人的文字的演变,人的文字的演变过程图片
cysgjj时间2024-07-13 18:32:42分类文字演变浏览16
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于人的文字的演变的问题，于是小编就整理了3个相关介绍人的文字的演变的解答，让我们一起看看吧。
人的字形出现在什么朝代，含义是什么，最早什么文献上用过？
“人”字，有文字记载的见诸于河南安阳“殷墟”出土的甲骨文里，距今大约3300年左右。最早的文献应用有：
战国早期列子及***著《列子·黄帝》：“有七尺之骸、手足之异，戴发含齿，倚而食者，谓之人。”
战国中期孟子及***著《孟子·滕文公上》：“劳心者治人，劳力者治于人。”
战国末期韩非子著《韩诽子·十过》：“智伯说，又令人请地于 魏。”
战国末期荀子著《荀子》：“术礼义而情爱人。”
战国末期《尔雅》：“核者，人也。古曰核，今曰人。”
“人”字有什么含义呢？从“人”字字形的演变，我们可以看出很多故事。
什么是人？人就是由猿进化来的、能制造并使用工具进行劳动的高等动物。
古人在创造“人”字的时候，特别强调手、脚。“人”之所以区别于动物，正是由于人能够运用自己的手去制造工具。此外，还因为人能直立行走，所以，古人在造“人”字时便以侧面站立的人作为字的形体。
甲骨文“每”字看起来下部分像人，中上部像草，是什么造字含义？
“每（美）"是由“丿一"不“母、女”组成的，意即个性(每)不是普遍性(母、女)，与"羊"不“大"为“美”的意思一样。
中华文化造字原则详见《破译<论语>背后的龙学密码》《解密红楼梦真味道》前面的“说明”。
文/刘树成
这个问题问得很好，给题主点赞。
题主言「每」字「下部分像人」、「中上部像草」，想必是参看了《说文》的解释：
许慎《说文》所依据字形是小篆和部分战国文字，他没有看到东周以前更古老的文字，所以，《说文》将「每」解释成「从屮，母聲」的形声字，是不大正确的。
「屮」也就是「一棵草」的象形。
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上面的解释可能有术语不大好懂，下面我就详细用简单的话解释一下。
首先，我们先来说一说「母、每」的造字意图。
「母」的「甲、金、篆」三体：
感谢小秘书邀请。
甲骨文中的“每”字，在为数不少的甲骨上可见。其上部，不是“艹”，应该也不是“屮（chè）”，而是“加笄于发之形”；下面是“母”或“女”。甲骨文中的“每”，是同源分化字，不是后来所说的会意或指事字；甲骨文中的“每”仍带有“母体字”的含义，但有了更多新意。
一，在甲骨文中，“每”字下面为“女”的更多，仅在“三期甲一九0八”等少数甲骨上为“母”。徐中舒先生说：“从女从母无别，其上像加笄于发之形”。这大约是因为“母”字是从“女”字分化而来——许慎说，母字像两手抱着孩子，或者像人乳。 二，于省吾先生认为，“母”和“女”是同源分化字；“每”和“母”也是同源分化字。他说：“每字的造字本义，系于母字的上部附加一个✔️画，作为指事字的标志，而仍因母字以为声。”
三，王蕴智等中青年学者，同意于省吾先生“女”、“母”、“每”等字是同源分化的观点，但不赞成将“母”、“每”划入指事字范围。他们举出了自己的理由，这里不详赘述。他们认为，这一类字是甲骨文造字过程***有的现象，称之为“借形变体字”或“变体分化字”更为妥当。这个说法有道理。 四，“借形变体字”或“变体分化字”是怎么回事儿呢？在商代，文字的一字多义即一个字承担记载多词的现象大量存在。