中国文字演变***,中国文字演变***大全
cysgjj时间2024-07-10 23:40:08分类文字演变浏览72
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国文字演变视频的问题，于是小编就整理了3个相关介绍中国文字演变***的解答，让我们一起看看吧。
汉字到底是谁创造的？
汉字不是一时一地一人创造和发明的。它是经过时间的发展，古代人，劳动人民的共同智慧加上帝王将相，文人墨客和大文学家到共同努力一起完成的。
在古时候就有仓颉造字的传说。黄帝命令仓颉观鸟兽之迹创造了汉字。像商朝的甲骨文，汉朝的许慎《说文解字》，秦朝的李斯，南北朝的王羲之，还有康熙皇帝《康熙字典》等等。他们都为文字的发明和发展创造了很多的贡献。有的人发明了一个字，或者是几个字对汉字的丰富同样不小的贡献。比如，武则天发明了“曌”，蔡元培先生发明了“她”。
这里分享，六种汉字，基本造字法，这是红雨曾经发表过的一篇文章里写的，所以现在引用过来供大家参考。
象形：比如日 月 水 火 山 ，我们都知道日就是一个圆一个点 ，月是一个月牙一个点，这样的图画文字为象形。
指事：许慎《说文解字·序》说“视而可识，察而见意，上下是也”。就是在说“上”字我们用一横上面加一个点，意思是上面。这样看看就能明白了字的意思，就是指事。
会意：指用两个及两个以上的独体汉字，根据各自的含义所组合成的一个新汉字，这种造字法就叫作会意。比如“鸣”，由“口”和“鸟”组成表示鸟叫。
形声：是由两个文或字复合成体，其中的一个文或字表示事物的类别而另一个表示事物的读音。比如“蜘蛛”“虫”表示它是虫子，“知”和“朱”是读音。
***借：《说文解字》中有“***借者，本无其字，依声托事”。如“早”用“蚤”。“燃”用“然”后来才有了这些新字，阅读古籍常出现通***字并不一定都是写错了，很多就是***借字。
转注：《说文解字》“转注者，建类一首，同意相受，考、老是也”。说白了就是做注释，就是“互训”，互相解释，考就是老，老就是考，颠和顶，颠，顶也。顶，颠也。就是为了让大家更好的理解记住字。现在除古文外基本不用转注这一形式。
文/红雨说历史
大家好，我是晨曦小荷，我来回答这个问题。
是谁发明的汉字？有什么依据吗？
汉字是黄帝时期的史官仓颉创造的。仓颉也称苍颉，姓侯刚，号史皇氏，黄帝时史官。故里陕西白水，造字于陕西洛南。《荀子》、《河图玉版》、《策海》、《史记》、《路史》、《述异记》、《辞海》、《中国通史》、《白水县志》、《洛南县志》等文献史料对仓颉在洛南造字都均有详实记载，历史事实证明，仓颉是中国汉字的首创人，洛南是中国文字的发祥地。
据史料记载，我国的汉字最早为黄帝时的史官仓颉在洛南所造，造字地址在洛南县城以西的眉底黑潭，所造二十八字石刻于元扈山阴，结束结绳记事历史，历经五千多年，演化成炎黄子孙今天共同使用的汉字。.
我们知道语言一定是先于文字而产生，而由于生产和生活的原因，文字在人类社会群体生活产生是必然的结果。初期的语言一定是不完善和不断发展的，就如同我们现在的语言和文字也在不断的发展和完善，不断的产生新的文字和事物。比如外来词汇、新事物比如互连网等等。从简单到复杂、从低级到高级。这是一个漫长的过程。仓颉造字的意义就在于他成目的和作用的使语言转化成了一定的文字。最初的一个汉字也许不是他创造的，但汉字文字的功能化和系统化一定是从他开始。并且在和他交互的 一定人群中开始发展和完善的。他创造的文字也许不多，但一定是具备的一定的规模，我们的汉字就是从这个基础上有了质的飞跃，并不断被社会推动发展和完善的。
晨曦小荷总结：文字和语言一样都是华夏祖先集体创造的结果。仓颉是里面的佼佼者和开创者。
“中国文字”这一概念的外延较宽泛。如果说中国文字的话，还应包括除汉字以外的其他少数民族文字，比如蒙文、藏文、朝鲜族文字等。这里为便于讨论，只以汉字为例，来说一说中国文字创造的依据吧。
关于汉字的创造，比较一致的传说是仓颉造字。有言道：“颉首四目，通于神明，仰观奎星圆曲之势，俯察龟文鸟迹之象，博***众美，合而为字”。
事实上，文字一下子被完美地创造出来是不可能的。文字的的产生和发展，是一个不断变化，不断前进的过程。
起初，人类先是进化出了语言，在语言不断发展完善的基础上，由于信息交流范围的扩大和***记忆存储等的需要，光靠口传心授的办法已经无法满足人类现实需要。因此，先后出现了“堆石记事”、“结绳记事”。后来，人类又经过漫长艰苦探索的岁月，终于于公元前一万年左右，“符号文字”被发明出来。最初只有“○”、“Δ”、“米”三个符号，后来出现了数十种不同的符号，这是我国远古时代最初的文字。
