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cysgjj时间2024-07-11 10:45:49分类文字演变浏览15
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中国文字书法的演变过程是怎么样的？先有什么书体，后有什么书体？
谢邀，
正好前两天我在看关于中国书法发展史的一些资料的时候，彻底了解了一下关于中国书法字体的一个演变过程。主要是有很多书友一直在困惑这个问题，其实他们最纠结的还是草书和楷书的先后顺序。关于草书和楷书，这里面有很多容易让大家误解的地方。那正好借着这个机会，给大家讲解一下中国书法字体发展的一个过程。
正常理解我们的书法字体发展的一个过程，大体上分为五大类：
在秦朝没有统一文字之前，也就是秦朝之前所有的文字，我们统称为大篆，这里面包括甲骨文，钟鼎文好多好多，统称为大篆。在秦朝统一了六国以后，由李斯统一了六国的文字，然后李思统一六国文字之后的字体，我们统称为小篆：
隶书是在小篆的基础上演变而来的，它也提高了一个书写的速度。隶书大题分为秦隶和汉隶两大部分。总体上来讲，隶书是在汉朝得到了极大的推广，然后我们现在所熟知的粒数，大部分都是汉隶。
草书：
我们这里说的草书是指的草隶，所以草书要远远比楷书出现的时间要早，不过这一阶段的草隶，我们统称为章草，而我们现在看到的，就是大家常见的一些草书是指的今草，这个大家一定要分清楚一个是草隶一个是今草，两者之间是完全不相同的。
楷书：
楷书相对于要比隶书更加规整，当然，楷书也是有隶书转变而来的，它这个转变过程，我们把楷书分为两大部分，一个是魏碑，一个是唐凯，魏碑的字体中还有很明显的隶书味道，等到唐朝以后，把楷书推到了一个顶峰的一个状态，也就是我们现在所见到的楷书，包括楷书四大家：欧阳询，柳公权，颜真卿，赵孟府。他们都是唐楷的代表人。
中国文字的演变如何？
汉字演变历史悠久，传说开始于远古时期的黄帝时代，由当时的史官沮诵，仓颉所创，卫恒《四体书势》云：昔在黄帝，创制造物，有沮诵，仓颉者，始作书契。以代结绳。
现存最古老的字是殷商时期的甲骨文，后来的钟鼎文，石鼓文。
此期属书法的形成期。属性为实用，字形结体变化大，或简或疏，或繁密或错综，风格，宽博古雅。
秦统一文字，由大篆到小篆，汉代由篆到隶，由此汉隶起到了以后汉字成熟的里程碑，
魏晋南北朝属书艺扱盛期，到此，书体基本齐备。书论有了初期的发展酿酝。
书艺又一个繁荣时期是唐代。崇晋“遒美”。
如此发展至今。形成了书法艺术。
汉字的书体演变历程大致如下，初学书法者不妨看看：
一、大篆演变为小篆和隶书
大篆
大篆产生于战国晚期，通行于秦代至西汉前期，是秦统一文字之前，甲骨文、金文、石鼓文等古文字书体的总称。狭义讲，大篆可视为中国文字的源头。
小篆
小篆由大篆演变而来。秦统一六国后，推行“车同轨，书同文”，秦相李斯牵头，针对晋系、齐系、楚系、秦系等主流古文字，展开了一场蔚为壮观的汉字规范化、标准化工作，中国历史上第一次形成统一文字书体，即小篆，也称秦篆。
大篆和小篆统称为篆书。
隶书
我们的汉字简化以后，太多的经典怎么读？有些字现在的人都不认识了，怎么办？
社会是向前发展的，人类的文明也在逐渐的更加能适应客观的真实的情况。
伟人***就说过我们要用哲学的立场、观点和方法，来具体地研究中国的现状和中国的历史，具体分析中国革命问题和解决中国革命问题。因此他在《反对党八股》中就说有些同志喜欢写长文章，但没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。我们无论做什么事都要看情形办理。因此古人的文章多半是言之无物的文章，必须进行改变。
关于简化字的问题：写文章写标语是让人们看得懂达到宣传的目的，许多人都看不懂的字人家也不会理你的，那就成了害人害已的罪人了，我们要提倡科学化大众化反对封建思想中的洋八股之类的东西，实实在在的进行一场新文化的改革与运动，从而达到一种***看得懂***听得懂***都能理解的新文化氛围。
多读多看多学习。
汉字简化是一个大趋势。古代汉语和现代汉语，差别确实是相当的大。不过，多数并不会影响我们对文章内容的把握。
平时也可多增加这方面的学习，提高举一反三的能力。
还[_a***_]根据偏旁部首去推断大概意思，或者从上下文来了解文意。
多读下古籍古文，多学习下相关课程。网上现在有很多的专业公开课，很不错的。
面对飞速发展的人类历史，面对日新月异的市场经济，请问你是一成不变地安步当车，还是毫不犹豫地奋起直追？
***设文字是一双漂亮精致的绣花小鞋，请问你是削足适履，还是提着绣花小鞋光着脚丫子往前走？绣花
小鞋再美如果只能成为一种装饰品岂不是失去了它存在的真实意义？
