弥勒彝族语言教学,弥勒市彝族

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于弥勒彝族语言教学的问题，于是小编就整理了3个相关介绍弥勒彝族语言教学的解答，让我们一起看看吧。

1. 彝语的语法？
2. 彝族舞蹈名字霸气？
3. 弥勒火把节会有哪些安排？

彝语的语法？

彝语是比较典型的韵母单元音化语言，大多数方言元音分松紧；声母多，韵母少；声母塞音、塞擦音、擦音分清浊，有的方言有鼻冠浊复辅音和清擦边音；一般有三个或四个声调，调值平直。基本语序为“主语—宾语—谓语”，名词、人称代词作定语时在中心词前，形容词、数量词作修饰语时在中心词后。量词丰富，部分动词的自动态和使动态用声母辅音清浊交替表示。

①以虚词和词序为主要语法手段。语序是：主语—宾语—谓语。名词和一部分代词作定语时，在中心词前。数量词和形容词作定语时，在中心词后。多数方言的否定词作状语修饰动词、形容词时，在单音的中心词前、 双音的中心词之间。但西部方言的否定词mα21作状语修饰双音形容词时，一般在中心词前，也可在某些双音形容词之间，如唓u55（快）mα21（不）di21（乐）“不快乐”。介词一般在宾语后，但在少数方言里，有的介词在宾语前，如弥勒话vα33“把”，禄劝话ko32“把”；有的介词在宾语后，如弥勒话mε55“从”，ɡε33“被”，禄劝话尶a33“让”，d尶e55“给”。指示代词一般在名词中心词后，数量词前，但东南部方言宜良话（撒尼）的指示代词在一定条件下可在名词前，也可在名词后。②量词很丰富。有的方言里，量词可以直接限制名词，起泛指或定指冠词的作用，如凉山彝语量词起不定冠词的作用；禄劝话量词起定冠词的作用。③少数方言有标志主语、宾语的助词。如威宁话有主语助词o55，弥勒话有宾语助词lε33。④各方言还使用某些屈折变化作为表示语法意义的***手段，如北部、中部、东南部3个方言谓语动词、形容词用重叠、变调手段表示疑问。一部分动词用辅音清浊交替表示使动和自动的对立。如威宁话ɡu55“穿（衣）”，ku55“使穿”；弥勒话do11“烧”，to55“使烧”。

彝族舞蹈名字霸气？

阿细跳月（彝族三弦舞），云南省弥勒县传统舞蹈，国家级非物质文化遗产之一。

阿细跳月在阿细语中称为“嘎斯比”，意为“欢乐跳”，它是彝族阿细人代表性的民族民间舞蹈，源于阿细人古朴的“阿细跳乐”，因多在月光下的篝火旁起舞，故名“阿细跳月”。

阿细跳月发源于云南省红河哈尼族彝族自治州弥勒县西山一带，在弥勒县彝族阿细人聚居的村寨及泸西、陆良等地广泛流传。

弥勒火把节会有哪些安排？

火把节是西南少数民族的古老传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，是“东方的狂欢节”。不同民族都有自己的火把节，时间大多是农历六月二十四日。主要活动有斗牛，斗羊，斗鸡，賽马，摔跤，歌舞表演，选美等。弥勒火把节是云南弥勒县一带彝族民间的宗教活动，也是六月二十四举行，届时，各家各户宰杀雄鸡，备美酒佳肴祭祀田神，以祁五谷丰登。今年弥勒火把节会有那些安排呢？

今年的火把节也很精彩，峨山是中国彝族花鼓之乡，彝族四腔发源，是彝族祖先阿普笃慕主持六祖分支的地方，素有“天下彝家，笃慕梦园”的美誉，火把节举办时间7月18日至8月4日。

活动主题，鼓绣彝乡，醉美峨山

活动亮点，此火把节推出三条精品自驾游线路，让游客能一路美景相伴，美食相随。

线路一，小街温泉，彝人谷，竹海，化念柚木小镇。

线路二，睡美人，迭白水，他甲，大酉，塔冲。

线路三，觅池冲红色教育基地，大龙潭玫瑰园，小街温泉。

到此，以上就是小编对于弥勒彝族语言教学的问题就介绍到这了，希望介绍关于弥勒彝族语言教学的3点解答对大家有用。

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