文字演变及干支纪年,文字演变及干支纪年怎么写
cysgjj时间2024-07-10 20:18:35分类文字演变浏览14
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于文字演变及干支纪年的问题，于是小编就整理了3个相关介绍文字演变及干支纪年的解答，让我们一起看看吧。
天干地支是什么时候发明的？它是什么？依据是什么？
一、天干地支的：
随着宇宙间自然万物的进化与人类生产力的不断提高，给人们提出了更高更广泛的识别要求，仅凭阴阳五行理论已经无法适应时代的进步与发展，于是，人们开始创造和发明更多的数字或者符号来规范世间之物象，天干地支的产生就是其中的代表作之一。
据战国末年的史书《世本》中记载：“容成作历，大挠作甲子”，“二人皆黄帝之臣，盖黄帝（公元前26***年为黄帝元年）以来，始用甲子纪日，每六十日而甲子一周”，大挠“***五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之枝，有事于天则用日，有事于地则用月，阴阳之别，故有枝干名也”。从上面这些史料记载中，我们可以得知古时候的人们从黄帝时代已经开始创作天干地支，并用以纪日月，后来再发展到纪年、纪时、纪名（人的名字）等等，这些天干地支的渊源在后来的殷墟所出土的甲骨文上又一次得到了证实。因此，我们可以肯定地说，天干地支的出现，开启了我国正确标注年月日时方法新的里程碑，这种用文字计时的方法也一直源用至今，而大家所了解的农历纪年月日时法就起源于此，随着清末***数字纪年月日时的方法进入了中国，新中国（公元1949年）也在成立之后国家按照国际惯例也改为了以数字纪年月日时的方法，这种用数字计时的方式就是人们所熟知的 “公历法”，从而也让这个古老而文明的国度进入了公历农历并存的纪时时代。
天干地支，简称“干支”，在我国古代历法中，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸被称为“十天干”，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥被称作“十二地支”，十天干与十二地支依次相配，组合出了六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，形成了用以纪年月日时最基本的方式方法，在我国被称之为“农历法”，因甲与子为天干地支之首，故而又称之为“甲子法”。
二、天干地支在奇门中的应用。
润奇自有玄妙决，
神仙不恳分明说，
超神接气若能明，
便是三山云外客。
吃鸡蛋，有人会追问是哪个鸡生的，大多不追问。现在为安全起见，能知道最好。但现在要标产地鸡群都可以，要具体到某鸡生的就难了。除非即生即标记。说起干支创造发明那么久远了，更无确实证据证明，这也是很难说清的，传说不少，是后真实，是值得怀疑的，崇尚名人效应，不但今日有，而且还是传统，古人更宗尚名人效应，《黄帝内经》就是很好例子说明。那《烧饼歌》也是伪托刘伯温。
干支传为三皇五帝创造未必真实，当然也有可能。过去人崇古崇名，托古伪名是常有的，我认为，干支，五行，八卦什么的，都不是一人创，是集了众人智慧再托于一人身，或多人之名的，如八卦，就托有伏羲，文王等人。
干支是汉字，首先是语言符号，特创造干支专用做记事纪时符号代号，并非一人一天可完成，也无从具体可考了。但可以肯定的是，夏殷周时期是有了无疑的。干支用于纪年月日时，不是一步完成的，先是用了纪年，再到月日，时是最晚的，八学***，是唐宋之后，唐汉之前似无四柱八字之说。
天干地支，又称“干支”与“干技”。夫干，犹干，犹木之干，强而为阳；支，犹木之枝，弱而为阴。由此可知，干支的原始用意。我们的祖先特崇拜天地，天上地下，干上支下，故借天地名之，得天干地支。有关天干地支说法多多，在此不作多言。
地支，地球吸收日月五星的电磁力，弱核力等后的能量场所遵循规律的表达方式。
中国文化的源头就是天人合一。
中国文化一直都叫复兴，是想复兴到上古年代，天人合一的时代。
因为据中国古籍记载，像，黄帝内经等，人类曾经有过很文明的时代，人通晓天地规律，寿命都过百岁，被称之为上古年代。据一些考证说，上古年代的遗迹所体现出来的，河图洛书等应该是继承了部分地球上次文明的遗留财富。
