关于家的文字演变,关于家的文字演变图片

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于关于家的文字演变的问题，于是小编就整理了3个相关介绍关于家的文字演变的解答，让我们一起看看吧。

1. 古代家与国的关系是什么？
2. 为什么女人结了婚会有感觉娘家和婆家都不是自己家了？
3. 户字旁的都有什么？

古代家与国的关系是什么？

在古代，国和家是密不可分的。但是又是可以独立存在的。也就是既可分隔也会有机的联系为一个整体。古人经常讲，家国情怀。这种情怀，就是家与国的天然纽带。正所谓，达则兼济天下，穷则独善其身。这就是古人对家和国的代表性情怀。

就是以前的“三常五纲”。“三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。

“五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。

家说白了就是为了国家的 国家最大 君即代表国家，父亲代表家

“家”“国”概念主要讲的是分封制。周代是血缘社会，层层分封，人们生活在一个大家族里，价值标准是父高于君，一个个小的自治社会就是小共同体。而秦始皇统一中国后，价值标准就变成了君高于父，人们要忠于国家而不是自己的家族。

古代的“家”与“国”是封建制的一种叫法。王分封给诸侯建的领地就是“国”。诸侯分封给大夫土地就是“家”。以西周为例说明。周王把齐分封姜子牙，齐就是国。姜子牙再把齐划分出若干块分封给手下有功的人，那些再划分的地盘就是“家”。

有国才有家，国是千万家，在古代中国，“国”和“家”对统治者而言是紧密相连的，家是小的国，国是大的家。历览前贤国与家，成由勤俭破由奢

尽看前朝旧事，成功来自勤俭节约，而奢侈浪费最终会导致国破家亡。 国与家的存在发展以及繁荣都存在相同或相近的规律。“成”与“破”都由自身决定的。所以我国古代有修身治国齐家平天下的说法。。而且夏朝以来，国家最高统治者的继承方式，由禅让制转变为嫡长子继承制。也预示着公天下向家天下的转变。此后数千年，继承制度虽有变化，但核心没有变，选择继承人，大多数在皇帝的子嗣进行选择，遵循立长不立幼，立尊不立贤的原则，也说明天下早已不是天下人的天下，而是皇帝一个人的天下，这就是家天下。

为什么女人结了婚会有感觉娘家和婆家都不是自己家了？

我是肥龙，很高兴回答这个问题。

首先娘家人认为嫁出去的姑娘泼出去的水，认为你是别人家的了，生活上情感上都生疏了，没有之前的那种感觉了，所以觉得没有家的感觉了。

在一个婆家，本来婆媳关系都是不好处的，所以更加没有家的感觉了。

如果你和婆婆分开住了，又有一个非常爱你的老公，手上又有存款，我不相信你还觉得没有家的感觉。是绝对有家的感觉的。。

以上分析希望可以帮助到你。

因为娘家是原生家庭，结婚后建立了自己和丈夫的新家庭，代替了原生家庭的位置，当然不是自己家了。

能有这种感受的人，才能在很多关系中拎得清。

结婚前无论你是上学还是工作，漂泊在外，想回家什么时候都可以，手头宽裕可以买些贴补家用的东西，手头紧张或者不想买可以什么都不买，背个包就回家了。结婚后你若是回娘家，空着手总不是那么好，即使你觉得空手没毛病，你老公也总是不同意要买着大包小包，因为他是个外人，你如果非要把娘家当成自己家，随随便便，那说明你不顾及你老公的感受，没有摆正自己的位置。

如果生了孩子，你的娘家是孩子的姥姥家，回娘家被叫做“走亲戚”。那更不是自己家。

同样道理，老公的原生家庭，也就是“婆家”也不是自己家，只有自己的新家庭，才能称为“自己家”。

娘家有嫂子弟妹在，妈妈觉得你都嫁出去的人了，心肯定向外了。

婆家有姐姐妹妹在，婆婆觉得你是别人家的女儿，心肯定是向外的。

在哪都感觉多余！所以女人还是要独立点，能自己给自己买个房子的就买了。

这是自然规律，不变的事实，也是激励女人不做***的法则。

结了婚的女人，在婆家是外人；回娘家是客人。身为女人有两点建议：一定要有一个属于自己的窝；一定要有挣钱的本事。

没结果之前你是女孩，是被父母呵护的娇娇女，在父母为你撑起的家里自由随意的生活，属于依附于父母的配角；结婚之后就变成了另一个家庭的一个支柱，要跟另一根支柱共同撑起一个家，由配角变为主角。一个大家繁衍出多个小家，女人这种角色的转变都是人类发展的自然规律。