当时的人们，为了控制这种“***”，在造字的基本部件不足尚且不规范的情况下，于是***取了在某一“母体字”基础上，或通过加上点、横、八、叉、口、0等简单笔画造出新字以示与原母字的区别；或者改变“母体字”的局部结构派生新字。如老和考、月和夕、女和母、母和每、斗和升、大和夫、口和曰、北和非、又和尤、人和千、白和百、子和巳等等。 五，这些新字已经不再是单纯利用表意性符号来作图示，而是使新字进一步符号化和抽象化，字形不再具有明确的表意成分，只是一般还承继了“母体字”的形或大部分形及音，意义上往往有了区别。比如甲骨文中的“每”，在编号“存二.七四四”的甲骨上，仍然是“母”的含义；但在“粹一一九五”甲骨上，则是“悔”的含义；在“甲***一”和“甲三五九三”的甲骨上，是“晦”的含义。目前发现甲骨文中“每”的含义，限于此三种。但正因为“每”字不是地道的指事字，以致后来才有了常常、往往、虽、当、贪以及多数等等含义——不受因为是指事字的限制。
六，许慎《说文解字》把“每”解为“艸盛上出也。从屮，母声。”他解释“屮”是嫩草，“母”头上长嫩草，多少有些牵强附会了。可也怪不得他，老先生无缘见到甲骨文，且古时“每”与“茂”、“楙”等字同音，不少典籍多***借“每”字表达草木丰盛之状，如《左传》曰：“原田每每”；《魏都赋》云：“兰渚每每”，都是这个意思。所以，许慎就把“加笄于发”解为“屮”了。其实在更早的《诗经》里，“每”的含义已经是常、各、凡、虽了。后来一直到清代的学者，大多也觉得许慎对“每”的解释算是一家之言，但要往后排，《康熙字典》里就放在了对“每”解释的最后，而且字体上也与“每”有细微区别——上面是一点一横。
每（美）是由生的省形“”和母会意而成的字。生“”中“丿”表示向下向内，这里指植物活动的向下生根，或动物的下生；“一”表示某一个；母表示母亲；字形会意为母亲所生的某一个孩子。借“美”声表示母亲看自己生的孩子都是美的（俗话：孩子都是自己的好）。每的本义为同一母亲所生的某一个。引申1.指全体中的任何一个或一组（偏重个体之间的共性）：把节省下来的每一分钱都用在生产上；2.表示同一动作行为有规律地反复出现：这个月刊每逢十五日出版；3.每每：春秋佳日，每作郊游；4.姓。
秦始皇统一文字前，的种类繁多，表达的意义还只是以图画形式出现。汉字隶变楷化后，发生了质的变化。由原来的图画方式，变为笔画形式，意义也发生了质的变化。汉字研究的方向不要只朝古文字（甲骨文）一个目标去挖掘。汉字八画是组成汉字的基本元素，是研究汉字的基础，离开汉字笔画去研究汉字，就像无源之水，空中楼阁，不可能诠释汉字的最基本的本义。有的学者沉浸在古文字甲骨文中，依据出土的甲骨文去猜测或者说去推测汉字的本义，肯定是片面的。从甲骨文到楷体汉字经历了几千年的发展过程，汉字发生了质的变化，何况甲骨文挖掘的区域也不同，在没有文字统一的那个时代，最后定格的汉字是参考的那个甲骨文，也难以确定。
这个问题很好，我也曾自己问过这个问题。
美每同音，绝非偶然。
美，羊大为美，为什么呢？美在甲骨文中表示的是什么呢？不才认为，美在甲骨文中，表示的是头羊，即羊王。只有最强壮，角最漂亮，皮毛最健康的年轻公羊，才能成为头羊。这是自然界的法则，生物进化的原因及结果。这就是表“羊王”的“美”后来成为现在字义的美之原因。
甲骨文中，有牛、羊等字，表牛公母的字是牡、牝；表猪公母的字是豕、彘；那么，表示羊公母的字是什么呢？不可能没有，否则，不合[_a***_]。
推测的话，“美”既然是表义羊王，也是公羊；那么，甲骨文的“每”应该是表义母羊。
从字的发音来分析一下。美每同音，绝非偶然，应该是同源的。推测应都来源于羊吃草时，发出的欢叫声。人类是最擅长、最喜欢拟声的动物，中国文字的发音多来源于对生活实验中各种物理的拟声。但是，人的发音器官又不可能完美地摸拟，当然，也没有这个必要，所以，人摸拟“羊吃草”的声音就是“美”“每