符号文字大约在历史上延续了五千年之久，但这种符号文字因其随意性强，与密码相近，所以很难流传。在这种情况下，又出现了图画文字。图画文字也就是画个山来代表“山”字，画个月亮代表“月”字，这种方法创造出的文字识别度很高，便于传播。图画文字后来大多转化为象形文字。象形文字的出现才真正代表了文字的出现。自此，中国的历史开始被记录下来，光辉灿烂的中华文明纪元正式开始。
另外，值得一提的是“[_a***_]”。它是中国古代研究汉字造字方式的一种理论，六书的条例名称最早见于战国时代。《周礼》有云：保氏掌谏王恶，而养国子以道。乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。其中的六书，即是有关汉字的学习内容。秦朝是通过法律手段初步统一了汉字的形体，及至东汉，班固、郑众和许慎先后把《周礼》中的六书解释为六种造字方法：班固《汉书·艺文志》载造字法包括：象形、象事、象意、象声、转注、***借；郑众《周礼解诂》载六书包括：象形、处事、会意、谐声、转注、***借五种；而许慎《说文解字·叙》中说造字法包括：象形、指事、形声、会意、转注、***借六法。班、郑两家虽列有六书细目，却没有具体的解释。唯许慎独有理论性阐发，既给六书规定了界说，并各举了字例，文字学从此有了真正意义上的内涵与外延。
当然，文字出现以后并非是一成不变的，相反，文字载体和字体随着时代发展一直在不断演变。
甲骨文是中国的一种古老文字，是汉字的早期形式，是现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字，最早出土于河南省安阳市殷墟。我国被发现的“甲骨文”有五千多个，而这些文字只有一千多个被解读出来。
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提问: 中国汉字究竟是谁创造的？
中国汉字是《仓颉》发明的。
《说文解字•叙》记载：“黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄选之迹，知分理之可相别异也，初造书契，百工以乂，万品以察。”这段记录的就是仓颉造字的典故。
汉字起源的主要有三种说法： 一：古人普遍相信文字是黄帝的史官仓颉创造的，这在各类古书中都有记载。 二：汉字是上古时代的劳动人民集体创造的。 三：汉字产生于原始社会的巫史之手，最初是用来与鬼神沟通的工具，这是近年学者受其他古文明文字研究影响而产生的新观点。
《说文解字序》：“ 黄帝之史仓頡 ，见鸟兽蹏迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契。” 根据记载，黄帝的史官仓颉看到了鸟兽蹄爪的痕迹，以此来造出了文字。 此外《吕氏春秋》和《淮南子》也有记载。 《吕氏春秋》：奚仲作车，苍颉作书，后稷作稼，皋陶作刑。 《淮南子》：昔者仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭
创造一个新鲜事物出来，必然有它内在的迫切需求，商人要占卜，刻甲骨，周人要铸鼎，写金文，始皇要统一文字，李斯作小篆。***要大量使用文字，图简洁，就先用隶书，后又发展了草书，直到楷书行书，基本上适应了人们的需要，就不再发明创造文字了。汉字的字源也离不开这种内在需求，上古之人，没有流芳百世的想法，只需要生活中简单的数字刻画就行，所以数字是最先被发明的文字，我们看看上古时期的彩陶，无论是人物还是几何图形都画的很规整，可以说什么意思已经很强了，可完整的文字却怎么没有出现呢？使人们在简单的交流当中根本不需要文字，需求文字的愿望不怎么强烈。所以系统文字迟迟没有出现，直到黄帝统一各部落时，各种事情变得复杂了，管理越来越混乱，文字的需求被提到前所未有的高度，圣人仓颉根据前人（巫人，陶工）的一些简单笔画，以及图腾，再结合鸟兽迹，总结发明创造了系统文字，后人则根据需要，沿着圣人的思路，不停地添加文字，到了商代，文字已经洋洋大观了。
十多年前公知真的很盛行吗？为什么会出现这种状况？
公知当年用心不良，混淆视听，颠倒黑白，当时的我们好多人竟然信了，被***了，互相猜疑伤害，愚昧无知啊。
到现在好多人仍然还在发疯，但是人民已经觉醒，他们只能成为时代的渣子，被历史和人民的车轮碾来碾去。
想想过去，就有一种见证历史和奇迹的感觉。那些年的事情，惊涛骇浪，艰难险阻，谣言，险恶，困惑，迷茫，我们国家竟然挺过来了，而且前路从来没有现在这么光明，充满希望。
国家充满活力，大家干劲满满。
希望的田野铺满花朵，我们正走在大路上
信息不对等啊，普通老百姓没有渠道获得各种资讯。
公知们一忽悠就觉得哇好厉害好有道理的样子～～
