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1. 宋朝风流才子柳永，一生到底经历了哪些传奇？
2. 宋朝风流才子柳永，一生到底经历了哪些传奇？
3. aspea成员介绍？
4. 宋人的长调和慢词都有哪些？

宋朝风流才子柳永，一生到底经历了哪些***？

柳永（987年－1053年），原名三变，字景庄，后改名永，改字耆卿，福建崇安人，籍贯山西永济，出生于山东费县，排行第七，时人或称柳七而不直称其名，以屯田员外郎致仕，故又称柳屯田。北宋著名词人，作品流传甚广，盛行一时，相传“凡有井水饮处，即能歌柳词”。

科考多次落榜。柳永青年时期读书破万卷，满腹学问，二十出头，准备进军科场。但那些掌管着士子前途和命运的人，说柳永的词浮艳虚薄，不堪入目。柳永去拜访宰相晏殊，晏殊问：“你作曲子么？”柳永说：“也如您一样爱好。”晏殊说：“我虽作曲子，却不作什么‘针线慵拈伴伊坐’。”晏殊和朝廷对他的态度可见一斑，所以，几场科考，他名落孙山。

柳永科考不顺，愤怒中写了一首《鹤冲天》：“黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向……且恁偎红依翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱。”宋仁宗读了这首词，不高兴，后来的一次科考，柳永名列前茅，发榜之际，宋仁宗看到柳永的名字，御笔一批：“且去浅斟低唱，何要浮名？”从此，柳永自称“奉旨填词柳三变”。

考上进士。宋仁宗是个还处宽容的皇帝。1034年，在宋仁宗的支持下，柳永考上了进士，这一年，他快五十岁了。的终于梦想成真，高中进士。之后，他在睦州、定海任过小官，所经之地，政声不错。有良好的政声，并没带来官运，他一直在散官闲职上徘徊。张舜民《画墁录》说：“柳三变既以词忤仁宗，吏部不敢改官。”所以，他久不升迁，可能与当年宋仁宗对他的评价有关。

穷困中去世。柳永喜欢流连于烟花柳巷，当时有名的歌妓陈师师、谢玉英、赵香香等，都是他的红颜知己。当时，流传一首歌妓为柳永写的词：“不愿穿绫罗，愿依柳七哥；不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿得柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。”可见她们对柳永的向往。柳永不但词写得好，人也大方，在歌妓身上大把花钱，晚年颇为穷困。

1053年，柳永病逝于江苏镇江，时年约67岁。

柳永，官二代出身的公子哥，父亲及五位叔叔都有官职，人脉还是有的，斗酒十千的生活，花天酒地，不差钱。

科举不顺，暮年及第，有八个官职，从九品做到柳屯田的六品官职，按宋制，三年转官，改官，二十年的仕途，也不会穷困潦倒。何况，宋朝官员，都是高薪，还不能去***场所消费，这俸禄应该用不完。何况年事已高，风情尽减。

柳永不是无后，有儿子，叫柳涗，还请他的侄儿柳淇写过柳永的墓碑，上面有柳永当官的经历，有一句，宠进于庭，还当过盐官。盐铁，属于朝廷重器，一般人谋不到这差事哦。

群姬合葬太***了点。香香，师师，谢玉英什么的，包括那首西江月的词，都是冯梦龙编的故事会，不可信。吊柳七，说的过去，凡有井水处嘛。

虫娘的身份是舞蹈艺人，不是青楼的驻场歌姬哦，要不，那些公子王孙不会问，这姑娘住在哪里?

还有，以后慢慢说.......

其实也不啦！他老人家只是给青楼姑娘们写诗供他们传唱，那是生活所迫，虽然他经常以宋玉自比，但是也未见得，很多歌妓们“不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿得柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。

宋朝风流才子柳永，一生到底经历了哪些***？

柳永（987年－1053年），原名三变，字景庄，后改名永，改字耆卿，福建崇安人，籍贯山西永济，出生于山东费县，排行第七，时人或称柳七而不直称其名，以屯田员外郎致仕，故又称柳屯田。北宋著名词人，作品流传甚广，盛行一时，相传“凡有井水饮处，即能歌柳词”。

科考多次落榜。柳永青年时期读书破万卷，满腹学问，二十出头，准备进军科场。但那些掌管着士子前途和命运的人，说柳永的词浮艳虚薄，不堪入目。柳永去拜访宰相晏殊，晏殊问：“你作曲子么？”柳永说：“也如您一样爱好。”晏殊说：“我虽作曲子，却不作什么‘针线慵拈伴伊坐’。”晏殊和朝廷对他的态度可见一斑，所以，几场科考，他名落孙山。