”的声音了。
“每每”在古文中，形容的就是草长得茂盛、生机盎然。
现在就只说这些了，以后再慢慢补充。
人是谁创造出来的？
哈哈，一个很有趣的问题。我是秋歌，来就这个问题，浅谈几句个人的看法。
首先要说，人不是被谁创造出来的，而是脱胎于自然界缓慢进化而来。在漫长的进化过程中，劳动起到至关重要的，质变的作用。这个观点，来源于恩格思。他在自己的著作 （劳动中形成的人）中，创立了这个观点。后来，马克思完善了这个观点，进一步指出，人是自然界的异化。由此推导出智慧或者思想的作用。
火，由自然的天火，雷击，引发了大火，烧掉了大片的森林。人类最初的祖先从树上下来，开始了漫长的进化历程。
从四爪着地到两脚行走，然后，劳动使种群在身体直立中起到了质变的作用。这个过程也是身体发生质变的过程，一个主要表现是发音方式的改变，在劳动的交流中慢慢地由动物的叫声转变成语言的交流。语言的产生是思想产生的基础。
从猿到人，是缓慢的进化的。最后，又用了大约一百七十万年，最后来到新石器时代，初步完成了动物到人的异化。标志，就是语言和思想的产生。
这是无神论者的人类史观。人是由动物一步步演变而来的。我个人相信，人类的诞生和神无关。人类是自然的异化，其根本标志就是智慧。
到目前为止，地球是宇宙发现的唯一的智慧星球。人是唯一知道自己生存的动物。
最后，劳动创造了人类。这就是秋歌的结论。是人类在劳动中完成的自我创造。人是能动性的。就到这里了。
事实上人与一切生物都是一定原理阴阳造就，阴就是固定在地球上的基本物质原素，阳就是来自宇宙的天体光子与信号，它们的自然结合便成了地球上的生物有机体，当遇到氧气参与便成了能量不断.交换的物质叫生物，历史中生物随着自然条件的变化而不断进化，最后形成生命，再进化，有的形成人。!
说难听点，人都是父母“创造”的，从基因和外貌特征看来会和父母有相似的地方，但是也会有很多不同，这就是基因的遗传和变异。再往远说点，人是某支灵长类动物进化来的。
生物的繁衍和变异是生物适应环境的关键，对人的观察和基因测序工作，已经使我们无法否认遗传变异的发生。那从现代往前数，人类就是经过无数代遗传变异直到现在这个样貌的，在远古时候的人也会和现代的人有很多不同。遗传和变异的规律，在一百多年前的孟德尔遗传实验中就已经得到了充分的证据，每种性状在种群中的频率一定，也就是控制这种性状的基因在种群中的比例一定，后来的一些实验中又发现生物有伴性遗传遗迹染色体中复杂的点位相互交换的情况发生，生物的性状就显得多样。
遗传和变异也使地球生物能够往古代回溯追到“根”。人类基因组***已经充分了解了人类基因的分布，不同的基因也有时间上的早晚关系，通过对人类Y染色体基因的测序和对比，发现现代人类大约一二十万年前出现在非洲，然后在六七八万年前开始沿着一定路线走向了欧洲、亚洲，再到美洲和澳洲，而那时候的人类骨骼化石已经和现代区别不是很大了。再往前追溯的话，用基因的方式就比较艰难，但可以通过人类演化过程中掌握的重要手段，比如火的应用（会遗留下炭堆，且至今地球也只有人类掌握了火的应用）/石器的应用，依然可以向前追溯，结果那时候的人类和现代差别就很大了。
所以按照目前的研究结果，人类不是被谁创造的，而是地球生物的一支，在漫长的遗传变异的过程中逐渐呈现出现在的面貌，而现代的人也一直没有停止进化，数十万年后的人类也将和现代人有很多外部特征的不同。
到此，以上就是小编对于人的文字的演变的问题就介绍到这了，希望介绍关于人的文字的演变的3点解答对大家有用。
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