文字演变的外部动因,文字演变的外部动因包括

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于文字演变的外部动因的问题，于是小编就整理了2个相关介绍文字演变的外部动因的解答，让我们一起看看吧。

1. 为什么越南语可以全部拉丁化而汉语就不行呢？
2. 民族文化的体现？

为什么越南语可以全部拉丁化而汉语就不行呢？

不是汉语不能拉丁化，而是不需要，更加不应该！我们有汉字这样的瑰宝，那是我们宝贵的遗产，也是最适合我们语言的文字！而越南就不一样了，他们本来没有文化也没有文字，随着中原人不断的迁入越南，才给他们带去了文化也带去了文字。汉字和拉丁字母对于越南人来说，都是外来的东西，丢掉谁都无所谓，越南语拉丁化是法国殖民者强加给他们的，当年越南知识分子是极度鄙视的。后来随着民族主义兴起，越南为了割裂与中华文化的传承关系，才又故意全面拉丁化，以示与中国的区别！

越南语拉丁化是当年在法国人帮助下弄成的，拉丁化的目的很清楚。由于越南以前的文字为汉字，没有自己文字的基础，急想摆脱与宗主国的关系，拉丁化还降低了学习的难度。汉语博大精深，历史悠久，拉丁化返而不利于表达！

我是儿童故事撰稿人王叔，我来回答。

首先，汉语为何要拉丁化呢？没有必要！

越南是想摆脱中原大国的影响，建立民族自信，因为其受中原大国儒家文化长期影响，而且以中原大国附庸国形式延续多年。如果其要建立起民族自信，去汉化是必然的。其实还有一个国家，也就是韩国也是如此！

而汉语则没有这个必要，这就是文化上的自信决定的。

其次，汉语是中华文化和知识传承的承载、传播的主要工具，也是繁衍中华文明、凝聚民族情感的重要手段。

如果将汉语拉丁化，中国文化必将断层，民族自信也将垮塌，相当于***了中华民族的精气神！这是绝对不可接受的！

想一想，你们看一本红楼梦或者西游记古本都要拿本拉丁字典，对照着才能看。连文化上都要继承别人的，这不是让我们自认二等民族吗？！文化传承怎么搞？民族精神还要不要？！还谈什么民族复兴？！

最后，拉丁语与汉语各有千秋，都有各自的优缺点，汉语搞拉丁化是在缘木求鱼，根本没有意义！

西方语言大多属于拉丁语系，像英语、德语、法语，它们都由拉丁语发展而来；但汉语由象形文字发展而来，和表音的拉丁语系完全没有关系。

汉语的优势如下：

拼音文字包括拉丁文西里尔文谚文***名等都是表音文字。只表音不表义。汉字来源复杂，通称″六书″，特征是音义形皆备。没法″拉丁化″。汉语″罗马化运动″在上世纪三十年代曾风靡一时，像瞿秋白吴玉章徐特立等都曾大力鼓吹过。终于没有成功。读过赵元任的《石室诗士施氏嗜狮》吗？日本曾想用***名代替汉字也没有成功，韩国用谚文代替汉字只算基本成功。朝越倒是彻底取缔汉字了。但作为中原文化的承袭者如何作到这点，的确使人纳闷。曾听人说，越语中引入中国成语和汉语词汇多矣哉。但拉丁化后只知其然不知其所以然。比如″安居乐业″这一词语，他们照收照读，但只知是指百姓生活有所依傍，并不知这″AN，ⅩX，Ⅹⅹ，ⅩⅩ″四个字(音节)是什么意思。也就是说，他们只读了音却忘了词义本源，就是数典忘祖啦。

民族文化的体现？

民族文化是各民族在其历史发展过程中创造和发展起来的具有本民族特点的文化。包括物质文化和精神文化。饮食、衣着、住宅、生产工具属于物质文化的内容；语言、文字、文学、科学、艺术、哲学、宗教、风俗、节日和传统等属于精神文化的内容。民族文化反映该民族历史发展的水平。

语言是民族文化的重要组成部分，同时也是民族文化的表现形式。如历史、文学（包括口头文学）、历法、医药、科学技术等，都是用一定的语言表现出来的。

宗教在不同的社会历史时期对精神文化的其他方面起着不同的作用。

在早期的阶级社会中，宗教对文化的影响很大，波及人们社会生活的许多方面。随着社会的发展，宗教在民族文化中的影响逐渐减弱。民族文化作为意识形态是一定社会政治、经济的反映，在阶级社会里，每一种民族文化中都有剥削阶级的与被剥削阶级的两种文化，反映着两个对立阶级的利益、思想和世界观。民族发展的一般动因 有物质资料的生产方式是民族发展的决定性因素 ，阶级斗争的影响民族发展因素 ，民族内部结构是影响民族发展的内因，民族自身素质。

到此，以上就是小编对于文字演变的外部动因的问题就介绍到这了，希望介绍关于文字演变的外部动因的2点解答对大家有用。

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