历代文字演变和时期,历代文字演变和时期的关系
cysgjj时间2024-07-11 13:17:26分类文字演变浏览15
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历代文字演变和时期的问题，于是小编就整理了3个相关介绍历代文字演变和时期的解答，让我们一起看看吧。
草书、隶书、行书、楷书是如何演化而来的？
大篆 小篆 隶书 魏碑 楷书 行书草书 从历代碑帖里都能看出每个时期字体的特征 在每个笔画里都能看出每个字体的演变过程 例如欧楷的竖弯钩 收笔是一个半圆弧线 这样的笔势就是从隶书里面演化过来的！！！等等诸多的例子就不一一列举了
谢邀！书体的演化过程大致如下：
①草书是汉代以后由隶书演变为了章草，然后有了今草，狂草；
②隶书的演变在这里要提到一个重要词汇:隶变，在由篆而隶的书体演变过程中，依靠快写、省略、***借、合并部首等篆书快写手段，破坏和肢解原有的汉字结构和用笔方式，并在变化中逐步形成自己的规律，这种变化的规律逐渐成熟和普遍运用的时候，早期的隶书就形成了;
③行书介于楷书和草书之间，是在楷书的基础上发展的，为了书写快捷而产生的书体，更具有实用性。
兰亭序
④楷书从汉隶演变而来，具体为汉隶—魏碑—唐楷，魏碑是不成熟的楷书，而唐楷则影响了后代很多大家。
就书体的演变过程而言，篆、隶、草这一过程没问题，而行书、楷书谁先谁后，稍有疑问。
始皇帝统一中国后，“车同轨，书同文”，用小篆统一了文字。但小篆辨识度低，又不易书写，于是在小篆的快写中隶书产生了。后来，隶书的快捷书写产生了章书，草书的早期形态。
而对于行书和楷书，有种观点认为，隶书的书写过程中，逐渐去掉了只起装饰作用而无实际意义的波捺，于是产生了楷书。而后，楷书的快写产生了行书。
而另外一种观点认为，草书产生后，由于辨识度低，于是放慢速度，便产生了行书，再放慢速度，便产生了楷书。
这两种观点都有道理。其实不管谁先谁后，从时间上看，不过几十年而已，或者可以认为，二者就是并行的。
在这里我要纠正一仲观念，楷书是学习其他字体的基础，这与字体的产生顺序无关。这是后人在总结学书规律时得出的结论。
这正如我们认字，没必要先从象形文字丶甲肯文、篆书学起，而是选择最便捷的方式。
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真草隶篆字体的演变顺序是什么？我想学书法字帖，先练习草书还是楷书还是隶书好呢？
先后顺序为：篆书、隶书、草书、真（楷）书。
一、篆书是大篆、小篆的统称。甲骨文，距今已有三千年历史，是传世最早的可识文字，主要用于占卜。笔法瘦劲挺拔，直线较多。起笔有方笔、圆笔，也有尖笔，手笔“悬针”较多。大篆指金文、籀文、六国文字，它们保存着古代象形文字的明显特点。
二、隶书始创于秦朝，由篆书发展而来。有秦隶、汉隶。汉隶在东汉时期达到顶峰，上承篆书传统，下开魏晋、南北朝。
三、草书形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。
四、楷书由隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直。
互相之间的关系：
一、互有传承的关系。
如草书是在隶书基础上演变而来；楷书也是由隶书逐渐演变而来
二、互有借鉴的关系。
如行书是在楷书的基础上发展的，但同时又吸收了草书的特点。
很高兴回答您真草隶篆字体的演变顺序是怎么样的？学书法入手字体和法帖选择好了会有事半功倍的效果。接下来我就简单回答一下书体的演变过程，分享一下我学习书法的一点感悟……
书体的演变过程
1898年古董商人、金石学家发现一味叫“龙骨”的中药，因为上面有刻画的字符感觉很奇怪。前去“龙骨”的产地安阳小屯村进一步调查，结果发掘出大量的刻有文字的牛骨和龟甲。经研究发现所刻文字有系统的中国最早文字，被称为“甲骨文”。距今已有3000多年。之后商周时期青铜器上所铸造的铭文叫做钟鼎文，跟石鼓文一起都叫做大篆。秦始皇统一六国命李斯在大篆的基础上整合统一其它国家的文字，形成了一种通用的标准字体叫小篆。随着实用的把小篆化圆为方、化繁就简就形成了隶书，更简的叫章草（后又演化出小草、大草、今草、狂草）。隶书和章草几乎是同时产生的。然后隶书又演化出魏碑、行书一直到唐楷，中国书体的演变已经基本定型。
书体的选择
有人主张学习书法根据书体产生的顺序来选择从篆书入手，因为篆书属古文字，不专门学习很难识读，所以很多人选择从其它书体入手。我的观点是除了草书，选择哪个书体入手学习都可以，关键是看自己的喜好，喜欢哪个书体就开始学哪个书体。
无论选择哪个书体学习最重要的是坚持，练书法不是一朝一夕就能见成绩的，坚持笔耕不辍修身养性，快乐练字快乐生活才是硬道理。希望我的回答能给你带来一点帮助。（文中图片是我临摹肥致碑日课），欢迎道友多多指教，多多关注！
书法发展的历史是，先有大篆（包括甲骨文和金文），后有小篆、隶书、章草、今草和楷书。根据字体的先后顺序，你想学习什么帖子都行。
初学书法，建议你看看我在西瓜和头条上免费讲的9节书法课。其中，讲了如何选帖，如何临帖，如何创作。你看了以后，有什么问题再找我。
