古代文字演变与发展,古代文字演变与发展的关系

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代文字演变与发展的问题，于是小编就整理了3个相关介绍古代文字演变与发展的解答，让我们一起看看吧。

1. 刘字的七个演变过程
2. 汉字始祖仓颉，怎样的历史环境下发明了汉字？汉字的发展历程是怎样的？
3. 古代人之间是怎么交流的？有官话吗？

刘字的七个演变过程

说文解字》无“刘”字，大概是因避汉皇帝刘姓之讳，不便深究字义而失收。

刘，作为姓氏，人们已经习以为常。但刘除了姓氏之外，还有人们所不熟知的许多神奇的含义。

一、刘是一种象征权威的巨斧

刘，繁体为劉，形声。从卯（戼）金，从刀，戼(应读 liú)。甲骨文的戼字像两刀斧并立之形。宋·马永卿 《嬾真子·正月刚卯》：“盖刚者，强也；卯者，刘也。”

王国维曰:“古音卯刘同部，疑卯即刘之***借字。”胡小石(1888年-1962年)先生说：“卯为刘之原字”，字的最原始、最根本的含义，是指称一种巨大的战斧，是权威的象征。华夏人崇拜“战斧”与“***” 抡起巨斧开天辟地的神话传说有关。作为一种形似斧钺的兵器，最早见于《尚书·顾命》：“一人冕，执刘，立于东堂。”西汉博士孔安国传曰:“刘，钺属。”唐代孔颖达疏引东汉郑玄注曰:“刘，盖今鑱斧。”清朝末的大学者俞樾说：“当以《顾命》‘一人冕执刘’之刘为‘刘’字本义，盖兵器也。”（俞樾：《曲圜杂纂》五）。

因为“卯”是刘的本字，是杀牲的刀斧类利器。卜辞中殷人多“卯几牛、卯几牢、卯几羊”杀生祭祀的记载，所以劉引申为“杀、宰割、杀戮、凋残”等义。

刘，汉语一级字，读作liú或liǔ，最早见于甲骨文。本义是杀，后延伸至表示斧钺类武器等，繁体为劉，形声。从卯（戼）⾦，从⼑，甲⾻⽂的戼字像两⼑斧并⽴之形。汉字经过了6000多年的变化,其演变过程是：甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书 → 行书（商） （周） （秦） （汉） （魏晋） 草书以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体”。

汉字始祖仓颉，怎样的历史环境下发明了汉字？汉字的发展历程是怎样的？

现在的专家、学者、文字学家和书法家很大一部分人认为文字的创造是集体的力量，不是仓颉一个人所能完成的。大家支持仓颉是规纳总结的人，而非创造的人。

仓颉是黄帝时期的史官。轩辕被认为是华夏民族的始祖。我们不要受西方怀疑主义的影响，把我们自己的祖宗都不认！动不动就叫嚣拿出实物来证明。我们的文字就是中华文明史传承有序的证明。

在黄帝时期，文明尚处萌芽状态，并没有如专家、学者所设想的那么发达。当时的人们连衣服都还没有发明。仓颉创造的文字，仅仅是象形指事，日月山川等方位、地貌、花鸟魚虫、人和事的简单标记。随着私有制的产生，加快了社会的进步，诞生了权力。简单的文字不能满足于人们记事、法规、政令的颁布，在象形和指事的基础上，又以会意、谐声、转诸、***借等方式发展壮大了文字的数量。

现在的学者、专家、书法家们把后人总结归纳的事颠倒在了仓颉身上。以为仓颉时期的文字已经很多，仓颉赤着身子到处去收集整理文字！唉！那时候的生活很简单的，要不了多少文字。“东山有鹿、兔，是我的领地”。“川南有鱼，闲人免进”。如此而已。就和非洲大草原上的雄狮在自己的地盘撒尿做记号一样。

文明的诞生，就是从私欲开始的。别想太多。

谢大圣邀请！

汉字、汉族、汉服、***在世界上独占首席。沒有任何国家能与其比试、都只有乖乖让开一条道来让***队伍先行一步也许还能可达乘顺风车。五千年光辉历史记录在册。四***明至今还在服务全人类西周礼乐让世界变得条条有序、堂堂有律。***圣世、耀闪全球、矗立东方，靠的全是汉字，***……

早在远古时期、我们的祖先开始制造石器具来垦荒种植，利用石器猎获食物、分享劳动果实。开始创造形象文字、符号等来记载剩余物资、语言。经长期改革变更成甲骨、汉字慢慢地成就成今天的汉字。在这期间靠的就是汉字的祖先爷仓颉。

