仡佬族文字的演变-仡佬族的发展历史

本文目录一览：

• 1、与众不同的仡佬族语言文化
• 2、仡佬族的结构仡佬族的结构是什么
• 3、仡佬族的语言
• 4、仡佬族文化仡佬族语言文化有什么特点?
• 5、黔中第一奇迹,红崖古迹上是仡佬族文字
• 6、九天大濮史录的造假争论

与众不同的仡佬族语言文化

大多数仡佬族会说多种语言，如汉语、苗语、彝语和布依族语。仡佬语在中国属于汉藏语系，在国际上一般被认为是壮侗语族的一个独立分支，即托雷杨语族。关于壮语和侗语是否属于汉藏语，国外有很多不同的看法。

仡佬语国内认为属汉藏语系，国际上一般将其看做壮侗语族下的一独立语支——仡央语支，国外对壮侗语族是否属于汉藏语系，有许多不同看法。

仡佬族的国语词典是：我国少数民族之一。散居于贵州省之安顺、普定、织金、郎岱、？山，湖南省之干城、古丈、泸溪，广西省之三江、上思、西隆、西林等县。人口约四十三万。主要从事农业。仡佬语属于汉藏语系侗傣语族。

仡佬族简介 仡佬族，现有159328人，主要分布在广西壮族自治区北部山区，90%聚居于罗城仡佬族自治县。“仡佬”一词在民族语言中，就是“母亲”的意思。 仡佬族语属汉藏语系壮侗语族侗水语支，与毛难语、侗语非常接近。

仡佬族的结构仡佬族的结构是什么

1、仡佬的结构是：仡（左右结构）佬（左右结构）。仡佬的结构是：仡（左右结构）佬（左右结构）。拼音是：gēlǎo。仡佬的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：词语解释【点此查看***详细】仡佬一般指仡佬族。

2、仡佬年的结构是：仡（左右结构）佬（左右结构）年（独体结构）。仡佬年的结构是：仡（左右结构）佬（左右结构）年（独体结构）。注音是：一_ㄌㄠˇㄋ一ㄢ_。拼音是：gēlǎonián。

3、一般仡佬族的住房，有木结构的“穿斗房”，有石结构的石板房，还有茅草房。穿斗房以木做梁架，厚木板装镶作壁。石板房用石筑墙体，薄石板盖屋顶。

4、黔西、大方、毕节织金等地的仡佬族，房屋为木结构，但不是吊脚楼，过去多以茅草盖顶，砂土夯墙，这与经济条件和高寒山区保暖防雹的髹要有关，茅草房屋建得特别厚实、整洁。屋脊和屋檐相当讲究，檐下收篡处精心编织造型。

5、一般来说，仡佬族的房屋有木“斗房”、石板房、茅草房。小房间里，用木梁做框架，木板做墙壁。石板房是用石墙建造的，上面覆盖着薄薄的石板。大多数茅草屋都有木板做成的泥墙和茅草屋顶。还有竹子做的木梁、木柱。

6、结构是：仡（左右结构）佬（左右结构）。仡佬的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：词语解释【点此查看***详细内容】仡佬一般指仡佬族。

仡佬族的语言

1、仡佬族是中国的一个少数民族，主要分布在贵州省等地。仡佬族的语言属于汉藏语系中的一支。根据汉语拼音，仡佬族念作gē lǎo z。我国少数民族之一。

2、仡佬语是仡佬族的语言，是 仡佬族文化 的重要组成部分。下面，我们就来了解下与众不同的仡佬族语言。仡佬族有自己的语言──仡佬语，只有千余仡佬族人还会说这种语言。

3、仡佬语属于汉藏语系侗傣语族。多使用汉语，兼通彝语、苗语、布依语。今多已混化于其他族系中。广西之僚人、云南之土僚，皆其同族。

4、大多数仡佬族会说多种语言，如汉语、苗语、彝语和布依族语。仡佬语在中国属于汉藏语系，在国际上一般被认为是壮侗语族的一个独立分支，即托雷杨语族。关于壮语和侗语是否属于汉藏语，国外有很多不同的看法。