可是现在获得信息的渠道太多了，公知们再随口忽悠，老百姓一看不是那么回事儿。就得琢磨琢磨了……丫不是骗人带节奏吧？
尤其是今年疫情期间，各种公知舔狗们的所作所为实在是不堪入目啊，驰名双标，强词夺理。名声算是彻底臭大街了。
可惜的是，时间会证明一切的。过去的我们 由于网络不好，上网的人少，给了公知一些操作空间，由于信息不对称，公知说的一些东西，我们也是不清楚，所以跟着公知感觉走的人非常多。现在我们的信息化时代开始了，全世界的东西了解的也多了，公知一些胡说八道的话也不信了。更应该感谢不靠谱啊！四年的时间，将美国佬表面的画皮扯了个尽。***裸的站在世界人民面前，灯塔灭了，贞节牌坊砸了，什么民主***自由，不过是***的贞节牌坊。中国人民的觉悟提高了，就是有那么些公知说一些事情，也是字斟句酌的，害怕我们把他踢了。
作为一个90初愤青，在十年前也是无奈接受公知言论，没办法。那时候获取外界信息渠道有限，意林、读者等，而这些报刊里面很多油包纸、为了小鸟撞电线、一个盘子洗6次……而中国那时候经济确实不如西方，反驳都无力，被调动着情绪想向他们学习，这样公知言论就更横行了。
西方各种不盈利基金和组织，全是拿钱在世界各国搞文化宣传渗透的，现在南方系媒体还是西方买办媒体（公知），***歪的很，别说那个相对贫穷的年代又有多少买办势力（公知）。
邓公说得对，发展才是硬道理，穷国肯定想摸着富国***过河，还是懵懂阶段的时候看啥都是漂亮的，自惭形愧，这也是必然的，所以那时候的公知言论也是可以理解的，现在我们发展起来了，也看清了西方的男盗女娼，公知自然就没有生存土壤，才暴露在阳光底下
何止十年前，二三十年前就很盛行了。只是当时大家都很相信他们的话，还没定义出公知来。十年前，有些人发现公知说的内容有问题，开始反驳他们了。现在应该不会有太多的人再相信公知了。
四十年前，刚开始改革开放。一部分有能力，又有话语权的文化人，出国了。看到外国很多优秀先进的东西。而当时国内确实很落后，也有很多问题，一切都在摸索过程中。
这些文化人就在报纸杂志中介绍国外的情况。但是他们不加分辨的把国外的东西都说成好的，国内的都贬为垃圾。当时国内确实落后，而且也在对历史进行反思，大家也都不了解国外的真实情况。所以当时大多数人都相信了他们的话。即使有少数清醒的，由于没有多少话语权，也没多少人能听到他们的声音。
二十年前，国内互联网发展了起来。大家都能在网上发表自己的观点了。开始有人反驳公知的观点了。由于国内经济的发展，更多的人能够出国了，能更准确的去了解外部事物。这时大家慢慢发现公知言论的错误。
最近几年，自媒体发展了起来。很多长期生活在外国的中国人通过文字图片***，让没有出过国的人也能准确的了解到国外的真实情况。这时公知也很难用片面的观点欺骗大家了。特别是这次疫情，更是让吹捧外国的公知颜面扫地。
现在呢，大家都有了独立思考的能力，不再单纯相信公知那一套了。这是真正的独立思考。
虽然现在公知臭大街了。但是这几十年公知对中国社会的发展还是起到了推动的作用。
比如环境卫生，公知说国外干净整洁，没有一丝垃圾。几十年前有些地方确实垃圾成堆。现在呢，无论什么地方都是干净整洁的，甚至有些地方对环卫工的要求达到了苛刻的程度。而国外很多地方也是脏乱差的。
还有圆珠笔尖，说国内没技术能力。结果没多久就造出来了，不是没能力，是没必要。
还有警察文明执法。有时候国内的警察就跟受气包似的，连正常的活动都会有人提出异议。像前一阵，出警回来顺路买个工作餐，都有人说是公车私用。而国外呢，我不能呼吸。
还有官员问责，说什么外国出了事，官员都会引咎辞职。就这次疫情，国外辞职的没几个。国内就地免职，问责了一大堆。
公知就是想靠像想出来的，完美的东西，贬低打压国人。但是中国人是打不垮的，只会激励国人做到更好。超越外国，接近完美。
象形和会意是中国文字独有的特点吗？
象形是一种通过描摹实物的最为原始的造字方法。许慎说："象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。"。它源自图画文字，无法满足语言记录的需要，慢慢的会意字应运而生。两者均属造字方法，其主要特点正如他们的名字。除此两者还有指事、形声、转注、***借合称"六书"。
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到此，以上就是小编对于中国文字演变***的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国文字演变***的3点解答对大家有用。
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