礼子的文字演变,礼子的文字演变过程

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于礼子的文字演变的问题，于是小编就整理了4个相关介绍礼子的文字演变的解答，让我们一起看看吧。

1. 礼字的演变？
2. 礼字的象形演变过程是怎样的？
3. 遍字的演变？
4. 什么是礼？礼的作用是什么？

礼字的演变？

礼

汉语汉字

礼，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为lǐ，最早见于商朝甲骨文时代，在六书中属于形声字。

“礼”的基本为社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节，如：婚礼；引申含义为符合统治者整体利益的行为准则，如：礼教。

在日常使用中，“礼”的用法一般是作名词指礼节，如：军礼(军人的礼节)。

字源演变

礼字最早见于商朝甲骨文，形声字。字原作“豊”。字形像一个礼器里放着两串贵重的玉，用以祭神。后来因与“豊”〔丰〕字形体相似，常被混用，于是加“示”（祭桌）旁作“禮”。本义是“敬神”，如“礼神”。

“礼”繁体为“礼”。《广韵》：“卢启切”；《集韵》、《韵会》：“里地切”；《正韵》：“良以切.看得出礼在商朝的分量。我们今天见到的礼字，已经历了几千年的演变，完全脱离了当初的样子。

礼字的象形演变过程是怎样的？

我们今天见到的礼字，已经历了几千年的演变，完全脱离了当初的样子。甲骨文中的礼字，与丰字的古字相同。专家说那是由两串玉和一面鼓构成的。依形测义，古代的礼，至少有两层意思：礼是仪式，礼是物品。



从字形上看，古人最重要的礼是玉。两串玉下的鼓，看得出古人对送礼极为重视，那面鼓即是对送礼仪式的描绘，奏乐献礼，鼓乐为上。

最早的礼有人认为是部落间结盟送礼，也有人认为是祭祀时给神灵献礼。古礼字，后来又在左边加了个“示”。甲骨文中的“示”，描述的对象近于灵牌或供桌，所以，这个变化了的礼字主要表现的是事神。虽然，这个加有“示”旁的“礼”字是后造的，但在我看，先事神，后事人，该是礼的基本历程。

遍字的演变？

遍字的字形演变过程如下图：

遍，汉语汉字，拼音biàn，(形声。本义:走遍) 1、指全面、到处之意。如普～、～地、漫山～野等。2、量词，一个动作从开始到结束的整个过程为一遍：读一遍|把实验重做一遍。

出处：徧,徧也。――《说文》

徧于群神。――《虞书》

凡永嘉山水,游历殆遍。――宋·沈括《梦溪笔谈》

遍衙门告不成。――《陈州粜米》

演变：

“遍”，形声字。篆书从彳,表示走一圈;扁声兼表绕一圈而非正圆。隶、楷书从辶,仍表示走一圈。本义为走遍。引申为普遍、到处。“遍”的字源演变图如下：

遍的字源演变

详细释义

拼音

biàn

形容词

泛指普遍

allover;everywhere

什么是礼？礼的作用是什么？

古人认为礼定贵贱尊卑，礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。作为典章制度，它是社会政治制度的体现，是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。作为道德规范，它是国家领导者和贵族等一切行为的标准和要求。在孔子以前已有夏礼、殷礼、周礼。夏、殷、周三代之礼，因革相沿，到周公时代的周礼，已比较完善。作为观念形态的礼，在孔子的思想体系中是同“仁”分不开的。孔子说：“人而不仁，如礼何？”他主张“道之以德，齐之以礼”的德治，打破了“礼不下庶人”的限制。到了战国时期，孟子把仁、义、礼、智作为基本的道德规范，礼为“辞让之心”，成为人的德行之一。荀子比孟子更为重视礼，他著有《礼论》，论证了“礼”的起源和社会作用。他认为礼使社会上每个人在贵贱、长幼、贫富等等级制中都有恰当的地位。在长期的历史发展中，礼作为中国社会的道德规范和生活准则，对中华民族精神素质的修养起了重要作用；同时，随着社会的变革和发展，礼不断被赋予新的内容，不断的发生着改变和调整。

到此，以上就是小编对于礼子的文字演变的问题就介绍到这了，希望介绍关于礼子的文字演变的4点解答对大家有用。

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