柳永科考不顺，愤怒中写了一首《鹤冲天》：“黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向……且恁偎红依翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱。”宋仁宗读了这首词，不高兴，后来的一次科考，柳永名列前茅，发榜之际，宋仁宗看到柳永的名字，御笔一批：“且去浅斟低唱，何要浮名？”从此，柳永自称“奉旨填词柳三变”。

考上进士。宋仁宗是个还处宽容的皇帝。1034年，在宋仁宗的支持下，柳永考上了进士，这一年，他快五十岁了。的终于梦想成真，高中进士。之后，他在睦州、定海任过小官，所经之地，政声不错。有良好的政声，并没带来官运，他一直在散官闲职上徘徊。张舜民《画墁录》说：“柳三变既以词忤仁宗，吏部不敢改官。”所以，他久不升迁，可能与当年宋仁宗对他的评价有关。

穷困中去世。柳永喜欢流连于烟花柳巷，当时有名的歌妓陈师师、谢玉英、赵香香等，都是他的红颜知己。当时，流传一首歌妓为柳永写的词：“不愿穿绫罗，愿依柳七哥；不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿得柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。”可见她们对柳永的向往。柳永不但词写得好，人也大方，在歌妓身上大把花钱，晚年颇为穷困。

1053年，柳永病逝于江苏镇江，时年约67岁。

其实也不啦！他老人家只是给青楼姑娘们写诗供他们传唱，那是生活所迫，虽然他经常以宋玉自比，但是也未见得，很多歌妓们“不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿得柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。

柳永，官二代出身的公子哥，父亲及五位叔叔都有官职，人脉还是有的，斗酒十千的生活，花天酒地，不差钱。

科举不顺，暮年及第，有八个官职，从九品做到柳屯田的六品官职，按宋制，三年转官，改官，二十年的仕途，也不会穷困潦倒。何况，宋朝官员，都是高薪，还不能去***场所消费，这俸禄应该用不完。何况年事已高，风情尽减。

柳永不是无后，有儿子，叫柳涗，还请他的侄儿柳淇写过柳永的墓碑，上面有柳永当官的经历，有一句，宠进于庭，还当过盐官。盐铁，属于朝廷重器，一般人谋不到这差事哦。

群姬合葬太***了点。香香，师师，谢玉英什么的，包括那首西江月的词，都是冯梦龙编的故事会，不可信。吊柳七，说的过去，凡有井水处嘛。

虫娘的身份是舞蹈艺人，不是青楼的驻场歌姬哦，要不，那些公子王孙不会问，这姑娘住在哪里?

还有，以后慢慢说.......

aspea成员介绍？

aespa，韩国SM***有限公司旗下女子组合，由WINTER、柳智敏（KARINA）、宁艺卓（NINGNING）、GISELLE四名成员组成。 aespa于2020年11月正式出道，随后发行单曲《Black Mamba》

金玟庭（윈터、WINTER），韩国籍成员，2001年1月1日出生于韩国釜山，门面担当，舞蹈能力出众，同时兼备了出众的VOCAL实力，被粉丝称为“冬妹”。

柳智敏（카리나、KARINA），韩国籍成员，组合中队内担当，全能ACE的定位，2000年4月11日出生于韩国京畿道。

宁艺卓（닝닝、NINGNING），中国籍成员，组合中vocal担当，忙内。2002年10月23日出生于黑龙江省哈尔滨市，曾于2011年参加选秀综艺《中国达人秀第二季》哈尔滨招募站的选拔赛初选，2015年参加歌唱类综艺《中国新声代第三季》，2016年参加歌唱类节目《音乐优等生》。

内永亚绘里（지젤、GISELLE），日本籍成员，组合中rapper担当，2000年10月30日出生于日本东京都，不仅会说唱，还能流畅地说韩语、日语、英语三国语言。

SM新秀女子组合aspea以他们从未见过的“阿凡达”概念进入***行业。

aspea不仅是一个新颖的概念，而且还具有出色的视觉效果和技巧，它在17日首次亮相的同时就成为了“焦点”。

在印象中，在位偶像中，那些曾经担任过SM培训生的人正被重新聚焦。

这是因为如果他们留在SM Entertainment，他们本可以以aspea身份首次亮相

我们来认识一下六个神秘的女性偶像，他们差点成为了神秘而梦幻的女子组合aspea的成员，几乎在歌手中实现了自己

宋人的长调和慢词都有哪些？

慢词是依曲调舒缓的慢曲填写的词。一般都比较长。最短的是《卜算子慢》，八十九字，最长的是《莺啼序》，二百四十字。 清 谭献 《＜复堂词录＞序》：“ 唐 人乐府，多***七五言绝句。自 李太白 创词调，比至 宋 初，慢词尚少。

根据《汉语大词典》：长调：长词之称。词调体式之一。 明 刻本《类编草堂诗馀》以九十一字以上为“长调”，五十九字至九十字为“中调”，五十八字以内为“小令”。一般多沿用其说。

