那么，赵孟頫提出的“用笔千古不易”的用笔不易到底是什么意思呢？
关于赵孟頫的这句经典，由于是赵孟頫有感而发的一个题跋，没有人现场提问他，“用笔”“不易”如何解释，所以引起后人的种种猜想。主要是现代人诘问赵孟頫：中国书法经历了篆书、隶书、草书、行书和楷书的不同发展阶段，已经证明用笔是明显不一样的。为什么会“千古不易”呢？
你能用隶书的用笔写草书吗？
但是，赵孟頫本人就是精通真草隶篆的大书法家，你说他的“用笔千古不易”就是这个意思，那老赵不是自打嘴巴了吗？
还有人说，用笔没有错，不易是用笔不容易，也就是用笔最难。
赵孟頫也讲的很清楚：他在这个题跋中，主要是说用笔与结构，从他的
书法以用笔为上，而结字亦须工。盖结字因时相传，用笔千古不易来看，他所谓的“结字因时相传”已经在说真草隶篆，各有各的结构。而用笔“千古不易”，是指笔法高质量的用笔之美是永远不会改变的。
也就是说，凡是优秀的书法作品，尽管字体风格不同，但是，就书法的用笔的美不胜收来说是一样的。
而要达到这样美不胜收的用笔8，那是不容易的。
所以，不是你写了楷书还是行书美不美的问题，也不是像不像王羲之的而美不美的问题。
有哪些专门讲金文，甲骨文，大篆之类的专业知识的书？
首先是字編類的，老的張海波的《甲骨文編》、容庚《金文編》、徐中舒《漢語古文字字形表》、四川辭書出版的《秦漢魏晉篆隸字形表》等，新的有劉釗的《新甲骨文編》、董蓮池編的《新金文編》，有條件的話也可以看《甲骨文合集》，《殷周金文集成》，如果只是看字形，書法臨摹的話以上字編類都是最基本的幾套書
如果想對古文字進行研究，那麼就需要參考其他幾套書了，甲骨文方面，《甲骨文字詁林》、《甲骨文字詁林補編》、李孝定的《甲骨文字集釋》、于省吾的《甲骨文字釋林》、陳夢家的《殷墟卜辭綜述》、郭沫若的《殷契萃編》等都是甲骨學研究的重要著作，還有李學勤的《古文字學初階》等。另外王國維、董作賓、楊樹達的著作都可以讀一些。
金文方面有《金文詁林》，《金文文獻集成》、《商周青铜器铭文暨图像集成》、唐蘭的《西周青铜器铭文分代史征》等可作參考，商承祚的《說文之中的古文攷》也有不少是出自金文
另外讀以上的書有一類書你躲不過去，那就是小學類，也就是《說文解字》爲代表的文字學書籍，大徐《說文解字》，小徐《說文解字繫傳》，段玉裁《說文解字註》等，其他說文相關的書太多了我就不一一列舉了。
以上是甲金文專業入門的一些書籍，僅供參考
书可以上淘宝搜一搜，找靠谱的出版社。
我个人倒是强烈推荐一个“得到”课程――老蒲识字，将汉字的演变过程讲得挺有意思，您可以试听一下。
这个课程可以帮助我们――
1、每期一个汉字，这个汉字是怎样从甲骨文、金文、[_a***_]、隶书、楷书发展演变过来的；
2、汉字的演变对应了怎样的历史演变；
4、要落地，这个汉字的演变历史和今天的现实有什么联系；
5、有启发，了解了这个汉字，对我们的人生有什么帮助。
《老浦识字》使用手册：
1、帮助你打通今天的知识和中国文化源流的通道；
题主所说的「金文、甲骨文、大篆」的专业知识，也就是所谓的「古文字学」，我个人也是纯粹出于爱好和喜欢，也算稍微懂一点，我只说一下我的经验，仅供参考。
任何一门叫做「XX学」的知识，都有前人不断研究、总结出来的理论框架，我们必须「站在巨人肩膀」的攀登，不要以为你能聪明过整个学术共同体，这是一些民科妄人犯的最根本性错误。
所以，最靠谱的参考书其实就是大学的教科书。
首先，你要掌握文字学的理论框架，汉字类型的划分，汉字是如何演变，有哪些基本原理等等。
这我推荐裘锡圭先生的《文字学概要》，这本书是目前大学教材中使用最多的一本书，豆瓣评分9.4.
专讲甲骨文的有《甲骨文字典》徐中舒主编。编写者为国内著名大学教授，专家学者。书写规范精美，字数齐全，查阅方便，每个部首按《说文》排列，最后，把涉及到相同字附的甲骨文列出，是个创见。其编攥经过是把当时见到的甲骨文汇总在一起，精心研究，反复考证，呕心沥血，最后定稿而成，集众人智慧为一体的研究成果。它把能够认识的每一个字，经爬罗剔抉，从形音义，做了解释。对于学者是个很大的帮助，既是入门书，又是钻研提高的好书。
这本字典由于成书在九十年代后期，美中不足的是，个别字没有收入进去，个别字解释有失误。语言有的晦涩难懂，需要有一定基础阅读才好。
近些年还有个人编写者，也不乏精深见解，多囿于一己之见，可当参考，学之既久，自当分辨。如《新编甲骨文字典》（刘兴隆）《甲骨文说文解字》（阳生编）。其它甲骨文入门的普及读物亦不难买到。
金文最好的是《金文编》（容庚编）收集资料齐全，有的重文多达一百多个，摹写精美。有小篆和楷书对照，并注明每个字的出处。它的不足是①无字形来源解释，叫人不易理解字形。如果有一定古文字基础者，使用最好。②少数金文混而未分，属于误解。如把金文里的“頮”见于《散氏盘》《颂鼎》等，与“眉”混为一字，其实眉是一个借音通***字，白璧微瑕。③近年新出土金文无法补录，这是客观原因造成的。
大篆从古文字角度讲，有六国古文，有《石鼓文》，《楚简帛书》和《侯马盟书》，也有《说文古文》等。学者结合古代汉语字典，在掌握六书原则基础上定会登堂入室。
学在专精，贵在有恒，坚持不懈，定会成功。
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