5、仡佬族有自己的语言，语音特点上接近苗语，但同源词接近壮侗语，这种情况很可能是因为仡佬族与苗族长达1000多年的交流历史造成的。仡佬族没有自己的文字，历史由口传文学（如古歌）传承。

6、仡佬族 中国少数民族。主要分布在贵州、广西、云南等省、自治区 。人口48万（1990）。 仡佬族因人数少而居住分散，各地仡佬语差别很大。汉语是其主要交际工具，不少人会讲苗语、彝语或布依语。有人兼通4种语言。

仡佬族文化仡佬族语言文化有什么特点?

根据仡佬语的语音系统、词汇构成和语法特征，仡佬语可分为四个方言，每一方言内又可分若干土语。由于仡佬族长期居住分散，故方言差别较大。

仡佬族有自己的语言──仡佬语，只有千余仡佬族人还会说这种语言。因为居住分散，各地仡佬语差别很大，多数仡佬族人会说汉语、苗语、彝语、布依语等多种语言。

传统文化：文化是一个民族的灵魂。作为一个历史悠久的民族，仡佬族的传统文化是厚重而丰富的。仡佬族崇尚教育，有极深厚的国学教育渊源，较为完整地保留了傩戏与傩文化这一戏剧中的“活化石”。

仡佬族有自己的语言，语音特点上接近苗语，但同源词接近壮侗语，这种情况很可能是因为仡佬族与苗族长达1000多年的交流历史造成的。仡佬族没有自己的文字，历史由口传文学（如古歌）传承。

黔中第一奇迹,红崖古迹上是仡佬族文字

红崖古迹位于贵州关岭布依族苗族自治县的晒甲山上，是“黔中第一奇迹”，其中的神秘天书是千古之谜，很多学者专家都被其吸引，掀起了多次破译的热潮。

这处红崖古迹位于贵州 安顺关岭布依族苗族自治县的晒甲山上，距黄果树大瀑布约7公里，被称为“黔中第一奇迹”，它其实就是山壁上的一处神秘文字，当地曾经 悬赏100万破解文字的意思，至今无人能解 。

在贵州关岭县龙爪村晒甲山的一块岩壁上，分布着20多个怪异而神奇的古文字，内容无人能解，人称“天书”，因刻有“天书”的岩壁呈红色，又被称为“红崖天书”。

九天大濮史录的***争论

1、发现地有三种说法，自称为李文通后代的收***始终不曾真正露面。 材料制作上：纸质不似古纸，所用墨水不似真正朱砂。 文字形态： “仡佬文”形态明显有模仿甲骨文、彝文、东巴文等的痕迹。

2、年左右，贵州省仡佬学会的专家，据说在民间找到了一本《九天大濮史录》，用的是红色的朱砂写的符号，何用黑色的墨笔写的汉文。在汉文的记载里，说仡佬族悠久的历史。此书一出，惊为天书。

3、历卜、越、大卜天、大合、濮、僚、仡佬变化。经离、符、弈、号、月、熊、防风、潜祖、内古、子合、等大头人。

4、”书中称：“唐太宗，明君也，助仡之先民僚，广开朱砂，强换市，减赋税，僚强，唐安收贡。僚之域宽广，被侵占居多，僚怒，群起夺失地，无奈，汉僚同为官。“太祖匡胤始到徽宗帝，仡佬化外之民也。

5、由于居住分散，汉语已成为通用语，不少人还通苗语、彝语、布依语。过去认为仡佬族没有本民族文字，以汉字为共同文字，但是2008年底，贵州仡佬学会在贵州民间发现了《九天大濮史录》一书，证明仡佬人有自己的文字——仡佬文。

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