上古时期，三皇五帝开天地，三皇之中***，有兄弟十三人，其中的一兄弟发明了数字零、一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、廿、卅、卌、百、千、万。又发明了十天干即阏逢(甲)、旃蒙(乙)、柔兆(丙)、强圉(丁)、著雍(戊)、屠维(己)、上章(庚)、重光(辛)、玄黓(壬)、昭阳(癸)。又发明了十二地支即困顿(寅)、赤奋若(卯)、摄提格(辰)、单阏(巳)、执徐(午)、大荒落(未)、敦牂(申)、协洽(酉)、涒滩(戍)、作噩(亥)、阉茂(子)、大渊献(丑)。
《春秋命历序》：“天地开辟，万物浑浑，无知无识。阴阳所凭，天体始于北极之野，地形起于昆仑之虚，日月五纬俱起牵牛。四万五千年，日月五纬一轮转。***出焉，号曰‘防五’，兄弟十三人继相治。乘风雨，夹日月以行。定天之象，法地之仪，作干支以定日月度，共治一万八千岁。***被迹在柱州昆仑山下”。
天干的方位五行
甲、乙为木、东方
丙、丁为火、南方
戊、己为土、中央
庚、辛为金、西方
壬、癸为水、北方
甲、丙、戊、庚、壬，属阳。
十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。十二地支：子丑寅卯辰巳午未申乙戌亥。
天干地支的文字早已发明了。如，商代国君名，太丁，外丙，太甲，小乙，祖庚，帝辛（纣王），都是以天干为名。
天干地支用于历法的纪年，却是较晚。
西汉时，还没有干支纪年。
汉武帝时制定《太初历》，是太岁纪年。木星，又称岁星，约十二（11.862）年绕天一周，即十二年一个周期，六十干支只是纪日，十二地支只是表示时辰：
十一月甲子朔旦冬至已詹，其更以七年为太初元年。年名“焉逢 摄提格”，月名“毕聚”，日得甲子，夜半朔旦冬至。
太初历纪年名称：太初元年，焉逢攝提格。太初二年，端蒙 单阏。太初三年，游兆 执徐。，，太初六十年，尚章 赤奋若。六十循环，太初六十一年与太初元年同。
公元85年（汉章帝元和二年），下令颁布施行干支纪年。
有人说，夏代已有干支纪年，万年历的农历即夏历，因为夏历以寅月为正月。其实，万年历的农历，是清朝《时宪历》，而《时宪历》是根据明未《崇祯历》修订的，而《崇祯历》是徐光启引用西方天文学修订的。
干支纪年中字的创造？
干支纪年中的字，早在西汉时期就出现了。当时，人们为了方便记忆，将地支和天干一一搭配，并用字来表示。比如，子年用“海”，丑年用“草”，寅年用“金”等等。
到了东汉时期，为了满足人们对纪年的需要，又进行了一次改革，将地支与天干搭配后的字进行重组，成为了现在的干支纪年，同时也创造出了一些新字，如“甲”、“乙”等。从此以后，干支纪年就成为中国历法中最重要的纪年方式之一，并且被广泛应用。
中国干支纪年始于何时？阴历的来源是什么？
干支纪年，汉章帝元和二年（公元85年）朝庭下令全国推行干支纪年。
干支，十天干，十二地支，依照序数，奇数与奇数、偶数与偶数，组合为六十个天干，简称六十甲子，甲子为第一个序数。
西汉《太初历》为太初纪年法。六十甲子，用于纪日。《史记历书》：“十一月甲子朔旦冬至已儋，其更以七年为太初元年”。即，汉武帝七年十一月冬至之日，定为甲子。
阴历，阴阳之说的称谓，历法为月亮历，月亮历以月亮的朔望周期制定的历法。朔望周期约二十九天半，非整数。历法必须取整数，大月三十天，小月二十九天。
阳历，太阳历。太阳历以太阳年制定的历法。太阳年三百六十五又四分之一天，非整数。历法必须取整数，平年365天，闰年366天。
农历为太阳历与月亮历合历，俗称阴阳合历。农历总体上以太阳年制定的历法，平年十二个月三百五十四天，闰年十三个月三百八十三天，都是整数。十九年七闰，平均一个太阳年三百六十五又四分之一天。
历法年，整数。
太阳年，月亮朔望周朝，非整数。
太阳年，月亮朔望周期，天文数，非整数。
太阳历，月亮历，太阳历与月亮历，整数。
感谢和大家分享。
- 01干支起源于炎黄时期
仓颉造字，中华文化方得有载可为后人考证。天干地支的形成始于何时，记载多有差异。依据《史记.历法》的《索引》等资料，综其所述，干支起源于炎黄时期，当下无疑。在殷墟商***古中，还发现过六十甲子表的残片。
- 02干支纪年当在汉代
干支纪日出现的很早，而连续纪日，目前可考证至春秋时期。但是干支纪年，虽然文献记载很早，但从考古资料来看，目前发现其下限当在汉代。
西汉之前，以太岁纪年为主。主要是依据木星11.862年绕天一周，对应了天干纪年法中的一个纪轮。西汉时期，干支纪年与太岁纪年并存，据记载转换有些混乱。
东汉之后，干支纪年由国家***统一发布使用。从此，干支纪年被固定延用。
到此，以上就是小编对于文字演变及干支纪年的问题就介绍到这了，希望介绍关于文字演变及干支纪年的3点解答对大家有用。
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