真草隶篆字体的历史发展顺序应当是篆隶草真。先生问学习书法是先学草还是先学楷？好，我谈谈我的看法：一般学习书法的方法是先学楷书后学草书，认为楷是草的基础。但我并不这样认为，因为草书先于楷书于世，草书是从章草演化而来非出于楷，因此，二者的关系不大。据此，学草不必先学楷，而必须学习了解章草，熟练掌握运用草书符号，弄懂草书点、画的由来，熟练掌握笔法和草法以及驾驶控制线条的[_a***_]，再着重学习章法与墨法。这些才是学习草书的基础。读帖、摹临是师于古的必经之路，因此，学草不可偏废！当然，你如果不想学草书便不可強求，只专学楷书便是。或者，学草者只专攻草而废楷也不是问题。但学草必须了解篆、隶，熟悉章草，否则，你学不好草书！
综上所述，学习书法，不受先学楷或先学草的限制，看你的兴趣自己决定好了。
谢谢邀请！
书法的五种书体中，先篆书再隶书再草书，这一过程没有争议，但行书和楷书谁先谁后是有争议的，不过前后也不过几十年的事。
学习书法，大多数人认为应从楷书开始，但认为应从篆书或隶书开始的也大有人在。
1、楷书
楷书因出现较晩，故笔法更为丰富，从楷书入手，起点较高，学一体而能同时学习中锋、侧锋等多种笔法，事半功倍。
且楷书规律更加明确，点画都有严格要求，学习起来更容易上手。
从楷书入手，是历来学习书法公认的正途。
2、篆书
笔法单纯，纯用中锋，学习起来相对容易。
又由于它是最早出现的书体，是书法之根，从篆书入手，更容易理解书法。但篆书难于识读，学习起来较为困难。
3、隶书
隶书是很容易见到学习效果的书体，识读比篆书容易，字形方正，与现在的字形相近，笔法较楷书相对容易，故很多培训班喜欢选择隶书入门。
4、行草书
相对较难的书体，一般需要有其他书体作基础，不建议初学者学习。
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儒家思想在各朝各代中的历史演变是怎样的？
春秋时的孔子创立了儒家。孔子的儒家思想主要内容是西周时周公创立的贵族道德标准。孔子讲做人的义务时，说要“仁”；讲如何实行“仁道”时，说要“己所不欲勿施于人；己之所欲，亦施于人”；讲治国安邦的方略时，说要“正名”；讲遇到困难瓶颈时，要“知命安命”.......总之，孔子说了很多古时为人处世的修养，但他的理想是要恢复周朝的等级制度。
战国时，孟子等儒者不再推行周朝的制度，而是要树立理想中的“王道”，而非春秋时孔子说的“霸道”。例如对管仲的评价：管仲让齐桓公挟天子以令诸侯。孔子赞同，孟子反对。因为，战国的时局是：大国吞并小国，超级大国又吞并普通大国。而旷日持久的战争让人们对和平，统一的国家，集中，甚至独裁的君王统治都心生念想。
汉朝时，因为全国大一统，普天之下莫非王土。而皇帝又是建筑在大地主的基础之上的。所以儒家思想的宗旨变成了：一切为皇帝服务的。因此，才有了大儒董仲舒的“天不变道亦不变”的口号，因为“皇权天授，永世不变”。所以汉武帝“摆黜百家独尊儒家”不是偶然，而是皇权所必须。当然，此时的“儒术”混入了法家的“铁腕”和阴阳家的“宿命”。
宋朝时，因为朝廷极力提倡“三教之设，其旨一也”，所以，儒释道三教学术思想交融合一。当时的“儒学”因为，以“天理”和“人性”等新创哲学名词解释儒学思想，所以被称为“理学”。例如朱熹说“天地之间，有理有气”。他认为理就是：五常；又说理是无边无际，无所不在，而超然于万有之上的。宋朝的儒学大力提倡，并严格施行“三纲五常”。成了人性道德***的手铐脚镣。
明朝时，王阳明继承了程朱理学，却也改变了程朱理学。因为物质条件改善，对外经济开放，西方新思想涌入，社会面貌有所演变，主流的理学思想，较明朝透不过气的人际法则要略为松弛些。王阳明对“知与行”的看法不同于朱熹的“知先行后”，而认为“知行合一”：他说：知是行得主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。若会得时，只说一个行字，已自有知在；只说一个知字，已自有行在。明朝理学的扛把子：王阳明，虽然新建了“心学”，但其本源于“理学”。
清朝时，人们推翻了“理学”，发扬了“礼学”。主张不要秦汉以下各朝代的“理”。当时的儒者，缺乏文化创新，多是谈谈古书。直到***战争后，国门被洋人的大炮轰开。危难关头，才出现如康有为，廖平等一些有新思想，有学识的大儒。但他们又都崇尚孔子，拜孔子为教主。不能顺应时局，无法打破闭关锁国的僵局。一直到五四运动后，有进步思想的四川人吴虞提出了打到孔家店的口号，并在《新青年》杂志上发表了《吃人与礼教》的文章。成了继明朝李贽后，第二后站出来，当众反对孔子的文人！ 总之，两千多年来，中国的主流哲学思想，都是在儒家文化的统治下运转，虽然各朝各代都有或大或小的演化，但其根源还是儒学。当然，佛学和道学对中国文化的影响也不容小觑。
当年文化，当年历史，听当年青山娓娓道来。欢迎朋友们交流和关注
到此，以上就是小编对于历代文字演变和时期的问题就介绍到这了，希望介绍关于历代文字演变和时期的3点解答对大家有用。
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