文字的演变立体版图,文字的演变立体版图怎么画
cysgjj时间2024-07-16 15:06:27分类文字演变浏览14
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于文字的演变立体版图的问题，于是小编就整理了3个相关介绍文字的演变立体版图的解答，让我们一起看看吧。
各地的方言是怎样形成的，不同的方言，不会说的，彼此有些简直像听外语一样，求解？
语言二十年一变，由于古时交通不便很多人一辈子都没出过远门，最后各地就自我演化了，有时候还会受到其他因素影响。类似台湾腔，你去网上搜下80年代的台湾新闻，除了个别字声调与大陆不同，主持人口音基本上是新闻联播级别的。90年代初期的语音资料也很多，小时候看的一些动画片配音就是台湾配的，比如《名***柯南》，听起来就没什么违和感。后来才慢慢变成现在这种台湾腔，而且这种台湾腔还是迁移到台湾的上海人带去的上海腔变的。这也是为什么同样说闽南话的福建人口音跟台湾不同的原因。
古代的鲜卑、契丹、匈奴这些民族，现在都生活在哪？
中国的北方草原和大兴安岭就象是民族孵化器，在遥远的古代，数不清的民族在这里涎生，走出莽莽的林海，驰呈草原，登上历史舞台。匈奴，鲜卑，柔然，突厥，契丹，蒙古这些马上民族成为历史的创造者，有的消失在历史的长河中，成为一朵浪花，有的民族至今仍活跃在草原上，成为中华民族大家族中的一员。
匈奴人就象一阵风，来无影去无踪。在战国时期，群雄逐鹿的时候强大起来。大单于冒顿统一草原，建立一个强大的匈奴帝国，拉弦之士三十余万。公元前200年，汉高祖刘邦率三十二万人在平城白登山同冒顿单于进行了初次碰撞。此后，双方用和亲的方式维持双边关糸。汉朝经过六七十年的修养生息政策，到汉武帝时期，开始强大起来。
汉武帝派卫青，霍去病几次大规模北代，饮马瀚海封狼居胥，把帝国的版图从长城沿线扩展到漠北草原。东汉初年，匈奴分裂为南北两部，南匈奴内附，进入长城以南，成为汉朝子民，北匈奴继续生活在漠北草原。公元71年和公元93年，东汉两次北击北匈奴，匈奴残部逃向西方。几百年后，一个称为匈的民族横扫欧洲大陆。上帝之鞭阿提拉的匈人帝国摧毁了罗马帝国后，隨着强人的殒落，分崩离析，消失在历史的尘埃中。如今，匈牙利人自称是匈奴人后裔。
留在东方的南匈奴人在五胡十六国，南北朝时期，建立前赵，西魏，大夏等***，至隋唐时期，匈奴的名字已不见于史书。匈奴人已融入其他民族中，汉族中的金，丛，刘等姓氏中，有一部分是匈奴人后裔，统万城遗址是匈奴人在亚洲大陆上留下的唯一遗迹。
鲜卑人自称是黄帝的后裔，在汉代成为匈奴人的附庸，他们跟着匈奴人到汉朝边境抢劫，才进入史家视野。五胡乱华，南北朝时期建立慕容燕国，吐谷浑，北魏等国家。北魏孝文帝迁都洛阳，进行一糸列汉化政策，促进了汉与鲜卑人的融合。到隋唐时期，鲜卑做为一个民族己经消失。如今，汉族中的元姓，贺姓，独孤等姓氏为鲜卑人后裔。另外，锡伯族人被认为是鲜卑人的直糸后裔。
契丹人是骑白马，驾青牛的仙女和王子的后代，子孙分为契丹八部。契丹有膑铁的意思。契丹人开始的时候非常弱小，不断在唐朝和实厥之间更换主人，直到唐末才强大起来。耶律阿保机第一个在草原上筑城，创文字，封文武百官，成为和北宋并列的中华正统封建王朝。公元1125年被新兴的金国取代。
公元1127年，忽必烈建立元朝，契丹人同***长期通婚杂居，本民族特性已不明显。元世祖下令，居住在汉地的契丹，女***一律称为***。居住在蒙古草原上的契丹，女***一律称蒙古人。由于契丹人英勇好斗，是非常好的兵源，元朝把契丹血统的人征发到各地驻守，几百年年，湮没于民族的海洋中。
云南本人中蒋姓人被认为是契丹人后裔，内蒙古莫力达瓦达斡尔人是契丹八部中大贺氏后裔。此外，辽国亡国后，契丹贵族耶律大石率残部，远征中亚建西辽帝国。成吉思汗西征后灭了西辽帝国，部分契丹贵族西迁建立一个小国。因此，中亚民族中有契丹子孙。自古至今，各个民族中都是你中有我，我中有你，共同组成一个家，名字叫中华。
古代的鲜卑族人其实早已融入了汉族之中。从北魏鲜卑族建立的王朝到隋朝的大统一，有好几百年了。从北魏的孝文帝开始，鲜卑族就开始了全面汉化的过程。这就是大规模的北方游牧民族主动融合进汉族的第一次。其实发生这种事情，说明了汉文化思想的博大精深，也说明了汉文化思想的独特的吸引力!