在汉字形成时期的远古时代祖先们充分利用自己的聪明才智以物型壮定字号、在汉字先祖仓颉为主的众多有贤之士研究开发中不断进取、才得到完整汉字文化的今天实属不易、经历几千年变迁定型进化才达到当今世界举世无双的激扬文字、代表着中国最深远最精典最珍贵灿烂文字！为汉字始祖仓颉等先祖点大赞！

颉造字是个历史传说。明白“仓颉”二字的本义，你就会明白中国文字与仓颉的关系。

仓（拟声字）是由倉简化而来。倉是由亼的变形“”、繁体“門”的省形并变形“”、和口会意而成的字。亼表示屋顶的三合之形；門的变形“”，有竖“丨”变“丿”表示仓库透风的小门（或窗户）从下开，可以防雨水；口在下表示下面由透风的口。读音模拟向仓库倾倒粮食的声音。如下图1

简化的“仓”是亼的省形和卷的省形“㔾”会意而成的字。“㔾”指示用草席围成圆形的粮库。如下图2

图1

图2

颉（结）是由结的省形“吉”和页会意而成的字。页的本义为织绸的结尾，引申为头；结“吉”即标音又会意，表示结婚盘头打结，引申以“[_a***_]记事”为参照，言其有头脑，发明了文字，结束了结绳记事的历史。这样与传说的皇帝的史官“仓颉”想吻合，上古时期的文字创造者。

颉还有另一个读音（xie页借“协”声表示织绸左右手穿梭力度要协调好）.页引申为头，吉表示男女新婚拜堂，，以之为参照，表示颈直，头向下。借“协”声表示拜堂动作要协调。

笔者推测：古代用“结绳记事”的方法，记录的应该是收货的果实或打猎获取的动物数量。仓颉应该是看管这些劳动成果的仓库保管员，为记录这些劳动成果的多少，发明了古文字，首先发明了古文字数字，如一、二、三等。炎黄时期是人们***用火的时期，也就是由生食向熟食过渡时期，这个时期由于大量***用火，食物就可以保存，保存就需要知道存的多少和存放时间的长短。因此就首先产生了记录数字的文字。

古代人之间是怎么交流的？有官话吗？

唐朝用的是唐韵,与现在的普通话差别非常大;现在的普通话是元朝之后中原正音发展出来的,到清朝加入了满族元素,所以 "儿化"得那麼厉害,连入音也不见了.现今岭南的闽粤方言反而保留了很多古音,所以现在用普通话读唐诗有些都不押韵了,但用广东话或福建话读就可以.广东话保留入音可以说是中国方言中最完整的一种.

其实古代也有“普通话”，但这个“普通话”不是我们今天的“普通话”。古时的“普通话”也是官话，普及率不高，多用于帝都以及官方交流。平民百姓流动性不大，多还是局限于本土，交流仍是方言。

古时候的方言很多，不同地方语言自然不同，沟通起来比较困难。秦始皇统一六国之后，便推行统一的文字，这在一定程度上减少了沟通的障碍，即使语言不通，但可以书面表达。

往后发展，官话多随国家的建都地方而定，往往哪里是国都便以哪里的话为官话。比如西晋时期，洛阳是都城，洛阳话便是官话；而东晋迁都南京，为了交流方便，洛阳话与南京话相融合，成了官话，被称为金陵雅言。而到了隋唐，都城在长安，朝廷将洛阳话和金陵话作为基础正音，此时的官话也被称为汉音。

宋代在《唐韵》基础上，作出了《广韵》，此时的官方语言叫正音或雅音。元朝灭宋后，蒙古语变成了官方语言。明灭元后，朱元璋建都南京，那么南京话便是官话，而后朱棣夺权，迁都北京，由于大多数人是从南京转来的，北京经历战乱，原居民不多，南京话仍是主要的官方语言。

清朝雍正时期，这种情况发生变化，朝廷建立了正音馆，以北京话为官话，专门推广北京话，北京话并非只是北京方言，是结合了元朝旧北平话和南京官话，掺入了一些满语语音而成。到了清中后期，北京话慢慢取代了南京话，成为正统。并且一直沿用至今。

这些官方语言，虽说是统一的，但是推广普及率并不高，古代是农耕经济，安土重迁，百姓流动性不大，自然学习官方语言的机会不大，并且用处也不大，乡里乡亲的平时肯定是方言沟通。就算是今天，很多老人一样也不会说普通话，更别说古代了。

到此，以上就是小编对于古代文字演变与发展的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代文字演变与发展的3点解答对大家有用。

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