中国各朝代文字演变,中国各朝代文字演变图
cysgjj时间2024-07-12 06:14:24分类文字演变浏览12
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国各朝代文字演变的问题，于是小编就整理了2个相关介绍中国各朝代文字演变的解答，让我们一起看看吧。
中国书法的高峰究竟是在哪个朝代？
谢谢悟空邀请我回答这个问题。
这个问题分开回答似乎比较准确。
篆书的高峰期在秦代。秦朝统一六国后，推行统一文字，李斯等创小篆。
行书的高峰期自然在普代。二王父子的行书至今无人敢吹超越了他们。
楷书的高峰期毫无疑问在唐代。楷书的四大家三位生在唐朝，欧颜柳的三大楷书后人很难胜过。
草书的高峰期也应在唐朝吧。张旭怀素的草书后学恐怕难以望其项背。
中国书法在每一个时代都有他的特点，不同的时代所展现出来的特色也不一样，比如我们常说的“晋尚韵、唐尚法、宋尚意”，每一个时代也都有处于顶峰的书体，比如商周时期的大篆、甲骨文、秦朝的小篆、汉代的隶书、魏晋时期的行草书、唐代的楷书、宋代的行书、清代的碑学书法等等。
但如果非要在书法史上找出一个高峰来，我觉得就是东汉末年到魏晋南北朝了。
1、首先这个时期，中国的汉字发生了一个重要的转变，叫“隶变”，汉字由隶书演变出来三种字体，分别是草书、行书和楷书，这三种字体的出现，极大的丰富了中国书法的表现形式，为以后书法的发展奠定了基础。
2、出现了两位书法***，王羲之和王献之父子，二者并称为“二王”，他们创新书体和笔法，推动了行书、楷书和草书的完全成熟，成为帖学一派书法的创始人，影响了接下来一千多年的书法。
3、这个时代书法艺术多姿多彩，各种书体相互融合，有隶书、魏碑、行书、小楷、章草、行草和狂草，而且每一种书体都有***级的作品出现，比如《张猛龙碑》、《兰亭序》、《十七帖》、《洛神赋十三行》、《鸭头丸帖》、《急就章》等等，可以说是百家争鸣，百花齐放。
4、最重要的一点就是书法艺术开始自觉，从以前的人们把书法只当作实用性的工具，到现在把书法发展成了一门艺术，从此书法艺术进入自觉化时期，不再是单纯的写字，经过王羲之等文人的不断的改进，越来越精致，有了一个完整的技法体系，书法理论也开始出现。
你觉得直中国书法的高峰期在什么时候，欢迎大家留言讨论，谢谢邀请。
谢邀！
书法的鼎盛时期在魏晋。
练书者云：不练魏晋难入书道。
魏晋是书法史上最了不起的时代，造就了两个承前启后、巍然卓立的大书法革新家—钟繇、王羲之。他们揭开了中国书法发展史新的一页。树立了真书、行书、草书美的典范，此后历朝历代，乃至东邻日本，学书者莫不宗法“钟王”，盛称“二王”(王羲之及其子王献之)，尊王羲之为“书圣”。
王羲之的《兰亭序》是中国行书巅峰之作，前无古人，后无来者，无法超越！
所以，魏晋是中国书法的鼎盛时。
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冯承素《兰亭序》摹本：
褚遂良《兰亭序》摹本
书法最鼎盛时期应该在唐朝，这从后世评价的中国古代十大书法家中可以得出，人数最多，知名度比较大的都集中在唐朝，当然，晋朝和宋朝也是书法发展的一个高峰期。
从秦始皇统一文字后，文字的书写方式开始被当时的文人和执政者重视起来，其中李斯的篆书就是流传后世的佳作，发展到晋朝时更是诞生了历史上最盛名的书圣王羲之。但在晋朝整体上书法的名人和传世佳作还不能和后来的唐宋相媲美。
这主要是随着隋朝的统一，隋文帝建立了科举考试这一人才选拔制度。诗词歌赋成为当时知识阶层获得功名的一个途径，加之唐宋时期高度发达的封建经济，在这一时期就诞生了像欧阳询、颜真卿、怀素、柳公权、米芾等一系列注明的书法家，当然这一时期的传世书法佳作也是最多的。
每个朝代各有干秋，每个朝代的盛世年间也就是书法的高峰时代。罗卜***各有所爱吧，有人尚意东晋，有人推崇唐代，挺两宋，喜元明也不在少数。任谁也不确定书法的高峰在哪个朝代。
中国最早的文字是甲骨文吗？