同理，繁体字再美，也不可能艺术性地替代生活实用性，年轻且充满活力的中国正在走近世界舞台，彰显东方神韵和大国风***，那么复杂的繁体汉字结构和简单的拉丁文字结构就无法有机融合，试问我们怎么和世界接轨与文明同步？
文字是文化的载体和文明的表现形式，其形成和发展的历史,就是人类历史演进的组成部分和缩影，文字的诞生,是人类由蒙昧步入文明的标志。世界文明不是哪一个人的一己之功，而是多民族共同努力的智慧结晶，请问拿着艺术感十足实用性不足的繁体字孤芳自赏是前进还是倒退？
练习的时侯是你爱艺术，创作的时侯是艺术爱你。
从前的车马、邮件都很慢，一句绵绵的情话都可以说上大半天，我们一起练习一起表演，窗外的风声雨声都和我无关。
可是生活是创作而不是练习，快节奏的现代生活让我们学会了删繁就简，陪着你一粥一饭都是奢侈到极致的浪漫，亲爱的我哪有时间寻找纸笔墨砚洋洋洒洒书写一段艺术感十足的爱情宣言？
……
当然文字改革并不是推崇没有营养的快餐文化，而是尽可能地保留我们引以为荣的国粹，因为我们崇尚文明充实精神的初心从来就没有改变，不要说我们读不懂古典经典，而是即便我们读得懂有可能都抽不出时间，现实的浮躁缘于内心的空虚，试问我们哪个人离开手机不是觉得生无可恋？借口永远都是苍白无力的说辞，不说啦因为囊中羞涩吃完这包方便面马上搬砖……
吾辈宁用简体字，易认，易写，易懂。如:才字，繁体字是<纔>(是这样写吗?)。想想都头疼。
市面上见着很多的商店招牌名，往往用繁体字，也有繁简掺杂的，却显得不伦不类。
|949年之前，全国有80%以上的人是文盲。同理，全国有80%以上的人们处于饥寒交迫之中。地主老财家人丁兴旺，杂役仆人占了大多数，即多人服伺一人，(所以现在有些人很是留恋旧社会的生活，所谓衣来伸手，饭来张口)。
旧社会的少部分人，是四体不勤，五谷不分，且肩不能挑，手不能提，整日里提个鸟笼四处游荡，处处吟风弄月，沾花惹草，花前月下，卿卿我我，真个是纸醉金迷花下死，珠光宝气梦里生。好个快乐人生？(绝大部分人生活在水深火热之中，辛苦劳作，只能呑糠咽菜，勉为其难度日，只昐何日出苦海！
个人观点，仅供参考。
湘，邵，禹。恨江草
不请自来，传说仓颉造字之时，天雨粟，鬼夜哭，汉字的发明在中国文化史上具有里程碑式的意义，汉字的独特之处，在于它是当今文化史上，具有表音和表意两重功能的工具，实际上汉字起到了传承文化的很关键作用，中国古人的许多伟大思想，正是通过汉字传承下来。
汉字比起语言来比较稳定，如果能把说文解字当中的许多汉字本义搞清楚，那么学习古文来，不会有什么难度，但是后来人不断地把汉字进行简化，为后人的学习带来了一定的障碍，甚至有些学者还想把汉字给去掉，这种做法，实在有些过分。
中国的方块字，是传播中华文明的重要载体，来不得半点儿戏，语言可以慢慢发展，汉字最好还是保持相对的稳定性比较好，否则人为的为后人增加了学习和认知的难度，正可谓下力不讨好！
对汉字要有起码的尊重，不能***取随随便便的态度，尤其不能打着变革的旗号，让汉子变成四不像！
写方方正正的汉字，做光明磊落的中国人！
草书、隶书、行书、楷书是如何演化而来的？
就书体的演变过程而言，篆、隶、草这一过程没问题，而行书、楷书谁先谁后，稍有疑问。
始皇帝统一中国后，“车同轨，书同文”，用小篆统一了文字。但小篆辨识度低，又不易书写，于是在小篆的快写中隶书产生了。后来，隶书的快捷书写产生了章书，草书的早期形态。
而对于行书和楷书，有种观点认为，隶书的书写过程中，逐渐去掉了只起装饰作用而无实际意义的波捺，于是产生了楷书。而后，楷书的快写产生了行书。
而另外一种观点认为，草书产生后，由于辨识度低，于是放慢速度，便产生了行书，再放慢速度，便产生了楷书。
这两种观点都有道理。其实不管谁先谁后，从时间上看，不过几十年而已，或者可以认为，二者就是并行的。
在这里我要纠正一仲观念，楷书是学习其他字体的基础，这与字体的产生顺序无关。这是后人在总结学书规律时得出的结论。
这正如我们认字，没必要先从象形文字丶甲肯文、篆书学起，而是选择最便捷的方式。
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谢邀！书体的演化过程大致如下：
①草书是汉代以后由隶书演变为了章草，然后有了今草，狂草；
②隶书的演变在这里要提到一个重要词汇:隶变，在由篆而隶的书体演变过程中，依靠快写、省略、***借、合并部首等篆书快写手段，破坏和肢解原有的汉字结构和用笔方式，并在变化中逐步形成自己的规律，这种变化的规律逐渐成熟和普遍运用的时候，早期的隶书就形成了;
③行书介于楷书和草书之间，是在楷书的基础上发展的，为了书写快捷而产生的书体，更具有实用性。
兰亭序
④楷书从汉隶演变而来，具体为汉隶—魏碑—唐楷，魏碑是不成熟的楷书，而唐楷则影响了后代很多大家。
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