结了婚的女人跟原生家庭虽有密不可分的血缘和亲情，但是属于两个不同的家庭，彼此经济独立，內务自理，这就注定有了区别，若果你是独生女这种区别可以忽略，但是家里有了嫂子或弟媳妇，区别就很明显了：你婚后经济富足，回娘家你就是受欢迎的客人；若是你过得贫穷，回娘家就会受到白眼。谁都活的不容易，都怕被拖累，这是人之常情。

随着家庭的分化，角色的转变，原来由父母支撑的家会因父母的渐渐老去改由兄或弟跟他们的伴侣来支撑，你此时回去已经是走亲戚而不是回家，若再如从前一样随意而为，会让父母加在中间受委屈，给兄弟的家庭添乱。常言道：穷在街头无人问，富在深山有远亲。

结婚后的女人来到婆家，这个家是别人的原生家庭，之前的几十年跟你一点交集都没有，突然的到来都很陌生。之后相互磨合得好，其乐融融，但是你终归是外姓人，有些事必须不能太随意；磨合不好你就是敌人，诸事免提，提起来都是心酸。

有人说女人的一生：二十年的公主，一天的皇后，十个月的贵妃，之后就是女仆。话糙理不糙，

女人的压力从来不比男人少，尤其是结了婚的女人，婆家不想回，娘家回不去的时候，有个属于自己的窝就是至关重要的了。

所以女人一定要有挣钱的本事，哪怕你没有学历，也没有一技之长也不可以放任自己依附于别人活着。现在的社会为女人提供了很多不同的岗位，融入社会，努力为自己活得更有尊严，为不辜负仅有的一次生命搏一搏。

这个得是已婚女人们才能深深体会的，老人说嫁出去的女儿就是泼出去的水，是别人家的人了，也对女的都是嫁出去的，有听过取丈夫的吗？而男人说的是取媳妇，又有谁听过是嫁媳妇的？

唉！！女人呀结了婚就感觉同时丢了两个家，嫁到男方家里，以为是自己有自己的家了，可是人家说的话里，总是有意无意的说，我们家怎么怎么样，我就会想哦这是你们家。生的孩子也是人家的因为他们是一个姓只有我是不同的姓，除非你们俩人同姓[呲牙][呲牙][呲牙]。以为是自己的家了让人感觉又不是了丢了一个。

另一个就是我的娘家了，没嫁人的时候觉得是自己的家，结了婚也以为那还是自己的家，可是时间长了，娘家就没有了自己生活的影子，先是把你的衣服给你了，怕你以后会用上，接这是在娘家的房间也没有了，总不回去还不如挪出去放点东西，慢慢的发现回娘家了就像串门的客人，回去给做点好吃的，吃完就回自己家去吧！又丢了一个家[流泪][流泪]！！

感觉自己就像没有人要的哪头都不招待见，就剩自己了，真是想哭都找不到门儿，这就是女人结了婚感觉娘家婆家都不是自己的家。是结婚有同感的请帮顶一下吧[祈祷][祈祷][祈祷]

户字旁的都有什么？

1、户字旁的字：房、户、扇、肩、戾、扁、扉、扈、戽、扃、扂、扅、扆、扊、戻等。

2、“户”的古字形像一扇门的形状，本义指单扇的门，由本义引申为房屋的出入口。

一家人住在一个门内，“户”又引申为家庭单位。户是重要意符，用户为构件的字多与门户有关，如：扇（门扇）、启、扉、房等。

扇、扁、戾、扉、戹、扊

“扁”，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为biǎn、piān。“扁”的基本含义为物体平而薄，如扁豆、扁担；引申含义为小，如扁舟。

在日常中，“扁”也常做动词，表示看走了样，如别把人看扁了。

房、扇、扁、戾、扉、戹、扊、戼、扃、戸、扄、扈。

扇，普通话读音为shàn、shān。扇的基本含义为门扇，如扇板；扇的引申含义为扇子，如芭蕉扇。

在现代汉语中，扇也常用作量词，表示用于门、窗等扁形器物，如一扇门。

“扇”，初见于《说文》中，后来又在秦系简牍中发现，“扇”字简体版的楷书从秦系简牍演变而来。

到此，以上就是小编对于关于家的文字演变的问题就介绍到这了，希望介绍关于关于家的文字演变的3点解答对大家有用。

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