1、长调，词调体式之一。指词调中的长曲。明刻本《类编草堂诗余》中以91字以上者为长调。据我掌握的资料来看，平韵长调有词牌131个，如醉思仙、八六子、夏云峰、满江红等；庂韵长调有词牌的269个，如月上海棠、***莲令、永遇乐、二郎神、桂枝香等；还有平仄转换长调5个；叠韵长调7个。

2、慢词的名称从“慢曲子”而来，指依慢曲所填写的调长拍缓的词。慢，古书上写作曼，亦是延长引伸的意思，歌声延长，就唱得迟缓了。

唐代也有人认为“长调即七言诗，短调乃五言诗”。例如：“满江红”、“水调歌头”、“念奴娇”、“水龙吟”、“雨霖铃”、“永遇乐”、“沁园春”等。长调最长的在二百字以上。例如《莺啼序》有二百四十字，可以称做已知的最长的长调。

　 唐五代至北宋前期，词的字句不多，称为令词。北宋后期，出现了篇幅较长，字句较繁的词，称为慢词。令、慢是词的二大类别。从令词发展到慢词，还经过一个不长不短的形式，称为“引”或“近”。明朝人开始把令词称为小令，引、近列为中调，慢词列入长调。张炎《词源》云：“美成诸人又复增演慢曲引近。”可知引、近、慢词到宋徽宗时代已盛行了。

慢，古书上写作曼，亦是延长引伸的意思，歌声延长，就唱得迟缓了，因此山曼字孳乳出慢字。《乐记》云：“宫、商、角、徵、羽，五音皆乱，迭相陵，谓之慢。”

又云：“郑卫之音，乱世之音也，比于慢矣。”这两个慢字，都是指歌声***。《宋史·乐志》常以遍曲与慢曲对称。法曲、大曲都是以许多遍构成为一曲，如果取一遍来歌唱，就称为遍曲。慢曲只有单遍，可是它的歌唱节拍，反而比遍曲迟缓。张炎《词源》云：“慢曲不过百余字，中间抑扬高下，丁抗掣拽，有大顿、小顿、大柱、小柱、打、掯等字，真所谓上如抗，下如坠，曲如折，止如槁木，偶中矩，句中钩，累累乎端如贯珠之语，斯为难矣。”这一段话，其中有许多唱歌术语，我们已不很能了解，但还可以从此了解慢曲之所以慢，就因为有种种延长引伸的唱法。

唐代诗人卢纶有一首《赋姚美人拍筝歌》，有句云：“有时轻弄和郎歌，慢处声迟情更多。”由此可见唐人唱曲已有慢处。到了宋代，有了慢词，于是曲有急慢之别。大约令、引、近，节奏较为急促，慢词字句长，韵少，节奏较为舒缓。但在令慢之中，也各自还有急慢之别。例如促拍***桑子，是令曲中的急曲子。三台是古十拍的促曲，就是慢词中的急曲子了。

　　词调用慢字的，这个慢字往往可以省去。如姜白石有长亭怨慢，周公谨、张王田均作长亭怨。王元泽有倦寻芳，潘元质题作倦寻芳慢，其实都是同样一首词。《诗余图谱》把倦寻芳和倦寻芳慢分为两调，极为错误。不知《扪风新语》引述王元质此词，亦称倦寻芳慢，可以证明这个慢字，在宋代是可有可无的。此外如西子妆、庆清朝等词，在宋人书中，有的加慢字，有的不加，都没有区别。大概同名令曲还在流行的，那么慢词的调名，就必须加一个慢字。同名令曲已不流行，或根本没有令曲的，就不必加慢字了。

宋词流变至张炎时，其实已经算诸体皆备了，但张炎仅提出“慢曲”与“令曲”之分。其《词源》有记制曲一论，云“作慢词，看是甚题目，先择曲名，然后命意。”又有记制令曲一论，云“词之难 于令曲，如诗之难于绝句，不过十数句，一句一字闲不得。”

北宋大晟府存时，大多都是以乐调曲目而分：

　　迄于崇宁，立大晟府，命周美成诸人讨论古音，审定古调，沦落之后，少得存者。由此八十四调之声稍传。而美成诸人又复增演慢曲、引、近，或移宫换羽，为三犯、四犯之曲，按月律为之，其曲遂繁。（《词源》卷下）其中“慢曲、引、近”等，皆出于乐曲之中而各有名异同。

　 在周邦彦、张炎之前，实际上词体都不能算完整，北宋二晏、欧阳修之时，宋词多为令词，虽然已经有所谓的“长调”在民间流行，但实不为文人注意。故其体制未成而遑论分类，又不甚可取。

到此，以上就是小编对于新声语言教学***的问题就介绍到这了，希望介绍关于新声语言教学***的4点解答对大家有用。

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