甲骨文不是最早的，原始母系社会群聚生活在生产劳动中促进对交流文字刻于石壁上，形成最简单的文字交流，在长期的演变过程中形成了最简单的文字表达方式，促进了语言的形成交流！
甲骨文已经是比较成熟的文字，应该还会有更早的文字，比如在二里头遗址就发现有一些符号，专家认为可能是文字的雏形。一个成熟的文字系统不可能一夜形成，一定有一个漫长的发展过程，所以，我国最古老的文字一定在甲骨文之前还有，只是没有系统发现而已
中国最早的文字是 甲骨文。
严格意义上的，系统的文字符号，必须满足音、形、义三个最基本的要素。所谓“音”，就是人们能读出来，能用于口头表达，口头交流；所谓“形”，就是能记录下来，用于书面表达；所谓“义”，就能作为最小的语言单位组合成词、成句，用以表情达意。甲骨文是满足上述三个属性的。
而甲骨文之前的文字，比如8000年前贾湖契刻，仅仅具有“形”的刻划符号的属性，从视觉图案角度看，有了文字的雏形，但却不能算是严格意义上的文字。
准确地说，甲骨文是由象形文字发展而来的，但甲骨文之前的象形文字，与甲骨文有本质的区别：象形是古人在生产劳动的实践中创造出来的，它是根据某种事物的特征形状进行标记的符号，便于操作和交流，比如，石头，火，木，人，家等字就是根据物体形态构思出来的。而甲骨文包含象形文字，而并非仅有象形文字，甲骨文的字法构成，就是象形、指事、会意、形声、转注、***借“六书”，象形只是甲骨文六种构字法的一种。
而且甲骨文具备书法的三个要素，即用笔、结字、章法。
有人说，既然有了甲骨文，甲骨文之前应该还有一种母体存在过，或许，至今仍没有发现。这种说法无疑是正确的，因为文字的起源、发生、发展、成熟，是极其漫长的，而并非某一时期突然生成的。
但是就我们所发现的文字来说，甲骨文就是中国最早的文字。所谓“仓颉”，只是一个神话传说而已，没有任何佐证，也没有科学性可言。
殷墟甲骨文的形成，也同样是劳动人民在长期的生产斗争中，为适应需要而渐渐演进而来的。从结绳[_a***_]——图形表述——约定成俗的图案或符号——系统文字，经历了数千年的演化，变革，而逐步完善而成的。
我国最早的文字有三个，第一，水族水书，第二，纳西族文字，第三，是彝族彝文。这三种文字都比甲骨文古老，他们都是商朝之前夏朝文字，或者更为久远唐、虞朝文字，是最原始象形文字。
纳西文字最古老原始文字，文字如画，正所谓书画同源，他属于虞朝早期文字。顺便说一下早期文字比较复杂，以象形为主，做到形神兼备。中期为了便于提高书记效率，向神似转变，由复杂到简单。后期又进一步增加神似的因素的识别功能，兼顾形似作用，出现由简单到复杂过程。彝文是从象形文刚刚转变到楔形文的文字，仍有象形文烙印，是唐虞朝中期文字，他是文字由复杂到简单的代表。
水族水书是夏朝文字，比甲骨文更象形、更古老，甲骨文已他为母版，进一步发展其文字功能。
比如水书‘田’字写法长匤中三横二竖，更象原始的种植模式。而甲骨文‘田’字是‘田’上加力字，有表意、抽象意味。这种文字更简单，更纯朴、更原始；而甲骨文是在商朝一朝改进和发展起来的，比前朝文字更复杂，更抽象，更细致，大量扩大单字数量和词汇量对前朝文字的发展和演变，也有时代发展烙印。
他们共同点，有几十个自然单字一样如天、地、人、山、水、川、风等等仍然一样。
而造字原理、方式、方法一样，都是用象形、指示、形声、会意、转注、***借六书来造字。因而甲骨文具有上述文字基因，在其基础上进一步发展完善了上述文字。具有文字系统的民族，由于战乱、自然灾害而不断分化。他们最初是使用的同一种文字，经过上千年的独立发展，其文字具有独特性。如经西、东周数百年发展，战国末年七国文字出现了较大差异。上述少数民族早期都和汉族同源，即文化种族同源。只是分别后在文字上独立发展，自成体系。当然分离有早有晚，文字发展道路方向侧重的不同。
到此，以上就是小编对于中国各朝代文字演变的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国各朝代文字演变的2点解答对大家有用。
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