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训诂学文字演变,训诂学文字演变过程

cysgjjcysgjj时间2024-07-04 12:51:18分类文字演变浏览16
导读:大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于训诂学文字演变的问题,于是小编就整理了2个相关介绍训诂学文字演变的解答,让我们一起看看吧。训诂方法有哪三种?“氏”、“氐”两字的本义是什么?与“眡”有何关系?训诂方法有哪三种?训诂的方法有三种:以形说义,即形训;因声求义,即声训;据文证义,即义训。一、以形说义……...

大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于训诂文字演变问题,于是小编就整理了2个相关介绍训诂学文字演变的解答,让我们一起看看吧。

  1. 训诂方法有哪三种?
  2. “氏”、“氐”两字的本义是什么?与“眡”有何关系?

训诂方法有哪三种?

训诂的方法有三种:以形说义,即形训;因声求义,即声训;据文证义,即义训。

一、以形说义

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通过字形分析去了解字所记录的词的本义世界上有两种文字体系:表音文字(因形知音而知义,形与音关系密切)、表意文字(见形知义,形与义关系密切)。汉字是表意文字,形体直接反映出所记录的意义,形义统一在汉字的构造中,使我们由字形探求字的本义成为可能。东汉许慎《说文》对9353个汉字的字形结构进行了分析,并得出其词义。运用以形说义方法时主要依据《说文解字》,其次是段玉裁的《说文解字注》,这两者中都有些问题,所以我们还要参照《甲骨文编》、《金文编》等书籍,以求得字的原始义。

二、如何运用以形说义的训诂方法

根据字形来说解字义传统训诂学中很早就使用了。春秋战国时期人们就懂得拆字说义了。

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以形说义方法探求的是单字的本义,在分析之后,往往要引古代文献中的用例来证明分析的正确性。

三、因声求义

词是声音和意义的统一体,语音是词的物质外壳,要准确解释词义有时就要借助于它的语音。从汉代开始,训诂学家就注意到了汉语词语读音。例如:《说文》中就运用了相当多的声训(以同音字作为训释字)。扬雄的《方言》很关注异地殊语反映出的读音变化。东汉末年的刘熙所写的《释名》一书,就是通过声音线索来找出百姓日用器皿的得名缘由。汉字里形声字占大多数,是主要的构字方式,汉字表音化的趋势在日益加强。汉语音韵的发展变化是声、韵、调协调发展的,某一方面的变化必然会牵动其他两个方面的变化,特别是韵的变化,往往会造成声母声调的演变。

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“氏”、“氐”两字的本义是什么?与“眡”有何关系?

感谢邀请。

“氏”字的本义,按照许慎《说文解字》的说法,是指巴蜀一带临江高山上的危石或小山包,类似于现在咱们说的形成堰塞湖的那种塌方前的危险山体。他讲一大段话来解释,还举了杨雄的赋为例——“声若氏颓”——说和“氏”崩塌的时候一样,声传数百里。 段玉裁在《说文解字注》里,也用了老大篇幅解释印证许慎的说法。他说,后来人们说到的“姓氏这个词,里面的“氏”,本字为“是”——“姓是”,“氏”为“是”的***借字。他举例说,到了汉碑,仍然使用“姓是”。他还嘲笑不赞成许慎这个解释的人过于浅薄。

“氏”,在甲骨文里是否已经有了这个字呢?其实没作为单独的字出现,至少已发现的甲骨文里没有,所以没被统计进已释读的1490个甲骨文字当中。不过,氏,作为部首组成了其他的字,如“氒”。《说文》收录了这个字,解释是“木本也”,“本大于末” 。“氐”字,许慎在《说文》中,归入“氏”部,就是说,“氐”是由“氏”进一步派生出来的字。许慎说:“氐,至也,本也”,“地也”。这是本意。

可见,“氏”字,有根基动摇而坠落的含义;由其派生的“氒”,下面加了“木”,就表示有根基了,而且表示“本大于末”;再到了“氐”,下面加了一点儿,就突出了“本”、“地”的含义; 由此又可知,“底”字也是由“氐”而来,属于形声字中的一种特例——“广(yǎn)”表意;“氐”既表声又表意——“止也”——到头了,“下也”——最底层。

“眡(shì)”字,是“视”的古字——大篆或金文。眡不是“眂”。《现代汉语词典》收录了“眂”,没收“眡”,把“眂”解释为“同视”——和“视”一样。这是不对的。《说文》里有“眂”字,解为“视貌”——看的样子。“看的样子”显然和“看”是不同的。“眡”,也是形声字,《周礼》中,仍以“眡”为“视”。 2018年11月29日的《人民日报》,刊登了一篇中国语大学教授文章题目叫《乱解汉字现象应引起重视》。文中说:“近年来,社会上特别是网络上出现了乱解汉字现象。一些人热衷于从汉字字形中寻找‘微言大义’,把某些道理或看法附会到现代字形中,对一些汉字的乱解误读在网络上大量传播。对于这种现象,应引起重视。”

本人很赞同这个意见。汉字的确是表意文字,但小篆以后的汉字,更多的已经是“笔势”,而非“笔意”。从隶楷和简化字中分析字义,几乎完全没有了意义。况且,研究汉字造字之初的本义,是一门高深的专业学问,即延续了两千多年的“小学”,更具体说就是训诂学。这件事,不是拍脑袋就能干的,不经过专业培训,不继承借鉴两千年来的成果,可以说百分之百会失败。 汉字是中华文明的重要载体,是奥妙无穷的宝库,每一个中国人都应该心存敬畏地对待它,尤其是有一定地位和影响的人物。千万不能像有着“顶级头衔”的“著名书法家”,在“头.条”里书解汉字,写的如何留给更懂行的去评说,咱们不多置喙,但仅就解字来说,确实谬误百出——先是把几乎所有字都说成是象形字;再细看,字的解读大多是从“百.度”里抄袭来的,搞得驴唇不对马嘴。本人曾多次指出其谬误,最后连一个诚恳的回复也没等来。这是一种极不负责任的态度——如果是[_a***_]写的,说明学问很不扎实,且有悖“知之为知之,不知为不知”的古训;如果是秘书写的,则更不可饶恕。这种行为,与靠着自己名声卖***药无异。此种学风,切不可蔓延。

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到此,以上就是小编对于训诂学文字演变的问题就介绍到这了,希望介绍关于训诂学文字演变的2点解答对大家有用。

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汉字训诂本义
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