像这种北方游牧民族占据领导地位的情况，大规模的融入汉文化思想圈，在历史上有四、五次。
汉文化也就是华夏文明的核心精髓思想，是以农耕文明思想为主干的融合了无数次游牧文明思想精髓的伟大思想。
现在的***里面的几个复姓，其实就是鲜卑族带来的。比如:慕容，宇文，以及令狐等等，这些复姓的人其实就是鲜卑族的后裔。
契丹人在建立大辽国时，其实就已经开始了把自身民族和汉民族融化的过程。在契丹被满族完颜氏消灭的过程中，许多契丹人都南下投奔了宋朝。也有一部分向北加入了蒙古族里面。大部分还是融合进了北方的汉族之中。在蒙古人灭金朝时，大量的契丹人恢复契丹身份作为色目人成为了蒙古人管理***的一员。随着蒙元被大明朝所灭，这些契丹人一部分随着蒙古人北迁，一大部分又融合进了北方汉族人里面。这些情况在一些史书里面有记载。
匈奴人在汉朝被彻底歼灭，北匈奴人跑到了欧洲大陆。南匈奴人其实就慢慢的融入了北方汉族人里面了。
北匈奴人据说是跑到了匈牙利附近，最后才定居下来。
先秦到秦汉文化背景的变化？
政治上，汉承秦制，高度统一的多民族国家正在逐步形成和得到加强；君主专制制度得到继承和发展。 经济上，手工业、农业等得到***展，生产力得到很大的发展。文化上，科学技术、艺术得到很大的发展；儒家思想逐渐得到正统统治地位。
秦汉时期是中国传统文化的成型期，这一时期的文化特征反映在带有统一性、制度化、模式化的特征。
（一）中华文化共同体初步形成。据许慎《说文解字·叙》，战国时代，诸侯割据，“田畴异亩，车涂异轨，律令异法，衣冠异制，言语异声，文字异形”。秦统一中国后，开始雷厉风行地扫除这种种之“异”，建立统一文化，在全国实行“书同文”、“车同轨”、“度同制”、“行同伦”、“地同域”，使在中国历史进入第一个大一统时期的同时，进入到文化统一时期。秦始皇统一文化的措施固然以强化专制君主集权政治为目的，同时也有力地增进了秦帝国版图内各区域人们在经济生活、文化生活乃至文化心理上的共同性，从而为中华文化共同体的最终形成奠定了坚实的基础。
（二）中国传统文化模式基本形成。汉武帝以后，推行“罢黜百家，独尊儒术”的文化政策，使儒学取得了“定于一尊”的地位，成为汉代文化思潮的主流，政治、思想、文化领域，都成为儒家经典的一统天下， 这也标志着以儒学为核心的传统文化模式的基本形成。
（三）秦汉文化制度化奠定了此后中国文化的基础。随着封建国家的统一和发展，秦汉之际形成了一套完整的经济制度、政治制度、家庭制度、文教制度以及***规范，奠定了此后中国文化的基础。秦汉时期实现了从井田制向土地私有制的转变，自给自足的小农经济成为主要生产方式；完成了从分封制到中央集权的统一国家的转变，郡县制成为我国古代的基本地方行政制度；儒道法思想孕育着道德、哲、变革思想，形成中华民族传统文化的基准。
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